سورة الأحقاف
الترتيب في القرآن
46
عدد الآيات
35
عدد الكلمات
646
عدد الحروف
2602
النزول
مكية
سورة الجاثية
سورة محمد
نص سورة الأحقاف في ويكي مصدر
السورة بالرسم العثماني
بوابة القرآن
تعديل مصدري - تعديل
سورة الأحقاف سورة مكية ، ما عدا الآية 10، فيرى أكثر المفسرين أنها مدنية ، ويُلحِق بها بعضهم الآية 15 و35، [1] والأحقاف هي مساكن قوم عاد الذين أهلكهم الله بالريح بعد تكذيبهم لنبيهم هود ، السورة من المثاني ، آياتها 35، وترتيبها في المصحف 46، في الجزء السادس والعشرين، بدأت بحروف مقطعة ، وهي من مجموعة سور "الحواميم" التي تبدأ حم ، نزلت بعد سورة الجاثية. [2] [3] [4] [5]
محتويات
1 الاسم
2 محور مواضيع السورة
3 سبب نزول السورة
4 فضل السورة
5 مراجع
6 وصلات خارجية
الاسم
ذُكرت كلمة الأحقاف في الآية 21 ﴿ واذكر أخا عادٍ إذ أنذرَ قومَه بالأحقاف ﴾ [ الأحقاف:21] ، حيث كانت هناك مساكن قوم هود. [6]
محور مواضيع السورة
سورة الأحقاف هي آخر الحواميم السبع، والراجح أن الأحقاف أُنزلت في زمن مقارب لسورة ، قبل الهجرة بعامين،
يدور محور السورة حول العقيدة في أصولها الكبرى «الوحدانية، الرسالة، البعث والجزاء» والرسالة والرسول لإثبات صحة رسالة محمد وصدق القرآن، وحقوق الوالدين التي كثيرا ما تُعدّ أهم الحقوق بعد حق الله، ذُكر في السورة قصة قوم هود الذين كانوا أشد قوة من قريش، كذبوا برسولهم فجاءهم العذاب، وفي ذلك إنذار لأهل مكة لكيلا يكون مصيرهم مثل مصير قوم هود، وفي السورة إحالة إلى ما ذُكر سابقاً في سورة الجن، إذ حضر الجنُّ لاستماع القرآن حين كان يتلوه النبي محمد في صلاته في وادي نخلة.
- ص1195 - كتاب التفسير الوسيط مجمع البحوث - هذه السورة مكية وآياتها خمس وخمسون - المكتبة الشاملة
- كتاب تفسير ابن كثير - ط العلمية - المكتبة الشاملة
- إسلام ويب - لباب النقول في أسباب النزول - لباب النقول في أسباب النزول- الجزء رقم1
- الحيرة بين امرين بأفضل قيمة – صفقات رائعة على الحيرة بين امرين من الحيرة بين امرين بائع عالمي على AliExpress للجوال
- دعاء الحيرة في اتخاذ القرار - مقال
- الاستخارة وردت عن أهل البيت – الشیعة
- أدعية تريح القلب الحائر - موضوع
- تفسير حلم رؤية يقظة أو الاستيقاظ أو ايقاظ شخص في المنام
ص1195 - كتاب التفسير الوسيط مجمع البحوث - هذه السورة مكية وآياتها خمس وخمسون - المكتبة الشاملة
لباب النقول في أسباب النزول بسم الله الرحمن الرحيم [ ص: 7] مقدمة
الحمد لله الذي جعل لكل شيء سببا، وأنزل على عبده كتابا عجبا، فيه من كل شيء حكمة ونبا، والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف الخليقة عجما وعربا، وأزكاهم حسبا ونسبا، وعلى آله وأصحابه السادة النجبا. وبعد: فهذا كتاب سميته: لباب النقول في أسباب النزول لخصته من جوامع الحديث والأصول، وحررته من تفاسير أهل النقول، والله أسأل النفع به فهو أكرم مسؤول، وأعظم مأمول.
[3] وتُعتبر من سور الحواميم ، أي: السور التي تبدأ بــ( حم). [4]
ترتيب نزولها
مقالة مفصلة: ترتيب سور القرآن
سورة الأحقاف من السور المكية ، [5] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (66)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء السادس والعشرين بالتسلسل (46) من سور القرآن. [6]
معاني مفرداتها
أهم المعاني لمفردات السورة:
(افْتَرَاهُ): ادّعى كذباً واختلقه من عنده. (إِفْكٌ): كذبٌ ، وأصل الإفك: صرف الشيء عن وجهه. (بَلَغَ أَشُدَّهُ): وصل إلى أعلى شيء في قوته وعقله. ص1195 - كتاب التفسير الوسيط مجمع البحوث - هذه السورة مكية وآياتها خمس وخمسون - المكتبة الشاملة. (الأَحْقَافِ): أماكن في اليمن كانت تسكنها قبيلة عاد. ( أُوْلُوا الْعَزْمِ): أصحاب العزم، والعزم: الجدّ والصبر والثبات. [7]
محتواها
يتلخّص محتوى السورة في إنذار المشركين الذين ينكرون دعوة الإيمان بالله و رسوله ، و المعاد وما فيه من أليم العذاب، وفيها أيضاً احتجاج على الوحدانية و النبوة ، وتُشير إلى هلاك قوم هود ، وهلاك القرى التي حول مكة ، وأنباء عن حضور نفر من الجن عند النبي واستماعهم القرآن وإيمانهم به، ورجوعهم إلى قومهم منذرين لهم. [8]
شأن نزول الآية (15) في الإمام الحسين (ع)
مقالات مفصلة: شأن النزول
الإمام الحسين (ع)
جاء في كتب التفسير: عن الإمام الصادق أنه قال: لمّا حمِلت فاطمة بالحسين ، جاء جبرائيل إلى رسول الله ، فقال: إنّ فاطمة ستلد غُلاماً تقتله أمتك من بعدك؛ فكرهت فاطمة حمله، وحين وضعته كرهت وضعه، ثم قال الإمام: لم يرَ في الدنيا أم تلد غُلاماً تكرهه، لكنها كرهته لمّا عَلِمت بأنه سيُقتل، وفيه نزلت هذه الآية: ﴿ وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ﴾.
كتاب تفسير ابن كثير - ط العلمية - المكتبة الشاملة
[١٤]
المراجع [+] ↑ سورة الأحقاف، آية: 1. ^ أ ب "سورة الأحقاف" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة الأحقاف، آية: 21. ↑ "سورة الأحقاف" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة الأحقاف، آية: 9. ↑ سورة الأحقاف، آية: 1-3. ↑ سورة الأحقاف، آية: 12. ↑ "تفسير سورة الأحقاف للناشئين (الآيات 1 - 12)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة الأحقاف، آية: 20. ↑ سورة الأحقاف، آية: 21-22. ↑ "تفسير سورة الأحقاف للناشئين (الآيات 15 - 35)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية: 69. ↑ سورة فصلت، آية: 15-16. ↑ "قوم عاد وثمود" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-06-2019. بتصرّف.
فضل سورة الأحقاف
سورة الأحقاف كالكثير من السور في القرآن الكريم لم ترِدْ في فضلها أحاديثُ خاصَّة بالسورةِ وحدها بل إنَّ كلَّ ما رودَ عبارة عن أحاديث ضعيفة أو موضوعةٍ لا أصلَ لها، كالحديث الذي رواه أبي بن كعب أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ قرأَ الأَحقَاف أُعطِي مِن الأَجرِ بعددِ كلِّ رجُل في الدّنيا عشرَ حسَناتٍ، ومُحِيَ عنهُ عَشرُ سَيئات" [٨] ، ولكنَّ فضل سورة الأحقاف كفضلِ بقيَّة سورِ القرآن الكريم، ففي قراءتِها كما في قراءةِ القرآن الكريم كلِّه للمسلمِ في قراءتِه أجرٌ كبير وفضل عظيم لا يعلمه إلا الله. كما ورد في الحديث الشريفِ الذي رواهُ عبد الله بن مسعود أنَّ رسولَ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قالَ: "من قرَأ حَرفًا من كِتابِ اللهِ فلَه به حسَنةٌ، والحَسنةُ بعشْرِ أمثالِها، لا أقولُ {ألم} حرفٌ، ولكن ألفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ" [٩] ، وفضل سورة المؤمنين أيضًا في العملِ بما جاءت به من أحكام وأوامر كتبها الله تعالى على عباده المسلمين في كتابِه الكريم، وأخذ العبرةِ والعظةِ من آياتها الكريمة [١٠].
إسلام ويب - لباب النقول في أسباب النزول - لباب النقول في أسباب النزول- الجزء رقم1
أخي الصائم: وبعد هذه الاسطر القليلة في مضمون المراد من اسم سورة الاحقاف وما فيها من دروس وعبر ومواعظ لابد لي ولك أخي الصائم، من وقفة نقضيها مع النفس وخاصة ونحن في شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة. أخي المسلم: نحن في حاجة الى معرفة ما نريد فمن عرف ما يريد سهل عليه الوصول الى المراد وما من مسلم الا مراده رضاء الخالق سبحانه وتعالى ورضاء الله في طاعته والطاعة لا تأتي الا من خلال قنوات مرسومة وأهداف محددة ونحن جميعاً نسعى لهدف واحد ولكن بطرق مختلفة ألا وهو مرضاة الله عز وجل. فاحرص اخي الصائم ان تجعل رضاء الله في حسن المعاملة لأخيك المسلم وغير المسلم لأن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويديه كما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم فكن في صيامك ذاكراً لله وعن المعاصي مدبراً وللطاعات مقبلاً ولا تنس ان تكثر الدعاء لنفسك وأهلك وعيالك واخوانك لأن الصائم دعاءه مستجاب ولنأخذ العظة والعبرة من سورة الاحقاف وما ذكر فيها جعلنا الله وإياك من اهل التقوى والمغفرة آمين. تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
[٣]
وتتحدَّث الآيات بعد ذلك عن العقيدة وما يتعلق بها، من إحسانٍ إلى الأبوين، وتبيِّنُ أنَّ هناك نوعين من الأبناء، فمنهم المؤمنون الصادقون الذين سيتقبّل الله أعمالهم ويجزيهم جنات النعيم، وأمَّا النوع الثاني فهم الظالمون لأنفسهم الذين ينكرون فضل آبائهم وجزاؤهم العذاب والهلاك. ثمَّ تستعرضُ الآياتُ حالَ الكافرينَ يومَ القيامة مبيٍّنةً لهم غفلتهم واستكبارهم الذي كانوا فيه، قال تعالى: "ويَوْمَ يعرَضُ الَّذينَ كفَرُوا علَى النَّار أذهَبْتُمْ طيِّباتِكُمْ في حيَاتكُمُ الدُّنيَا واستَمتَعْتُمْ بهَا فاليَوْمَ تجزَوْنَ عذَابَ الهونِ بمَا كنتُمْ تستَكْبِرُونَ في الأَرْض بغَيرِ الحقِّ وبِمَا كنتُمْ تفسُقُونَ" [٤]. وتذكرُ قصة عادٍ قوم هود -عليه السلام- وتبيِّنُ كيف كذّبوا بدعوته وسخروا بما جاءهم به فأتتهم الريح العقيم الباردة التي أهلكتهُم، قال تعالى: "واذْكُرْ أخَا عادٍ إذْ أنذَرَ قومَهُ بالأَحقافِ وقَد خلَتِ النُّذر منْ بينِ يديْهِ ومنْ خلفِهِ ألَّا تعبُدُوا إلَّا اللَّهَ إنِّي أخافُ علَيكُمْ عذابَ يومٍ عَظِيمٍ * قالُوا أجئتَنَا لتَأفِكَنَا عنْ آلهتِنَا فأتِنَا بمَا تعِدنَا إنْ كنْتَ منَ الصَّادقينَ" [٥] ، ومثلُ ذلك كانت نهاية ما حولَ النَّاسِ في مكة من القرى عندما كذَّبوا برسل الله، قال تعالى: "وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ" [٦] [٧].
اليقظة وهي حالة تكون ما بعد النوم وهي عودة الانسان إلى وعيه وإلى نشاطه الطبيعي بعد النوم ويكون الانسان أكثر نشاطا وحيوية عند الاستيقاظ من النوم، بحيث تكون أعضاء الجسم قد حصلت على راحة كافية لتباشر عملها من جديد. ذهب ابن سيرين والنابلسي وعلماء التفسير إلى تفسير حلم رؤية اليقظة أو الاستيقاظ في المنام تدل على التراجع عن معصية أو عن شيئ غير محبب للانسان، وربما كان العودة عن خطأ كان سوف يرتكبه، وقد تدل على الحيرة بين أمرين واختيار الأمر الصحيح. وذهب البعض إلى تفسيرها على أنها نجاة من الموت و قال ابن سيرين أنها تدل على الزيادة في العمر. أدعية تريح القلب الحائر - موضوع. ومن رأى في المنام أنه أيقظ شخصا نائما فإنها تدل على الهداية للشخص النائم، وقد تدل على توبته، أو أن الذي أيقظه رجل يرشده إلى طريق فيه خير له، والله تعالى أعلا وأعلم.
الحيرة بين امرين بأفضل قيمة – صفقات رائعة على الحيرة بين امرين من الحيرة بين امرين بائع عالمي على Aliexpress للجوال
قال في " كشاف القناع "
(1/443): " ولا يكون ، وقتَ الاستخارة ، عازما على الأمر الذي يستخير فيه ، أو على
عدمه " انتهى. وقال القرطبي المالكي - رحمه
الله -: " قال العلماء: وينبغي له أن يفرغ قلبه من جميع الخواطر ، حتى لا يكون
مائلاً إلى أمر من الأمور " انتهى من " الجامع لأحكام القرآن " (13/206). وقال الشيخ محمد بن إبراهيم
آل الشيخ رحمه الله: " ( ولا يكون وقت الاستخارة عازماً على الفعل أو الترك) ،
فإنه إذا كان كذلك لم يبق محل للاستخارة " انتهى من " شرح كتاب آداب المشي إلى
الصلاة " (ص112). تفسير حلم رؤية يقظة أو الاستيقاظ أو ايقاظ شخص في المنام. وسئل الشيخ محمد بن عثيمين
رحمه الله: أيهما الصحيح في دعاء الاستخارة: هل هو العزم على أحد الأمرين ثم
الاستخارة ؟ أم الاستخارة أثناء التردد والحيرة بين أمرين ؟
فأجاب: " لا ، الاستخارة
عند التردد ، حتى يختار الله له ما هو أصلح ، مثلاً: أراد أن يسافر ولا يدري هل
هذا خير أم لا ؟ فيستخير ، أما إذا عرف أنه خير فلا يحتاج استخارة " انتهى من "
الفتاوى الثلاثية ". وبناء على هذا ؛ فالاستخارة
تكون أولاً ، ثم يأتي بعدها العزم واتخاذ القرار. والله أعلم.
دعاء الحيرة في اتخاذ القرار - مقال
حيث قال الله عز وجل في كتابه العزيز في سورة آل عمران الآية رقم 159: " فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ. فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ". كيفية أداء صلاة الاستخارة
أما عن طريقة أداء صلاة الاستخارة فهي كما يلي:
الوضوء واستحضار النية قبل البدء في الصلاة. صلاة ركعتين من غير الفرائض، والأفضل قراءة سورة الفاتحة والكافرون في الركعة الأولى. وقراءة سورة الفاتحة والإخلاص في الركعة الثانية. بعد التسليم، يقوم العبد برفع يديه إلى السماء متضرعًا إلى الله عز وجل. ثم يحمد الله ويثني على عطائه ونعمه، ويصلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. من ثم يردد الدعاء: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ … إلى آخره، ويسمى حاجته". وفي النهاية يتم الصلاة على سيدنا محمد مرة أخرى، ويفضل ترديد الصلاة التي تُقال في التشهد. الاستخارة وردت عن أهل البيت – الشیعة. وهي: "اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ".
الاستخارة وردت عن أهل البيت – الشیعة
اللهم إن أصبحت بحزن فأمسيني بفرح، وإن نمت على ضيق فأيقظني على فرج، وإن كنت بحاجه فلا تكلني إلى سواك، وأن تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي أحبتي. اللّهم إنّك لا تحمّل نفساً فوق طاقتها فلا تحملني من كرب الحياة ما لا طاقة لي به وباعد بيني وبين مصائب الدنيا كما بأعدت بين المشرق والمغرب. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، اللهم فرج كربتي، وآنس وحدتي، واقضِ حاجتي وحوائج أمّة محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم أخرجني من الظلمات إلى النور، ووفقني في كل مراحل حياتي واغفر لي ذنوبي يا رب العالمين. اللهم لا تجعلني مع القوم الظالمين ونجني من كل ضيق واجعل لي بعده مخرجاً يا أرحم الراحمين. اللّهم إنّي أسالك إيمانًا دائمًا، وأسألك علمًا نافعًا، وأسألك يقينًا صادقًا، وأسالك دينًا قيمًا، وأسألك العافية من كل بليّلة، وأسألك تمام العافية، وأسألك دوام العافية، وأسألك الشكر على العافية، وأسألك الغنى عن الناس. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:1162، صحيح. ↑ رواه ابن عثيمين، في مجموع فتاوى ابن عثيمين، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 280/5، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 615، صحيح.
أدعية تريح القلب الحائر - موضوع
3# – تعلّم الثبات على قراراتك وتحمّل عواقبهِ وعدم التّردّد بعدَ اتخاذ القرار: ويظهر ذلك في غزوة "أُحد" بعد ما استشار النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة، فأشار عليه بعضهم بالخروج وبعضهم بالبقاء في المدينة.. فاختار النبي صلى الله عليه وسلم الخروج فلما لبس النبي صلى الله عليه وسلم ملابس الحرب قال الشباب: كأنّنا أَكْرَهنا رسولَ الله على الخروج فقال صلى الله عليه وسلم:" ما كان لنبيٍ إذا لبس – لامةَ الحربِ – أن يضعها حتى يحكمَ الله بينهُ وبينَ قومه" وهو ظاهر في قوله سبحانه: "فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى الله". 4# – دراسة الظروف البيئية والاجتماعية المتعلقة بالقرار: ويظهر ذلك بوضوح في قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها فيما رواه البخاري "لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلتُ لها بابين". فما منعه صلى الله عليه وسلم من اتخاذ ذلك القرار إلا أنّ الناس بمكة حديثوا عهدٍ بجاهلية، وأنّ الإيمانَ لم يتمكن من قلوبهم جميعاً فلذلك لم يتخذ قراره بناءً على الحالة الاجتماعية والظروف المحيطة. 5# – مراعاة النتائج السلبية للقرار: ومثال ذلك قرارهُ صلى الله عليه وسلم بعدم قتل المنافقين فلما سئل في ذلك قال صلى الله عليه وسلم: "لا يتحدث الناس ان محمداً يقتل أصحابه ".
تفسير حلم رؤية يقظة أو الاستيقاظ أو ايقاظ شخص في المنام
لسلام عليكم ورحمه الله وبركاتهه شحآلككم؟ طبعآ الموضوع بآين من عنوانهه اني محتآره بين شيين بمآ انهه كلنآ بنآت وسن المراهقه تعرفوون مرات يودي الى طريق الحرام
المهم بدخل ف موضوعي انا حبيت مرتين في حيآتي! بغض بعض العيوب لكن كل وآحد كآن طبعه احسسن عن الثآني! الاول خليتهه لاسباب خآرج عن آرادتي ( هو سآفر يكمل دراستهه براع وانا مآحبيت الشي ف خلييته) + اختهه ربيعتي اروح بالورح (وآييد معآها) امآ الثآني بسبب المشآكل اللي صآرتلي مع اهلي تركته! + هو عرفني على عمتهه و ثنتين من خواتهه و امه
الاول يدرس ف الخارج وبيتخرج بعد سنتين! بس بعد يستلم راتب 37 الف لانهه مع الجيش على ماظن يعني مستقبله مضمون والثاني يدرس (بيتخرج بعد سنتين) ويشتغل بس هني في الامارات! طبعا انا الاول خليته من زمان والثاني تقريبا من 8 شهور وهالسنهه انا صرت احلم احلامم! وكل مآفسرهن عند المطوع (خدمه المسجآت! ) يعني اغلب احلامي يكون ارتباطي ويا شخص قريبا ويقولي اكثري من الدعاء
وفي الفتره الاخيره: هم كلموني وقآلولي انه يبون يخطبوني هالفتره ( الاول: اختهه العوده رمستني و الثإني: امهه) الموقف وآيد صعب والاختيار اصعب لانه كل واحد فيهم عنه شي يميز عن الثاني!
28022015 احيان تحتار في امرين ايهم تختار مرة مع ومرة مع ذا وتزيد بك الحيرة عزيزي او عزيزتي رايت كيف ملعب الطائرة ويمين فريق ويسار فريق وانت بينهم لاتستطيع. فالاستخارة هي إذن الحل الأكيد للحيرة التي تنتاب الناس عندما يريدوا أن يختاروا بين أمرين في الحياة. 30012021 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. اذا احترت بين أمرين. أمر بين الأمرين هو عقيدة الشيعة في مسألة أفعال الإنسان الإختيارية و تقابل عقيدتي الجبر والتفويضحيث طرحت في الساحة الاسلامية وبعد وفاة النبي الأكرم ص مجموعة من المسائل العقائدية كمسألة كيفية صدور الفعل من. إن الإنسان في هذه الحياة. اللهم أنت الحليم فلا تعجل وأنت الجواد فلا تبخل وأنت العزيز فلا تذل وأنت المنيع فلا ترام وأنت المجير فلا تضام و أنت على كل شيء قدير اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن. 02062014 قواطع الحيرة والمعينات على الاختيار.