بهاء الدين زهير (Author of ديوان بهاء الدين زهير)
Discover new books on Goodreads
See if your friends have read any of بهاء الدين زهير's books
بهاء الدين زهير's Followers (123)
البهاء زهير شاعر من العصر الأيوبي. ولد في الحجاز قرب مكة سنة 581 هـ، نزحت أسرته وهو صغير إلى مصر بمدينة قوص مجتمع بعض الأمراء والعلماء والفقهاء وتلقى تعليمه فيها وتنقل بين القاهرة وغيرها في مصر. ولما ظهر نبوغه وشاعريته التفت إليه الحكام بقوص فأسبغوا عليه النعماء وأسبغ عليهم القصائد. وطار ذكره في البلاد وإلى بني أيوب فخصوه بعينايتهم وخصهم بكثير من مدائحه. توثقت صلة بينه وبين الملك الصالح أيوب ويذكر أنه استصحبه معه في رحلاته إلى الشام وأرمينية وبلاد العرب. مات البهاء زهير في ذي القعدة 656 هـ. يقول ابن خلكان في ترجمته: من فضلاء عصره وأحسنهم نظما ونثرا وخطا ومن أكبرهم مروءة كان قد اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح نجم الدين أبي الفتح أيوب بن الملك الكامل بالديار المصرية وتوجه في خدمته إلى البلاد الشرقية وأقام بها إلى أن ملك الملك الصالح مدينة دمشق
البهاء زهير شاعر من العصر الأيوبي.
- Nwf.com: ديوان بهاء الدين زهير: بهاء الدين زهير: كتب
- نبذة عن بهاء الدين زهير - سطور
- ديوان ابى الفضل بهاء الدين زهير - مكتبة نور
بهاء الدين زهير هو شاعر من شعراء العصر الأيوبي، له العديد من القصائد، التي يقدر عددها بـ 447 قصيدة، ونشرت هذه القصائد في ديوان من قبل المستشرق البريطاني إدوارد هنري بلمر عام 1876 م في كامبريدج، وقد ترجمه إدوارد إلى اللغة الإنجليزية. اسمه ونسبه
هو أبو الفضل زهير بن محمد بن علي المهلبي، المشهور ببهاء الدين زهير، ينتمي في النسب إلى المهلب بن أبي صفرة، ولد بالقرب من مكة عام 1185 م، وكتب الكثير من القصائد أكثرها من المدح والغزل، والقليل منها من الرثاء، من ضمنهم قصيدة مشهورة قام برثاء ابنه الذي توفى فيها. حياته
انتقل بهاء الدين في فترة الشباب إلى مصر، وتنقل بين القاهرة وغيرها من المدن في مصر، وتلقى تعليمه هناك، وهو من شعراء العصر الأيوبي، حيث كانت له علاقة وطيدة بالملك الصالح أيوب، فخصه وخص الأيوبيين بالكثير من الشعر والمديح، ويقال أن الملك الصالح قد اصطحبه معه في رحلاته إلى الشام وبلاد العرب، ثم توجه بهاء الدين زهير إلى البلاد الشرقية، ليخدم الملك الصالح ويمتدحه، وعندما أصبحت مدينة دمشق تحت ولاية الملك الصالح الذي انتقل إليها، انتقل إليها بهاء الدين كذلك، وعاش بها يخدم الملك هناك ويمتدحه في أشعاره.
بهاء الدين زهير بهاء الدين زهير (1186 - 1258) (581هـ - 656هـ)، زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين، شاعر من العصر الأيوبي. ولما ظهر نبوغه وشاعريته التفت إليه الحكام بقوص فأسبغوا عليه النعماء وأسبغ عليهم القصائد. وطار ذكره في البلاد وإلى بني أيوب فخصوه بعينايتهم وخصهم بكثير من مدائحه.
نبذة عن بهاء الدين زهير - سطور
والغفلة التي غفلها البهاء زهير بل الزلة التي زلها هو أنه كتب عن الملك الصالح كتاباً إلى الملك الناصر داود صاحب الكرك ، وأدخل الكتاب إلى الملك الصالح ليقره ويوقعه حسب العادة فلما وقف عليه الملك الصالح كتب بخطه بين الاسطر «أنت تعرف قلة عقل ابن عمي وانهيحب من يصله ويعطيه من يده فأكتب له غير هذا الكتاب ما يعجبه». وبعث بالكتاب إلى البهاء زهير ليغيره وكان البهاء مشغولاً فاعطاه لأحد من معيته ليختمه ويجهزه إلى الملك الناصر داود ولم يتأمل ما فيه فذهب به الرسول، فأستبطا الملك الصالح عودة الكتاب اليه ثانياً فسأل عنه البهاء فقال له: أرسلته، فقال له: ألم تقف على ما كتبه بخطي بين الاسطر؟ فقال البهاء: ومن يجسر أن يقف على ما يكتبه الملك لأبن عمه. فقامت قيامة الملك وبعث من يرد الرسول فلم يدركه حيث وصل إلى الملك الناصر داود فعظم عليه ما فيه وتألم منه وكتب جوابه للملك الصالح يعتب عليه فيه العتب المؤلم ويقول له فيه والله ما بي ما يصدر منك في حقي وإنما بي أطلاع كتابك على مثل هذا فعز ذلك على الملك الصالح فغضب على البهاء زهير. مصادر [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
البهاء زهير على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)
البهاء زهير على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
بوابة الشعراء: ديوان بهاء الدين زهير
وكنت يومئذ مقيما بالقاهرة وأود لو اجتمعت به لما كنت أسمع عنه فلما وصل اجتمعت به ورأيته فوق ما سمعت عنه من مكارم الأخلاق وكثرة الرياضة ودماثة السجايا وكان متمكنا من صاحبه كبير القدر عنده لا يطلع على سره الخفي غيره ومع هذا كله فإنه كان لا يتوسط عنده إلا بالخير ونفع خلقا كثيرا بحسن وساطته وجميل سفارته. وأنشدني شيئا كثيرا وشعره كله لطيف وهو كما يقال السهل الممتنع وأجازني رواية ديوانه وهو كثير الوجود بأيدي الناس فلا حاجة إلى الإكثار من ذكر مقاطيعه. ثم حصل بمصر والقاهرة مرض عظيم لم يكد يسلم منه أحد وكان بهاء الدين المذكور ممن مسه ألم فأقام به أيام ثم توفي قبل المغرب يوم الأحد رابع ذي القعدة من السنة المذكورة. شعره كله لطيف وهو كما يقال السهل الممتنع، قال ابن حجة الحموي في شرح بديهيته المسمى خزانة الادب عند الكلام على السهولة:
مذهبي أن البهاء زهير قائد عنان هذا النوع وفارس ميدان
وأورد له من شعره ثلاث صفحات شاهداً على ذلك. وهو يأتي بهذه الأوزان الخفيفة ليطالعنا بقدرته الفنية في إخراج أوزان تنساب فيها النغمات العذبـة في جوها الموسيقي الحافل بالألحان الشجية فصارت بهذه الأوزان قصائده شعراً غنائياً جميلاً، وقد علق على هذه الأوزان مصطفى عبد الرزاق حين قال:
انتشرت في عهد البهاء زهير أوزان التواشيح الآتية من الأندلس وذلك لا بدّ أن يكون نبه الشعراء إلى فن من الألحان الشعرية جديد، فاهتدت الفطر الموسيقية إلى اختيار البحور اللطيفة والأوزان الموفورة الحظ من الموسيقى ومن التأثير، وهذا شأن البهاء زهير، فإننا نجده في غير شعر المديح قلما يركن إلى غيره من الأوزان الخفيفة.
ديوان ابى الفضل بهاء الدين زهير - مكتبة نور
To add more, click here. "يا من توهم أني لست أذكره... و الله يعلم أني لست أنساه و ظن أني لا أرعى مودته... حاشاي من ظنه هذا و حاشاه"
―
بهاء الدين زهير,
ديوان بهاء الدين زهير
"لا تسلني كيف حالي.... فله شرح يطول فعسي يجمعنا الدهـ... ر و تصغي و أقول"
"وأنزهُ اسمكَ أنْ تمرّ حروفهُ.. من غَيرَتي بمَسامِعِ الجُلاّسِ فأقولُ بعضُ النّاسِ عنك كناية ً.. خوْفَ الوُشاةِ وَأنتَ كلّ النّاسِ"
Is this you? Let us know. If not, help out and invite بهاء to Goodreads. Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
الغزل
يتميّز غزل بهاءالدين زهير بالعاطفيّة، ويستخدم أنواعاً عديدة من البديع؛ أهمها: الجناس، والتورية، والتهكم، والاكتفاء، كما أنّه يناغم الألفاظ مع المعاني في الرقة والقوّة. الشعر
يتكون غالبيّة ديوان شعر البهاءزهير من الغزل، والقليل من المدح والوصف والهجاء والرثاء، ويتميّز شعره برقته، وعاطفته الجيّاشة، وأوزانه الخفيفة، حيث يكاد لا يسمع بيت من أبياته من خفتها وسهولتها، وأكثر شعره أقرب ما يكون للنثر المقفى.