قالت الفنانة إيناس مكي إنه يوجد خلال الفترة الحالية جودة في الأعمال الدرامية والسينمائية المعروضة في التلفزيون ودور العرض، مؤكدة «أننا نرى أعمالا جيدة تجذب المشاهدين خارج الموسم الرمضاني». وأضافت إيناس مكي خلال مشاركتها في برنامج "خط أحمر" الذي يقدمه الإعلامي محمد موسى على قناة الحدث اليوم، أنها عملت على بروفات فيلم مواطن ومخبر وحرامي لمدة شهرين كبطلة، وهو من إخراج داود عبدالسيد، موضحة أنها كانت تتناقش مع المخرج في بعض التعديلات لـ 8 مشاهد، ثم تم استبدالها ببطلة أخرى. وتابعت أن مشاهد الإغراء في السينما موجودة من زمان "من أيام الأبيض والأسود، والفنان هو اللي بيختار يظهر أو ينتشر بأي طريقة سواء الإغراء أو طريقة الملابس أو طريقة الكلام".
- هند صبري عارية لسبب غير متوقع...فيديو صدم الجميع! - Al Arrab - العراب
- مواطن ومخبر وحرامي (فيلم) - ويكيبيديا
- مواطن ومخبر وحرامي (فيلم) - Wikiwand
- مواطن ومخبر وحرامي – رسالة بوست
هند صبري عارية لسبب غير متوقع...فيديو صدم الجميع! - Al Arrab - العراب
Mowaten W Mokhber W 7arami مواطن ومخبر وحرامي - YouTube
مواطن ومخبر وحرامي (فيلم) - ويكيبيديا
مواطن ومخبر وحرامي فيلم مصري من إخراج داود عبد السيد وبطولة خالد أبو النجا وهند صبري وصلاح عبد الله الذي حصل على أول جائزة على دوره الفيلم لأول مرة في حياته كما قال في برنامج الشقة. [1]
8 علاقات: فيلم ، هند صبري ، مصر ، أحمد كمال ، خالد أبو النجا ، داود عبد السيد ، شعبان عبد الرحيم ، صلاح عبد الله. فيلم آلة تصوير سينمائي الفِيلم أو الفلم (وجمعها أفلام) أو الفيلم هو فن أو مصنوعة ثقافية معمولة بواسطة ثقافات معينة والأفلام تعكس هذه الثقافات، وأيضا تؤثر فيها. الجديد!! : مواطن ومخبر وحرامي (فيلم) وفيلم · شاهد المزيد » هند صبري هند صبري (20 نوفمبر 1979 -)، ممثلة تونسية اشتهرت بعملها في مصر. الجديد!! : مواطن ومخبر وحرامي (فيلم) وهند صبري · شاهد المزيد » مصر مِصْرَ أو رسمياً جُمهورِيةُ مِصرَ العَرَبيةِ هي دولة عربية تقع في الركن الشمالي الشرقي من قارة أفريقيا، ولديها امتداد آسيوي، حيث تقع شبه جزيرة سيناء داخل قارة آسيا فهي دولة عابرة للقارات، قُدّر عدد سكانها بـ104 مليون نسمة، ليكون ترتيبها الثالثة عشر بين دول العالم بعدد السكان والأكثر سكانا عربيا. الجديد!! : مواطن ومخبر وحرامي (فيلم) ومصر · شاهد المزيد » أحمد كمال أحمد كمال (22 أغسطس 1959 -)، ممثل مسرحي ومخرج مصري.
مواطن ومخبر وحرامي (فيلم) - Wikiwand
مواطن ومخبر وحرامى
تاريخ الصدور
2001 [1]
البلد
مصر
اللغه الاصليه
اللغه المصريه الحديثه
الطاقم
المخرج
داود عبد السيد
البطوله
هند صبرى
معلومات على...
اولموڤى. كوم
v414408
tt0323303
السينما. كوم
1010096
تعديل
مواطن ومخبر وحرامى فيلم من افلام السينما المصريه. المحتويات
1 تاريخ
2 تمثيل
3 لينكات برانيه
4 مصادر
تاريخ [ تعديل]
مواطن ومخبر وحرامى اتعمل سنه 2001. تمثيل [ تعديل]
لينكات برانيه [ تعديل]
مواطن ومخبر وحرامى على موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت - IMDb (الإنجليزية)
مواطن ومخبر وحرامى على موقع روتن توميتوز - Rotten Tomatoes (الإنجليزية)
مواطن ومخبر وحرامى على موقع قاعدة بيانات الأفلام المصريه (العربية)
مواطن ومخبر وحرامى على موقع ألو سيني - AlloCiné (الفرنسية)
مواطن ومخبر وحرامى على موقع elFilm - الفيلم (العربية)
مواطن ومخبر وحرامى على موقع أول موفي - AllMovie (الإنجليزية)
مصادر [ تعديل]
↑ وصلة: tt0323303 — تاريخ الاطلاع: 28 اغسطس 2018
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله عن فيلم. و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
مواطن ومخبر وحرامي – رسالة بوست
لم أكن مضطرا لكثير من التلوّن أمام الشيخ، فنصيبي من التقريع لا يصل لنصيب أكرم، وعلاقة والدي المضطربة بالمسجد، التي تقتصر على صلاة الجمعة، تشكّل حصانة لي، بعكس أكرم، فوالده على تواصل دائم بالشيخ، ويعدّ صديقا مقرّبا له. لا أريد أن أطيل، وأريد أن ألتزم بفكرة أن هذه المقالة للإخبار عن حالة مجتمعية شهدتها، وليست رواية أو حتى قصة قصيرة. مرّة قال لي أخي الكبير، ساخرا من درجة تديّني: إن الذين يتديّنون صغارا، يكبرون ليصبحوا أقلّ الناس التزاما بالدين. وكان لحكمه هذا شواهد كثيرة حولنا، لدرجة أنني صدّقته. لكنّ رشدنا نحن الثلاثة لم يختلف كثيرا عن مراهقتنا، ما إن تحرر أكرم من سلطة والده، حتى اقتصرت زيارته للمسجد على صلوات الجمعة، وما إن فقد سالم خاله في حادثة مؤسفة، حتى صار ملازما للشيخ طوال الوقت، أما أنا فبقيت علاقتي بالمسجد علاقة رسمية جدّا، فلا هو منزلي الثاني، ولا مدرستي الأولى. بحث أكرم عن سلامه الداخليّ فوجده بتجاهل الأمر، لأن نمط تفكيره لم يتناسب مع الدين من الأساس، وبحث سالم عن سلامه الداخليّ فوجده بالتكفير عن صورة مشوّهة لديه عن نفسه بملازمة صاحب الصورة النقية. أما بحثي أنا عن السلام الداخليّ كان مريرا.
مرة أخرى، هذه لم تكن قصة، بل هي محاولة لمقاربة التديّن من خلال القصة الشخصية لكل منا، فالقصة ليست قناعات، ولا جودة أذهان، وإنما نحن بتديّننا وعصياننا نتاج لتاريخ حيواتنا، الذي امتلكنا سيطرة شحيحة عليه.
فقد كنت أتردد إلى شيخي التابع لجماعة دينية منبوذة في أوساط الجوامع، وكان جارا لأكرم وسالم، وهذا كان سرّ قضائي وقتا طويلا معهما، وكان شيخا منفتحا على النقاش كله، حتى إنه كان يستمع للنكات التي أنقلها له عن أكرم، دون أن أبوح باسمه، فيظنها من صناعتي، ورغم ذلك يضحك وتنفرج أساريره. وقد حصلت، في سنّ مبكّرة جدّا، على إجازة منه في التفسير والعقيدة، وكنت قادرا على مناقشة الشيخ في الجامع حتى لحظة طردي من مجلسه، وقد حصل ذلك مرتين فقط، لأنني كنت أريد العنب زاهدا في تربية الناطور، لكن جهل المتديّنين بدينهم مضرّ، كجهل شرطيّ ما بروح القانون، فهو أسير الإجراءات، بل وهذا هو القانون بالنسبة له. دعني أقول إن جهلهم كان نافعا لي في النهاية. أتخيّل أننا لو جلسنا ثلاثتنا اليوم، لحدث شيء عجيب، فرغم أنني كنت على علاقة ثابتة بكليهما، إلّا أن الحالة اليوم مختلفة:
سنجلس ونتحدث عن أخبارنا اليوم، وربما عرّجنا على ذكريات الطفولة، وحينها يقع المحذور، سيبدأ أكرم بممازحة سالم بخصوص شقاوته صغيرا، وكيف أن تديّنه كاذب، من باب "هل تعتقد أنك ستخدع الله بمظهرك! "، ولن يرى سالم في حديثه هجوما، لكنه بعد دقائق سيبدأ بوعظه، معترفا بخطيئاته السابقة، ولا أظنّ أكرم سيبدي اعتراضا كبيرا على كل هذا، سيقول له: "الله يتوب علينا مثل ما تاب عليك! "