وعَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِي –صلى الله عليه وسلم-: "حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ بعض الرواة: تَعْنِى قَصِيرَةً، فَقَالَ: "لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ". إن كلمة أم المؤمنين عائشة -على ما فيها بالنسبة لما نحن اليوم عليه من نيل من أعراض المسلمين وذكر عيوبهم ومثالبهم ونقائصهم- لا تُعدُّ شيئًا. عباد الله: لما عَلِمَ سلفُنا الصالح حرمة الغيبة وأدركوا خطرها على المجتمعات وخطورتها على المغتاب في يوم العرض على الله تعالى، أمسكوا ألسنتهم عن التكلم في عرض أحد أو طعنه أو شتمه، وشغلوها بذكر الله وطاعته والأمرِ بالمعروف والنهي عن المنكر، وإذا جاءهم فاسق بنبأ لامُوهُ على نقله الحديث، وحذروه من مغبة سوء فعله، فقد جاء رجل إلى عمرو بن عبيد فقال له: إن الأسواريَّ ما زال يذكرك في مجالسه بشرٍّ، فقال عمرو: "يا هذا: ما راعيت حقَ مجلس الرجل حين نقلت إلينا حديثه، ولا أديتَ حقي حين أعلمتني عن أخي ما أكره، ولكن قل له: إن الموت يعمّنا، والقبر يضمّنا، والقيامة تجمعنا، والله يحكم بيننا، وهو خير الحاكمين". حديث الرسول عن الغيبه. ورُوِيَ أن رجلاً قال لعبد الملك بن مروان: إني أريد أن أُسِرَّ إليكَ حديثًا، فأشار الخليفة إلى أصحابه بالانصراف، فلما أراد الرجل أن يتكلم قال الخليفة: قِفْ، لا تَمْدحني، فأنا أعلم بنفسي منك، ولا تَكْذِبْني فأنا لا أعفو عن كذوب، ولا تَغْتَبْ عندي أحدًا فلستُ أسمع إلى مغتاب.
- حديث عن الغيبه والنميمه
- حديث الرسول عن الغيبة
- حديث الرسول عن الغيبه
- حديث ينهى عن الغيبه
- رابطة الأبطال: الترجي الرياضي (0-1) وفاق سطيف
- كأس الأبطال الدولية للشباب
- تصفيات المونديال: تونس (0-0) مالي
حديث عن الغيبه والنميمه
– فقد أخرج البخاري ومسلم من حديث حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يدخل الْجَنَّة نمَّام)). – وفي رواية: ((لا يدخل الْجَنَّة قتَّات)) والقتَّات والنَّمَّام بمعنى واحد، وقيل: "النَّمَّام الذي يكون مع جماعة يتحدَّثُون حديثًا فينم عليهم، والقتَّات: الذي يتسمَّع عليهم، وهم لا يعلمون، ثم يَنِمُّ". – فروي عن علي رضي الله عنه أن رجلاً سعى إليه برجل، فقال له علي:"يا هذا، نحن نسأل عما قلت؛ فإن كنت صادقًا مقَتناك، وإن كنت كاذبًا عاقبناك، وإن شئتَ أن نُقيلك أقَلناك"، فقال: "أقِلْني يا أمير المؤمنين" (الإحياء: 3/ 209). التحذير من الغيبة والنميمة - ملتقى الخطباء. وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: أنَّ رسولَ الله – صلى الله عليه وسلم – مرَّ بِقَبْرَيْنِ
فَقَالَ: (( إنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ في كَبيرٍ! بَلَى إنَّهُ كَبِيرٌ: أمَّا أَحَدُهُمَا ، فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ، وأمَّا الآخَرُ فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ)). متفق عَلَيْهِ. – فقد أخرج الإمام أحمد من حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا أخبركم بشراركم؟)) قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((المَشَّاؤون بالنَّميمة، المُفَرِّقُون بين الأحبة، الباغون للبُرَآء العنت[1])).
حديث الرسول عن الغيبة
رذيلة النميمة
والنميمة خصلة أخرى مذمومة حرمها الإسلام كذلك أشد الحرمة، وهي نقل ما يسمعه الإنسان عن شخص إلى ذلك الشخص على وجه يوقع بين الناس، ويكدر صفو العلائق بينهم أو يزيدها كدراً، وقد نزل القرآن بذم هذه الرذيلة منذ أوائل العهد المكي إذ قال سبحانه وتعالى: «ولا تطع كل حلاف مهين. هماز مشاء بنميم»، وقال صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة قتات»، وهو النمام، وقيل النمام: هو الذي يكون مع جماعة يتحدثون حديثاً فينم عليهم، والقتات: هو الذي يتسمع عليهم وهم لا يعلمون ثم ينم. وحذرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من شرار عباد الله فقال: «المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون للبرآء العيب»، وفي رواية أخرى قال صلى الله عليه وسلم: «شراركم أيها الناس المشاؤون بالنميمة، المفرقون بين الأحبة، الباغون لأهل البر العثرات» ويروى أن رجلاً دخل على الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فذكر له عن آخر غائب شيئاً يكرهه، فقال عمر: إن شئت نظرنا في أمرك، فإن كنت كاذباً فأنت من أهل هذه الآية: «إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا»، وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية: «هماز مشاء بنميم»، وإن شئت عفونا عنك، قال: العفو يا أمير المؤمنين، لا أعود إليه أبداً.
حديث الرسول عن الغيبه
آيات من كتاب الله عن الغيبة مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها
68-سورة القلم 10-16 ﴿10﴾ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب لغير أبيه. ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين طغى وتكبر عن الحق، فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها، وقال: هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم. وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة. حديث الرسول عن الغيبة. ﴿11﴾ هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره، فاحش لئيم، منسوب لغير أبيه.
حديث ينهى عن الغيبه
السؤال:
كأنه (البخاري) ما صح عنده حديث فيه صراحة في الغِيبة؟
الجواب:
إن لم يأت بشيء، فهو اكتفى بهذا؛ لأنه ليس عنده شيء على شرطه بل رواه مسلم في الصحيح عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: الغِيبة ذكرك أخاك بما يكره، قيل: يا رسول الله إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بَهَتّه رواه مسلم في الصحيح. وفي حديث رواه أحمد وغيره بإسناد صحيح أن النبي ﷺ لما أسري به لما عرج به إلى السماء مر على قوم أظفارهم من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقال لجبرائيل: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم نسأل الله العافية.
ثم إن النمام يجمع إلى قبح النميمة قبح الغيبة؛ لأنه يهتك ستر أخيه ويذكر عيوبه، وهو حين يسعى بين الناس بالإفساد يقترف جريمة الغدر والخيانة. رياض الصالحين/الصفحة 254 - ويكي مصدر. ولقد حذر الله -عز وجل- المؤمنين شر النمام، ونهاهم عن تصديق قوله، وصرح لهم بفسقه، فقال -جل شأنه-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) [الحجرات:6]. فاتقوا الله -عباد الله-، واعلموا أن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه، واعلم -أخي المسلم- أن من نَمَّ لك نَمَّ عليك، ومن نقل لك خبر سوء سينقل عنك مثله. فانهوا المغتابين عن أعراضِ المسلمين، وذكِّروهم بالله -تبارك وتعالى- أن يتمادَوا في معصيته، فإن لكلِّ قولٍ حسابًا عند الله -عز وجل-، قال الله تعالى: (ياأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَـالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب:70، 71]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، ونفعنا بهدي سيد المرسلين وبقوله القويم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
بتصرّف. ↑ محيي الدين النووي (1994)، الأذكار ، بيروت:دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 336. بتصرّف. ↑ عبد الملك بن قاسم، الغيبة ، صفحة 12-15. بتصرّف. ↑ محمد التويجري، موسوعة فقه القلوب ، صفحة 3145، جزء 4. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:41، صحيح. ^ أ ب عبد الملك بن قاسم، الغيبة ، صفحة 8-11. بتصرّف. ↑ رواه الوادعي، في الصحيح المسند، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:118، صحيح. ↑ عبد الكريم الخطيب، التفسير القرآني للقرآن ، القاهرة:دار الفكر العربي ، صفحة 451، جزء 13. بتصرّف. ↑ عدد من المختصين بإشراف الشيخ/ صالح بن عبد الله بن حميد إمام وخطيب الحرم المكي، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (الطبعة 4)، جدة:دار الوسيلة للنشر والتوزيع، صفحة 5163-5164، جزء 11. بتصرّف. ↑ عبد الملك بن قاسم، الغيبة ، صفحة 17-18. بتصرّف. ↑ نجم الدين المقدسي (1978)، مختصر منهاج القاصدين ، دمشق:مكتبة دار البيان، صفحة 171. بتصرّف. ^ أ ب محمد الحمد، سوء الخلق (الطبعة 2)، صفحة 20. بتصرّف. ↑ أحمد الفرجابي (31-7-2007)، "كيفية التخلص من خلق الغيبة وسوء الظن؟" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 7/7/2021.
[6]
محتويات
1 الشكل
2 الرعاة
3 النتائج حسب السنة
3. 1 نسخ البلدان (2013–2017)
3.
رابطة الأبطال: الترجي الرياضي (0-1) وفاق سطيف
^ "نورث كارولينا الشجاعة تمسك بفوز 'جيد وجريء وأمريكي' في نهائي السيدات في بطولة الكريكيت الدولية للسيدات". صن الحارس. 30 يوليو 2018. روابط خارجية الموقع الرسمي
كأس الأبطال الدولية للشباب
تُدشن غداً على صالة وزارة الرياضة بالرياض منافسات النسخة الـ 31 من كأس الاتحاد السعودي للكرة الطائرة، بمشاركة 4 أندية هي: الأهلي والهلال والفيصلي والترجي. رابطة الأبطال: الترجي الرياضي (0-1) وفاق سطيف. وجاء تأهل الأهلي للبطولة التي تستمر منافساتها حتى الرابع من شهر ابريل المقبل، عقب تتويجه بذهب الدوري الممتاز، فيما تأهل الهلال بصفته وصيفاً له، في الوقت الذي تأهل فيه فريقا الفيصلي والترجي عقب تجاوزهما عقبتي الابتسام والاتحاد في الدور التمهيدي للبطولة. ومن المنتظر أن يحظى اليوم الأول من البطولة، بالكثير من الإثارة والتشويق، بمواجهتين ، الأولى تجمع الأهلي الباحث عن الثلاثية التاريخية بالترجي الساعي لكتابة اسمه في سجلات التاريخ، في مواجهة تقام عند الـ (4:00) مساءً ، فيما يتقابل الهلال الراغب في العودة لحصد الذهب والفيصلي المتطلع لكتابة التاريخ عند الـ (6:30) مساءً. وكانت جدولة البطولة قد أسفرت عن مواجهة تجمع ما بين الأهلي والفيصلي عند تمام الساعة الـ (4:00) مساءً في اليوم الثاني، يليه لقاء الهلال والترجي عند الـ (6:30) مساءً. وستخضع الفرق الأربعة للراحة في أول أيام شهر رمضان المبارك، قبل أن تعود المنافسات مساء الأحد المقبل بلقاء وحيد يجمع ما بين الفيصلي والترجي عند الـ (9:30) مساءً، وتختتم البطولة مساء الاثنين المقبل، بمواجهة مرتقبة تجمع حامل اللقب الأهلي مع الهلال عند الـ (9:30) مساءً.
تصفيات المونديال: تونس (0-0) مالي
في ذلك الوقت كانت تعتبر أفضل مسابقة مفتوحة للمشاركة. [3], ولم تقتصر مشاركة النادي على تلك البطولات بل شارك في بطولات أخرى مثل كأس سالوت وكأس ساباديل وبطولة بلنسية الودية وغيرها، أجمالا كانت هذه العشرية فترة جيدة جدا في تاريخ النادي. 1920- 1929 الفترة الذهبية الأولى تعتبر فترة العشرينيات من القرن الفائت أولى الفترات الذهبية ل نادي برشلونة فتمكن من التتويج ب كأس إسبانيا خمسة مرات وحقق لقب الدوري الإسباني فور استحداث تلك المسابقة موسم 1928/ 29 أضافة لتحقيقة بطولة دوري كاتالونيا ثمانية مرات. 1930- 1939 لقد أثرت الحرب الأهلية كثيرا على الفريق وكذلك على كرة القدم الإسبانية فتوقفت مسابقتي الدوري والكأس في أوآخر الفترة وتحديدا بين اعوام 1936- 1939 وأثرت تلك الظروف سلبا على نتائج النادي. 1940- 1949 انجازات الفريق خلال هذه العشرية كانت انجازات لا بأس بها إذ تمكن النادي من تحقيق 3 بطولات دوري وبطولة كأس وحقق النادي كأس إيفا دوارتي وهي بطولة أقيمت حينها على غرار كأس السوبر الإسباني مرتين أضافة لالكأس اللاتيني مرة واحدة. كاس الابطال الدولية. 1950- 1959 الفترة الذهبية الثانية هذه الفترة تعتبر من أكثر الفترات اشراقا في تاريخ النادي حيث تمكن النادي من تحقيق 13 بطولة متنوعة من بينها كأس المعارض الأوروبية وكأس العالم المصغرة علاوة على ثلاثة بطولات دوري وخمسة بطولات كأس.
قاريا [ عدل]
عدد البطولات القارية 17 بطولة
دوري أبطال أوروبا
البطل (5 مرات): 1992, 2006, 2009, 2011, 2015
الوصيف (3 مرات): 1961, 1986, 1994
كأس السوبر الأوروبي
البطل (5 مرات): 1992، 1997 ، 2009 ، 2011 2015
الوصيف (4 مرات): 1979, 1982, 1989, 2006
كأس الكؤوس الأوروبية
البطل (4 مرات): 1979، 1982، 1989، 1997
الوصيف (مرتين): 1969.
وتنتظر هولندا مباراة قوية في الملعب ذاته الثلاثاء ضد جارتها ألمانيا.