الرئيسية
إسلاميات
الذكر و الدعاء
12:32 م
السبت 04 يناير 2020
الدعاء المستحب عند نزول المطر وهبوب الرياح
كتب ـ محمد قادوس:
ونحن في فصل الشتاء وفي انتظار هطول الأمطار، يعد من أفضل وأحب الأوقات للتقرب إلى الله بالدعاء هو وقت نزول المطر، ويقدم مصراوي أدعية مستحبة عند نزول المطر، وفي حالة اشتداد الرياح:
وقد روي عن السيّدة عائشة -رضي الله عنها وأرضاها (أنَّ النّبيَّ كان إذا رأى ناشِئاً في أفُقِ السَّماءِ، تركَ العَملَ وإنْ كانَ في صَلاةٍ، ثمّ يقولُ: اللّهُمّ إنّي أعوذُ بكَ مِن شَرِّها، فإنْ مُطِرَ قال: اللّهُمَّ صيِّباً هَنيئاً). ومن الدعاء المستحب:
"اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك". "اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً نافعاً غير ضار". "اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغاً إلى حين". وكان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في حال اشتدّ المطر وخاف على النّاس من ضرَرَه يقول (اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا، لَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ علَى الآكَامِ والجِبَالِ والآجَامِ والظِّرَابِ والأوْدِيَةِ ومَنَابِتِ الشَّجَرِ). ما الدعاء المستحب عند نزول المطر ؟ - ملتقى التعليم بالمملكة. كما يستحب التعرض لماء المطر، حتى يصيب شيئا من بدنك وثوبك، لحديث أَنَسٍ رضي الله عنه أنه قال: "أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ، قَالَ: "فَحَسَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ، حَتَّى أَصَابَهُ مِنَ الْمَطَرِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ: (لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى)".. رواه مسلم (898).
- ما الدعاء المستحب عند نزول المطر - مجلة أوراق
- أدعية المطر | أفضل الأدعية المستحب دعائها عند نزول المطر وشدة الرياح - مصر مكس
- ما الدعاء المستحب عند نزول المطر ؟ - ملتقى التعليم بالمملكة
- حديث المسيء صلاته وما تعلق به من أحكام - موقع مقالات إسلام ويب
ما الدعاء المستحب عند نزول المطر - مجلة أوراق
أفضل ادعية الرسول صلى الله عليه وسلم
1-اللهم رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِحَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ" متفق عليه. 2- "اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشرفتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل قلبي بماءالثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. أدعية المطر | أفضل الأدعية المستحب دعائها عند نزول المطر وشدة الرياح - مصر مكس. اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم" متفق عليه. 3- "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات" متفق عليه. 4- "اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء" متفق عليه.
أدعية المطر | أفضل الأدعية المستحب دعائها عند نزول المطر وشدة الرياح - مصر مكس
ننشر لكم دعاء المطر والأدعية المستحب قولها عند نزول المطر والبرق والرعد والرياح، وهذا في ظل التقلبات الجوية حيث تتعرض البلاد لأمطار غزيرة ورياح شديدة، مما دفع المواطنين للبحث عن الأدعية المستحب قولها عند نزول المطر والرعد والبرق والرياح. يعد وقت المطر من أكثر الأوقات استحبابًا للدعاء، وفقا لما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب:
"اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش، وإقامة الصلاة، ونزول الغيث" رواه الشافعي. دعاء الرسول عند المطر والبرق والرعد واشتداد الرياح
اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا، اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا. اللهم اسقينا غيثاً مغيثاً مريئاً نافعاً غير ضار. ما الدعاء المستحب عند نزول المطر - مجلة أوراق. اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به". سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته، ثم يقول إن هذا لوعيد لأهل الأرض شديد.
ما الدعاء المستحب عند نزول المطر ؟ - ملتقى التعليم بالمملكة
المطر حديث عهدٍ بربه وعن عظمة المطر حدثنا أنس بن مالك، (أَصَابَنَا وَنَحْنُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّ اللَّه عليه وسلَّمَ مَطَرٌ، قالَ: فَحَسَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّ اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَوْبَهُ، حتَّى أَصَابَهُ مِنَ المَطَرِ، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ قالَ: لأنَّهُ حَديثُ عَهْدٍ برَبِّهِ تَعَالَى). "رواه البخاري ومسلم في صحيحهما". وعن مظاهر الجمال في هذا الحديث قال النووي:" معناه أن المطر رحمة، وهو قريب العهد بخلق الله تعالى له، فهو قادم من عنده سبحانه مباشرة، لذا فقد كان النبي يتبرك به، وفي الحديث أيضًا دليل أنه يستحب عند نزول المطر أن يكشف بدنه ليناله شيء من المطر ويدعو بدعاء المطر". الدعاء المستحب عند نزول المطر مستجاب. وأيضًا علق العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين على الحديث بقوله:" لما نزل المطر مرة، خرج النبي صلَّ الله عليه وسلم من المنزل، وكشف عن رأسه ليُصيبه المطر، وأخذ يمسح رأسه بما أصابه ويقول: "إنه حديث عهد بربه" يعني أن هذا المطر حديث عهد بالله، فالله هو الذي أنزله من السماء، وهو الذي خلقه وسخره، وهو الذي أمر بإنزاله، فيقول هذه الكلمة إذا خرج إلى المطر وأصابه فابتل رأسه وابتلت ثيابه رجاء ببركته. وهذه السنّة ثابتة في الصحيح، وعليه فيقوم الإِنسان ويخرج شيئاً من بدنه إما من ساقه، أو من ذراعه، أو من رأسه حتى يصيبه المطر اتباعاً لسنّة النبي صلَّ الله عليه وسلّم ويدعو بدعاء المطر.
ذات صلة تعريف الشرك أدعية عن المطر
دعاء نزول المطر
هناك أدعية كثيرة لنزول المطر ، نذكر منها ما يأتي:
(اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا). [١]
( اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا ولَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ علَى الآكَامِ والظِّرَابِ، وبُطُونِ الأوْدِيَةِ). [٢]
(اللَّهمَّ صَيِّبًا هَنيئًا). [٣]
(اللَّهُمَّ سُقْيَا رَحمةٍ، لا سُقْيَا عذابٍ، ولا بَلاءٍ، ولا غَرَقٍ). [٤]
اللهمّ إنّي أسألك أن تغسل ذنوبنا وقلوبنا بهذا المطر وأن تجعله بركةً لنا ونماء. اللهمّ إنّا نسألك أن تسقينا من رحمتك ومغفرتك وجودك وإحسانك كما تسقينا من هذا المطر. اللهمّ ارحمنا واهدنا، واجعل هذا المطر خيرًا لنا ووفقّنا لأفضل الأعمال يا رحمن. اللهمّ إنّا نسألك أن تُسمعنا أخبارًا جميلة كهذا المطر، وأن ترزقنا الفرح وأن تُبعد عنّا الأحزان. اللهمّ اشفِ مرضانا ومرضى المسلمين وفرّج همومنا وهمومهم، واجعل هذا المطر جلاءً لكلّ هم وكلّ مرض، إنّك على ذلك لقدير. اللهمّ إنّا نسألك أن تُجيب دعاءنا وألّا تخيّب رجاءنا وأن تدفع عنّا كلّ بلاء وأذى، وأن تجعل هذا المطر صيّبًا نافعًا هنيئّا يا ربّنا ويا مولانا. اللهمّ ارزقنا الرزق الحلال الواسع الطيّب، وأنزل علينا المطر بما يُصلح أمرنا ويقوّم معاشنا، واصرف عنّا شرّه، واجعله منحةً لنا لا محنة، وارحمنا برحمتك يا رحمن يا كريم.
[دلالة حديث المسيء] • حديث المسيء صلاته من الأحاديث الأصول في باب "تعليم صفة الصلاة المجزئة" ، فقد اشتمل على جل أركانها وواجباتها، حتى كثر استدلال أهل العلم به، واشتهر في دواوين السنة، فأخرجه أصحاب الصحاح، والمسانيد، والمعاجم، والأجزاء، وكثر المعتنون بشرحه، وتتبع ألفاظه، ورواياته، • وقد اشتهر وعرف بينهم بـ (حديث الْمُسِيءِ صَلَاتَهُ) (١) لأن هذا الصحابي -رضي الله عنه- دخل مسجد المدينة فصلى ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يرمقه، فأخف (١) ويقال أيضا حديث "المسيء في صلاته" وقد عبر بهذ الوصف الحافظ الدارقطني المتوفى عام (٣٨٥ هـ) في كتابه التتبع (ح ٩) فقال: … قصة الْمُسِيءِ صَلَاتَهُ ا. هـ وتبعه العلماء ممن جاء بعده ولم يوجد من العلماء حسب اطلاعي من أنكر هذه التسمية، لكن وجد في عصرنا من أنكر هذه التسمية أو تحرج من إطلاقها، قال العلامة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في "فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام ط المكتبة الإسلامية (٢/ ٨) ": هذه العبارة لم ترد عن الصحابة، فلا أحب أن يعبر بها؛ لأن الإساءة إنما تكون في الغالب عن قصد، وهذا الرجل لم يقصد، وعليه إذا لم تثبت عن الصحابة، فنقول: الأولى أن يعبر فيقال: حديث الجاهل في صلاته؛ لأنه جاهل هذا هو حقيقة الأمر ا.
حديث المسيء صلاته وما تعلق به من أحكام - موقع مقالات إسلام ويب
وقد دل الحديثان على عذر الجاهل ، أما حديث معاوية فلأنه لم يؤمر بالإعادة ، وأما
حديث المسيء صلاته فلأنه لم يؤمر بإعادة ما صلى من قبل ، بل أمر بإعادة صلاة الوقت
فقط. قال النووي رحمه الله في شرح حديث معاوية: " وَأَمَّا كَلَام الْجَاهِل إِذَا
كَانَ قَرِيب عَهْد بِالْإِسْلَامِ فَهُوَ كَكَلَامِ النَّاسِي, فَلَا تَبْطُل
الصَّلَاة بِقَلِيلِهِ لِحَدِيثِ مُعَاوِيَة بْن الْحَكَم هَذَا, الَّذِي نَحْنُ
فِيهِ; لِأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْمُرهُ
بِإِعَادَةِ الصَّلَاة, لَكِنْ عَلَّمَهُ تَحْرِيم الْكَلَام فِيمَا يُسْتَقْبَل "
انتهى. أما أمر المسيء صلاته بالإعادة ، وعدم أمر معاوية بذلك ، فسبب ذلك: هو التفريق بين
فعل المحظور ، وترك المأمور ، فترك المأمور لا يسقط مع الجهل أو النسيان متى أمكن
تداركه ، بخلاف فعل المحظور. حديث المسيء صلاته وما تعلق به من أحكام - موقع مقالات إسلام ويب. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الكلام على محظورات الإحرام: " والصحيح أن
جميعها تسقط، وأن المعذور بجهل أو نسيان أو إكراه لا يترتب على فعله شيء إطلاقاً،
لا في الجماع، ولا في الصيد، ولا في التقليم، ولا في لبس المخيط، ولا في أي شيء،
وذكرنا فيما سبق الدليل من القرآن، والسنة، والنظر.
هـ وسمعت تسجيلا للشيخ صالح العصيمي حفظه الله يشدد في هذا ويقول ما ملخصه: هذه التسمية متأخرة وهي مهجورة ثم ذكر نحوا مما قاله الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-. والذي يظهر أنه لا محذور في ذلك والقول بأن فيها إساءة أدب مع الصحابة غير ظاهر، ولا أدل على ذلك من تتابع العلماء على ذلك دون نكير. فليسعنا ما وسعهم.