مواقع عن فهد بن سعيد اغانى: فهد بن سعيد.... فهد بن سعيد فهد بن سعيد اغاني تحميل أغاني. القسم >> اغاني شعبيه... فهد بن سعيد مقاطع فهد بن سعيد · يناس حبيت واحد · فرقت الاقدار بين غالي · صك باب المعرفه · حافظ بقايه... توابون - توبة الفنان التائب فهد بن... زوجت فهد بن سعيد تحكي آخر اللحظات في حياة... وإنني أناشد كل من أحب فهد بن سعيد الفنان.... php? name=News&file=article&sid=75... ::: الصراحة راحة:::... - رحمك الله يا... مقطع صوتي بصوت فهد بن سعيد رحمه الله يتكلم فيه عن... وش ترد على فهد بن سعيد: اذا قال:... فهد بن سعيد - ويكيبيديا، الموسوعة... فهد بن سعيد ، فنان شعبي سعودي من الله عليه بالتوبة قبل موته, ظهر في أوآخر الخمسينيات و... جنازة فهد بن سعيد بن. %D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF كويت كليب للبلوتوث - بنت تقلد فهد بن... العنوان:, بنت تقلد فهد بن سعيد. القسم:, الصوتيات. إسم الدخول:, إدارة الموقع... من هو فهد بن سعيد ؟ رحمه الله... اللهم ارحمه واغفر له.. واحفظ أهله و ذريته من بعده.. الفنان سابقاً والداعية قبل وفاته... 乂乂 ( الراحل) فهد بن سعيد,, موضوع شامل... 乂乂 ( الراحل) فهد بن سعيد,, موضوع شامل يتوجب على الجميع قرائته 乂乂 لوبي الشريعة والحياة.
جنازة فهد بن سعيد الغامدي
توفي يوم الاحد 3/3/1424هـ
وصلي عليه ظهر يوم الاثنين 4/3/1424هـ
في مسجد الونيان في مدينة بريدة
وهذه صور لجنازته في المقبرة
من هو فهد بن سعيد؟
كان من اكبر المشاهير.. و من اصحاب روؤس الاموال... اسمه لا يغيب عن ذهن أي شخص.. منزل وثير.. و سيارة فارهه.. جلسه واحدة.. يكسب وراها 100.
جنازه فهد بن سعيد كلمات
ويضيف السعودي: لقد كان فهد بن سعيد محبوباً لدى الجميع والدليل على ذلك الحضور الكثيف والكبير جداً لتشييع جنازته رحمة الله وشهود الله في ارضه. جنازه فهد بن سعيد gif. ويضيف صالح السعودي ان مآثره رحمة الله قال: بأن احد جيرانه وهو من الجالية السودانية كان ينقلهم من المسجد الى المنزل بعد أداء صلاة الفجر جماعة. ويشير: "كان قبل وفاته بأيام كان يلملم اوراقه لما بعد التقاعد الذي سيبدأ اعتباراً من 1424/7/1ه وكان القدر ينتظر المرحوم قبل الموعد". كما تحدث ل "الرياض" الشاب نايف بن عبدالله الرجيعي وحمد العثمان وفيصل الرجيعي: فقالوا: حقيقة حضرنا اليوم لتشييع جنازة المرحوم فهد عبدالله بن سعيد بعدما تبلغنا ذلك من احد الشباب وحضرنا الآن لتأدية الواجب بالصلاة عليه واتباع جنازته فقد عرف عنه رحمة الله تعالى حب الخير والسعي اليه ومحبة اهل الخير غفر الله له واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه الصبر والسلوان انه سميع مجيب. ***************************s/
رحم الله أبي الإسلام
جنازه فهد بن سعيد ياسعود
والفقيد كان يعمل حارسا في مدرسة أبي موسى الأشعري لتحفيظ القرآن الكريم بمدينة بريدة منذ أن ترك الغناء، وقد رفض العديد من الاغراءات المالية التي كانت تطالبه بالعودة إلى الفن. وقد شهد عدد من المقربين للفقيد بالصلاح والاستقامة والحرص على آداء الصلاة في وقتها، وله من الأبناء ولدان وبنتان، أكبرهم عبدالله في الثامنة من عمره. وسيصلى على الفقيد يوم غد في صلاة الظهر بمسجد الشيخ الدكتور صالح الونيان بمدينة بريدة. رحم الله الفقيد وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان. 05-05-03, 01:46 AM
3
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
وأن يلهم أهله الصبر والسلوان
ويرحم موتنا وموتى المسلمين
أنا لله وأنا اليه لاراجعون
05-05-03, 05:12 AM
4
السعدي 2 ( مؤسس شبكة الدفاع عن السنة)
رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح الجنان. وفاة الفنان التائب وحيد الجزيرة فهد بن سعيد - شبكة الدفاع عن السنة. قال سماحة الشيخ مفتي الديار السعودية محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله الشيعة لايجوز تولية قاض منهم ولو فيهم
وقال رحمه الله: أما الرافضة فأفتينا الإمام أن يلزموا بالبيعه على الإسلام ، ويمنعوا من إظهار شعائر دينهم الباطل.
جنازه فهد بن سعيد Gif
يعطيك العافيه أبو شالح على نقلها لنآآ ْ}.
جنازه فهد بن سعيد ياهلي
فدخلت العمة على نرجس ورأتها في حالة طبيعية ولا تبدو عليها أي آثار لحمل أو ولادة فأخبرتها بالأمر، ثم أفطرت العمة وصلّت العشاء ونامت قليلاً ثم استيقظت لتصلي في جوف الليل فوجدت نرجس نائمة بهدوء. ثم بعد قليل استيقظت نرجس وقامت لتصلي، وهنا دخلت الشكوك إلى قلب العمة بما أخبرها به ابن أخيها، عندها سمعت صوت الإمام الحسن من الغرفة المجاورة يقول لها لا تتعجلي يا عمّة لقد اقترب الأمر. فجلست العمة حكيمة تقرأ القرآن فبينما هي كذلك رأت نرجس تنتفض بفزع فركضت نحوها العمة وطلبت منها أن تتمالك نفسها، وبعد فترة سمعت صوت المولود ورأته ساجداً لله، كما أن جسمه كان نظيفاً وليس به أي أوساخ من أثر الولادة فضمته إلى صدرها وسمعت صوت أبيه يناديها كي تأتيه به. جنازة فهد بن سعيد يرحمه الله رحمة واسعة | منتدى همسات. فلما جاءته بالمولود قام بوضع لسانه في فمه ومسح بيده على عينيه وأذنيه وجسمه ثم أمره أن يتكلم، فإذا به ينطق، وبعد أسبوع قام أبوه الإمام الحسن العسكري بنفس الفعل ثم طلب منه الكلام فنطق بالشهادتين وتلا آية (ونريد أن نمنّ على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين). وقد أخفى أبوه وعائلته أمر ولادته عن جميع الناس حتى لا يلقى الأذى من الدولة العباسية التي كانت تحكم في ذلك الوقت، وعاش مع والده خمس سنوات حتى توفي الإمام الحسن العسكري.
وقد تناوب السفراء الأربعة خلف بعضهم البعض في النيابة عن الإمام المهدي والقيام بدوره في غيابه، وهؤلاء السفراء بالترتيب هم عثمان بن سعيد العمري، وأتى خلفه ابنه محمد بن عثمان بن سعيد العمري، ومن ثم جاء بعده الحسين بن روح النوبختي الملقب بأبي القاسم، وخلفه علي بن محمد السمري والملقب بأبي الحسن. وقد كان لهؤلاء السفراء الدور البارز في سير الناس على خطى آل البيت رضي الله عنهم، كما أنهم حافظوا على بقاء الإمام المهدي في حالة الخفاء دون أن يظهر على الناس، كما أنهم كانوا رعاة لشؤون أمته ووسطاء بينهم وبينه، وجهزّوا الناس لتقبّل وتفهّم فكرة الغيبة الكبرى. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: حقائق عن علامات ظهور المهدي عند أهل السنة والشيعة ولادة الإمام المهدي المنتظر
لعل أهم مرحلة أو بالأحرى المرحلة الأكثر غرابة في قصة حياة الإمام المهدي المنتظر هي مرحلة ولادته، حيث تروي القصة عمة أبيه الحسن والتي تدعى حكيمة بنت محمد فتقول إن ابن أخيها الإمام الحسن العسكري أرسل إليها في أحد الليالي وكانت ليلة النصف من شعبان لتفطر عندهم إفطار الصائم فلبت الدعوة. كتب في جنازة المقاطعة العربية لإسرائيل - مكتبة نور. وأخبرها الإمام الحسن العسكري أن الله تعالى سيظهر في هذه الليلة حجته في الأرض أي الإمام المهدي، فسألته ومن هي أمه فأجابها بأن أم الطفل هي نرجس زوجته، فاستغربت وقالت له بأنها لا تظهر عليها أي آثار للحمل، فأخبرها بأن أمر هذا الغلام كأمر سيدنا موسى أراد الله له أن يلد في خفية عن الناس لحمايته من أذاهم.
أرأيت من اتخذ الهه هواه
تقييم المادة:
الخطيب الإدريسي التونسي
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 89
التنزيل: 245
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
أرأيت من اتخذ الهه هواه اعزه واذلني
المنافق مشرك، إن المشرك يسجد للشمس والقمر من دون الله، وإن المنافق عند هواه. ثم تلا هذه الآية {أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلًا}. وأخرج الطبراني عن أبي امامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ما تحت ظل السماء من إله يعبد من دون الله أعظم عند الله من هوى متبع». وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: {أم تحسب أن أكثرهم يسمعون} قال: مثل الذين كفروا كمثل البعير والحمار والشاة. إن قلت لبعضهم كل لم يعلم ما تقول غير أنه يسمع صوتك. كذلك الكافر إن أمرته بخير، أو نهيته عن شر، أو وعظته لم يعقل ما تقول غير أنه يسمع صوتك. وأخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل في قوله: {بل هم أضل سبيلًا} قال: أخطأ السبيل.
أرأيت من اتخذ الهه هواه محكم
أرأيت من اتخذ إلهه هواه قال تعالى "أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا " سأل الله نبيه (ص)أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا والمراد هل عرفت من عبد ربه شهوته وهى نفسه هل أنت تصبح له حاميا ؟والغرض من السؤال هو إخبار الرسول (ص)أن كل كافر جعل إلهه هواه أى شهواته والمسلم لا يمكن أن يكون حافظا للكافر من عذاب الله على عبادته نفسه. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أرأيت من اتخذ الهه هواه وأضله الله على
والأقوال مجمعة على جواز إعطاء المكلّف صدقته لأقاربه الفقراء والمساكين الذين لا تجب عليه إعالتهم شرعا. وقد روي في صدد ذلك حديث نبوي عن سلمان بن عامر الضبي جاء فيه: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة» «١». بل لقد روي حديث نبوي أجاز فيه إعطاء الزوجة زكاتها لزوجها وولدها الفقراء على اعتبار أنها غير مكلفة بهما شرعا حيث روي عن ابن مسعود أنه أفتى لامرأته أن تعطيه صدقتها فأبت حتى تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت فاستأذنته «فقال لها صدق ابن مسعود زوجك وولده أحقّ من تصدقت به عليهم» «٢». وهناك من أجاز إعطاء اليهودي والنصراني والمجوسي بل وغيرهم من الصدقة إذا كانوا فقراء ومساكين لإطلاق الآية. وهناك من لم يجز ذلك. وهناك من أجازه إذا لم يكن فقيرا أو مسكينا من المسلمين. ولقد روينا في سياق بحث الجزية أي في سياق الآية [٢٩] من هذه السورة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رتب من بيت المال الذي تجتمع فيه الصدقة وغيرها ليهودي طاعن ضرير مرتبا مما يدعم القول الأول. وهناك آية في سورة البقرة فيها إشارة داعمة له أيضا على ما شرحناه في سياقها. وهي الآية [٢٧٢] ومع ذلك فإن القول الثالث لا يخلو من وجاهة وصواب أيضا.
ارايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم
فالرأي قد يكون صائباً، لكن يميل به الهوى حيث يريد الإنسان، وقلنا: لا أدلّ على ذلك من أن الرجل منهم كان يسير فيجد حجراً أجمل من حَجره الذي يعبده، فيَلْقي الإله الذي يعبده ليأخذ هذا الذي هو أجمل منه فيتخذه إلهاً، إذن: هواه في جمال الحجر غلب أنه إله. وقد وقف المستشرقون عند قوله تعالى في حَقِّ النبي صلى الله عليه وسلم: { وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰ} [النجم: 3]. يقولون: كيف يحكم الله بأن رسوله لم ينطق عن الهوى، وقد عدَّل له بعض ما نطق به، مثل قوله تعالى: { يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ} [التحريم: 1]. وقال تعالى: { عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ} [التوبة: 43]. ولا بُدَّ أن نُحدِّد مفهوم الهوى أولاً: أنت مدرك أن لديه قضيتين: الحق واضح في إحداهما، إلا أن هواه يميل إلى غير الحق. إنه صلى الله عليه وسلم نطق لأنه لم تكن هناك قضية واقعة، وهو يعرف وجه الحق فيها، فهو ـ إذن ـ لم يَسِرْ على الهوى، إنما على ما انتهى إليه اجتهاده. ألاَ ترى قوله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم في مسألة تبنِّيه لزيد بن حارثة { ٱدْعُوهُمْ لآبَآئِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ} [الأحزاب: 5] فمعنى أن نسبته لأبيه أقسط أن رسول الله لم يكُنْ جائراً، فما فعله قِسْط، لكن فِعْل الله أقسط منه.
أرأيت من اتخذ الهه هواه کوه
وبنحو ما قلنا في تأويل قوله: ( لَوْلا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا حجاج, عن ابن جُرَيج ( إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا) قال: ثبتنا عليها.
{أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43)}. كانوا يعبدون من الأصنام ما يَهْوَوْن؛ يستبدلون صنمًا بصنم، وكانوا يَجْرُون على مقتضى ما يقع لهم. والمؤمنُ بِحُكْمِ اللَّهِ لا بحكم نفسه، وبهذا يتضح الفرقان بين رجل وبين رجل. والذي يعيش على ما يقع له فعابِدُ هواه، وملتحِقٌ بالذين ذكرهم الحقُّ بالسوءِ في هذه الآية. {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)}. كالأنعام التي ليس لها هَمٌّ إلاَّ في أَكْلَةٍ وشَرْبَة، ومَنْ استجلب حظوظَ نَفْسِه فكالبهائم. وإنَّ الله- سبحانه- خَلَقَ الملائكةَ وعلى العقلِ جَبَلَهم، والبهائمَ وعلى الهوى فَطَرَهم، وبنى آدم ورَكّبَ فيهم الأمْرَيْن؛ فَمَنْ غًلَبَ هواه عَقْلَه فهو شرُّ من البهائم، ومَنْ غَلَبَ عَقْلُه هواه فهو خيرٌ من الملائكة... كذلك قال المشايخ. قال السبكي: قوله تعالى: {أَرَأَيْت مَنْ اتَّخَذَ إلَهَهُ هَوَاهُ} سَمِعْت شَيْخَنَا أَبَا الْحَسَنِ عَلَاءَ الدِّينِ الْبَاجِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ مِنْ نَحْوِ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَقُولُ: لِمَ لَا قِيلَ اتَّخَذَ هَوَاهُ إلَهَهُ؟ وَمَا زِلْت مُفَكِّرًا فِي الْجَوَابِ حَتَّى تَلَوْت الْآنَ مَا قَبْلَهَا، وَهُوَ قوله: {وَإِذَا رَأَوْك} إلَى قوله: {إنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا} فَعَلِمْت أَنَّ الْمُرَادَ الْإِلَهُ الْمَعْبُودُ الْبَاطِلُ الَّذِي عَكَفُوا عَلَيْهِ وَصَبَرُوا وَأَشْفَقُوا مِنْ الْخُرُوجِ عَنْهُ فَجَعَلُوهُ هَوَاهُمْ.