أعلن التجمع الصحي بالقصيم عن إطلاق مبادرة خدمة برمجة القوقعة عن بُعد في مستشفى الرس العام؛ وذلك للمرضى المستفيدين ممن لديهم متابعة في المستشفيات خارج المنطقة. وتهدف المبادرة إلى تسهيل الحصول على الخدمات الصحية للمستفيدين؛ وذلك ضمن الجهود التي يبذلها التجمع الصحي، حرصًا على سلامتهم، وتطبيقًا للإجراءات الاحترازية والوقائية للحد من انتشار فيروس كورونا، ولتخفيف عناء السفر على المرضى وذويهم. وأبان التجمع أن الخدمة متاحة حاليًّا بشكل تدريجي للمرضى؛ حيث تم تقديم الخدمة لأول مستفيد يوم الخميس الماضي. يُشار إلى أن هذه الخدمة يتم تقديمها في عيادة السمعيات بواسطة اختصاصي السمعيات والتخاطب، واختصاصي الأنف والأذن والحنجرة، بالتنسيق مع المستشفى المعالج. ويمكن للمريض طلب البرمجة عن بعد من المركز الذي تمت به زراعة القوقعة، كما بإمكان الراغبين من المستفيدين في برمجة الأجهزة، التواصل على الرقم 0503292548 للتنسيق بين المستشفى الزارع وعيادة السمعيات.
مستشفى الرس العام
وكانت صحيفة محلية أشارت إلى أن...
الرس: سيدة تبتلع ملعقة بالخطأ.. وفريق طبي ينجح في استخراجها
27 سبتمبر 2015
128, 166
تمكن فريق طبي في مستشفى الرس العام بمنطقة القصيم، من استخراج ملعقة من مريء سيدة وافدة بالمنظار الطبي، دون حدوث أية أعراض جانبية على المريضة. وقال مدير المستشفى، حسين العوض، إن الفريق...
أخصائي تخدير بمستشفى عام يشرف على ورم بالرأس
08 سبتمبر 2015
13, 518
لم يكن أمام المواطن أحمد الجدعي سوى أن يضرب كفا بكف بعدما تأكد له أن من أشرف على شقيقه الذي أدخل إلى مستشفى الرس العام وهو يعاني من ورم في الرأس أخصائي تخدير.
مستشفى الرس العاب فلاش
ونشرت الصفحة الرسمية لوزارة الصحة بموقع تويتر صورة للطفل...
مولود يتعرض للكسر في فخذه بحضانة الخدج في مستشفى الرس العام
01 أغسطس 2017
19, 272
تعرض مولود في حضانة الخدج بمستشفى الرس العام لكسر في فخذه، فيما برر المستشفى لوالده حدوث الكسر؛ بسبب كثرة حركته في صندوق الحضانة.
مستشفى الرس العاب طبخ
عن المستشفى
مستشفى الرس العام قسم الاسنان
مستشفى الرس العام قسم الولادة
مستشفى الرس العام العيادات الخارجية
حجز موعد في مستشفى الرس العام
رقم مستشفى الرس العام الجديد
رقم تلفون مستشفى الرس العام
رقم طوارئ مستشفى الرس العام
رقم مواعيد مستشفى الرس العام
مستشفى الرس العاب بنات
Saudi Arabia /
al-Qasim /
ar-Rass /
الرس /
شارع ابن سينا
World
/ Saudi Arabia
/ al-Qasim
/ ar-Rass, 2 کلم من المركز (الرس)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
مستشفى الرس الجديد
المدن القريبة:
الإحداثيات: 25°52'57"N 43°28'59"E
التعليقات
مستشفى الفوضاوية
مستشفى الموت
سنة مضت:14سنوات مضت:
|
reply
hide comment
كل زق ابوك مستشفى الموت مع نفسك وبعبنك تقلع يازق
سنة مضت:10سنوات مضت:
Add comment for this object
جميع الحقوق محفوظة تم بواسطة Quintype
الذكر لغة:
تدور مادة ( ذ ك ر) حول معنيين: الأول الذكورة ضد الأنوثة وما شابهها، والثاني: الذكر ضد النسيان، يقول ابن فارس: ( الذال والكاف والراء) أصلان عنهما يتفرع كلم الباب، فالمُذْكِر التي وَلَدَت ذكراً، والمذكار: التي تلد الذكران عادة والأصل الآخر: ذكرت الشيء، خلاف نسيته، ثم حمل عليه الذكر باللسان، ويقولون: اجعله منك على ذكر أي: لا تنسه [1]. والذكر والذكرى خلاف النسيان، وكذلك الذكرةُ، يقول الشاعر:
أني ألم بك الخيال يطيف
ومطافه لك ذكرة وشعوف [2]
والذكر يأتي بمعنى الحفظ للشيء، وهو أيضاً الشيء يجري على اللسان، ومنه قولهم ذكرت لفلان حديث كذا وكذا، أي: قلته له. تقول: ذكره يذكره ذِكراً وذُكراً. ومن المجاز: الذكر: الصيت يكون في الخير والشر، والذكر: الثناء ويكون في الخير فقط... ما هو اللبان الذكر. ورجل مذكور أي: يثنى عليه بخير، ومن المجاز: الذكر: الشرف، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ﴾، أي: القرآن شرف لك ولهم، وقوله تعالى: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾، أي: شرفك. كما يطلق الذكر على معان أخر منها: الصلاة لله تعالى، والدعاء إليه، ويطلق أيضاً على الطاعة، والشكر ، والدعاء، والتسبيح، وقراءة القرآن، وتمجيد الله وتهليله وتسبيحه والثناء عليه بجميع محامده، والذكر أيضاً: الكتاب الذي فيه تفصيل الدين ووضع الملل، وكل كتاب من الأنبياء ذكر، ومنه قوله تعالى: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾، وحمل على خصوص القرآن وحده أيضاً [3].
ما هو الذكر المقيد
أما في الاصطلاح، فيستعمل الذكر بمعنى ذكر العبد لربه عز وجل، سواء بالإخبار المجرد عن ذاته، أو صفاته، أو أفعاله، أو أحكامه أو بتلاوة كتابه، أو بمسألته ودعائه، أو بإنشاء الثناء عليه بتقديسه، وتمجيده وتوحيده وحمده وشكره، وتعظيمه، ويستعمل الذكر اصطلاحا بمعنى أخص من ذلك، فيكون بمعنى إنشاء الثناء بما تقدم، دون سائر المعاني الأخرى المذكورة، ويشير إلى الاستعمال بهذا المعنى الأخص قوله تعالى: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ [العنكبوت: 45]. وقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن الله تعالى: من شغله القرآن عن ذكري ومسألتي، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين. ما هو الذكر في القران. فجعلت الآية الذكر غير الصلاة، على التفسير بأن نهي ذكر الله عن الفحشاء والمنكر أعظم من نهي الصلاة عنهما، وجعل الحديثُ الذكرَ غير تلاوة القرآن، وغير المسألة، وهي الدعاء، وهذا الاستعمال الأخص هو الأكثر عند الفقهاء، حتى إن ابن علان ذهب إلى أنه الحقيقة، وأن استعماله لغير ذلك من المعاني مجاز، قال: "أصل وضع الذكر هو ما تَعَبَّدَنا الشارع بلفظه مما يتعلق بتعظيم الحق والثناء عليه". وذكر الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم امتنع من رد السلام على المهاجر بن قُنْفُذٍ حتى توضأ ثم قال: إني كرهت أن أذكر الله تعالى إلا على طهر.
ما هو الذكر بعد الفراغ من الوضوء
وكقول الله تعالى (( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ)) فلم يؤمنوا كل الناس
وكقول الله تعالى (( وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً)) فعيسى - عليه السلام - لم يكلم كل الناس..
وأما من يحتج بقوله بالفرق بين (( أنزل)) و (( ونزل))
ويقول أن القرآن نزل والسنه أنزلت!!
ب- العبادة: كما في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ [الأعراف: 194]. وقوله تعالى: وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ [الكهف: 28]. وقوله تعالى: لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهاً لَقَدْ قُلْنَا إِذاً شَطَطاً [الكهف: 14]. ج- النداء: ومنه قوله تعالى: يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ [الاسراء: 52]. وقوله: قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا [القصص: 25]. د- الطلب والسؤال من الله: وهو المراد هنا كما في قوله تعالى: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ [البقرة: 186]. وقوله تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر: 60]. ويوافق هذا المعنى ما يقال: دعوت الله أدعوه دعاء، أي ابتهلت إليه بالسؤال، ورغبت فيما عنده من الخير، والداعي اسم الفاعل من الدعاء، والجمع دعاة، وداعون، مثل قاضٍ وقضاة وقاضون. انتهى. ما معنى كلمة ( الذكر ) في القرآن ؟. وأما آثار الذكر والدعاء على الفرد والمجتمع، فظاهرة لا تخفى وكثيرة لا تحصى، ولكن نجمل أهمها في النقاط التالية:
1- الحماية من الهلاك والحصانة من المكروه والحصول على المرغوب.