القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"روسيا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
التلاوات
المصحف المرتل
سورة غافر
منذ 2001-05-16
صوت MP3 - جودة عادية
استماع جودة عادية
تحميل (6. 2MB)
صوت MP3 - جودة عالية
استماع جودة عالية
تحميل (24. 8MB)
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
إمام وخطيب المسجد النبوي ويحمل الدكتوراه من كلية الشريعة بجامعة
الأزهر
69
2, 192, 207
التصنيف:
تلاوات مرتلة
السورة: غافر
الرواية: حفص عن عاصم
السورة السابقة
سورة الزمر
المصحف المرتل - حفص عن عاصم
السورة التالية
سورة فصلت
مواضيع متعلقة...
سورة ص
سورة الشورى
سورة الزخرف
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
سورة غافر الشيخ علي الحذيفي - Youtube
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"روسيا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
التلاوات
مصحف المسجد النبوي 1440 هـ
سورة غافر
منذ 2019-09-24
صوت MP3 - جودة عالية
استماع جودة عالية
تحميل (19. 9MB)
صوت MP3 - جودة عادية
استماع جودة عادية
تحميل (5MB)
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
إمام وخطيب المسجد النبوي ويحمل الدكتوراه من كلية الشريعة بجامعة
الأزهر
5
493
التصنيف:
قراءة من صلاة التراويح
السورة: غافر
الرواية: حفص عن عاصم
السورة السابقة
سورة الزمر
مصحف المسجد النبوي 1440 هـ - حفص عن عاصم
السورة التالية
سورة فصلت
مواضيع متعلقة...
(1) سورة البقرة
سورة آل عمران (القسم الأول)
سورة آل عمران (القسم الثاني)
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
عبد المحسن بن محمد القاسم
سورة البقرة
محمد صديق المنشاوي
المصطفى ﷺ
مشاري بن راشد العفاسي
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
سورة غافر - المصحف المرتل (برواية حفص عن عاصم) - علي بن عبد الرحمن الحذيفي - طريق الإسلام
سورة غافر
تقييم المادة:
علي الحذيفي
هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: غافر
ملحوظة: ---
المستمعين: 8069
التنزيل: 20148
الرسائل: 15
المقيميّن: 2
في خزائن: 280
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
بواسطة:
نشر في: 25 سبتمبر، 2019
إليكم أجمل قصيده عن الخوي ، تطيب الحياة بوجود الأصدقاء، فهم من يهونوا علينا صعوبة رحلة الحياة، ويقاسموننا أوقات فرحنا وأحزاننا، فلا يمكن أن يعيش الإنسان وحيداً دون أن يجد من يؤنس وحدته ويشاركه بناء أحلامه وتحقيق طموحاته. فالصديق هو من يتحملك في أسوء أوقاتك ويحمل عنك حزنك، ليطيب لك جراح قلبك، ويخبرك أن الدنيا لا زال بها خيراً، وأنه بجوارك مهما ساءت الأحوال لتواجهوا الدنيا سوياً، فالصديق بمثابة أخ لك يشدّ من أزرك ويسندك وقت ضعفك، ليكون لك الأمل في النجاة. ونقدم لكم من موسوعة أجمل القصائد الشعرية عن الأصدقاء.
قصيدة نظمت في ذم الاخوان | الشبكة الوطنية الكويتية
قصيدة في ذم الإخوان المسلمين
قصيدة
في ذم الإخوان المفلسين
تسائلني سمية هل تغار / لسلطان السبهان
تسائلني سمية هل تغار..
وهل في قلبك المحزون نارُ
أبا الأشعار هل تخفي
وداداً. وهل في قلبكم لسواي دارُ
فقلت:أيا سمية لست أخفي. وليس هواهم لفتاك عار
فهمي للعقيدة لا سواها... ومثلي للعقيــدة يـستثار
أرى قومي تردوا في سحيق. وبالشبهات بين الناس طاروا
كتابات الحثال منتهاهم.. وكتب المغرضين لهم منار
دعاة للضلالة ليس فيهم... تجاه النص ذل وانكسار
عليهم إن نصحت لهم بلطف.. من النكران مد وانحسار
يجرون النصوص على هواهم. وإن ناقشتهم في العلم حاروا
وقد نشأت جماعات انحراف.. وفي راياتها بدع تثار
أحاطت بالجزيرة
واحتوتها... كما قد حوّط الأيدي السوار
عرفنا من طريقتهم
أصولاً... فما يخفيـهـمُ عــنــا استتار
ألا يا سائلي عنهم فإني... عرفت مسارهم بئس المسار
هم الإخوان خابوا حيث
كانوا.. و لو أخفى معالمهم غبار
هم الإخوان لا سقيتْ
قراهم. فليت بلادهم أرضٌ بوار
كانوا. وللإخوان لا قر القرار
لهم في كل منقصةٍ
أياد.. و أيديهمْ عن الحسنى قصار
يريدون السياسة دون وعي.. قصيده في الاخوان – لاينز. فيا لله كم ظلموا و جاروا
يسبون الولاة وذاك رمزٌ.. لشخص في عقيدته إنشطار
و منهجنا مع الأمراء
نصحٌ.. فإن قبلوا فنعم الخلق صاروا
و إن لم يقبلوا نصحنا
فلسنا.
قصيدة سلام على الإخوان في حضرة القدس للشاعر عبد الغني النابلسي
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. قصيدة نظمت في ذم الاخوان | الشبكة الوطنية الكويتية. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
نصيحه: قصيدة في ذم الإخوان المسلمين
يا مسندي يا اللي تسوق التباشير.
قصيده في الاخوان – لاينز
في هذا الجو، بدأ وعي الفنان الشاب بالتشكّل والالتزام، فصار ينظر بشكل أشمل إلى التنوّع الموسيقي في اليمن الكبير، متتبعاً مدارسه ومذاهبه وألوانه، وانتقل بمغامراته التلحينية إلى اللون الصنعاني، ومنها تلحينه التجديدي لقصيدة القاضي عبدالرحمن بن يحيى الآنسي المشهورة: "عن ساكني صنعاء حديثك هات وفوج النسيم/ وخفف المسعى وقف كي يفهم القلب الكليم/ هل عهدنا يُرعى وما يرعى العهود إلاَّ الكريم". وتلحينه مجموعة من القصائد باللون اليافعي، ومنها قصيدة: "يحيى عمر قال يا طرفي لما تسهر.. وان شفت شيء في طريقك واعجبك شله/ إن كان عادك غريب ما تعرف البندر.. إذا دخلت المدينة قل بسم الله". في اللون الحضرمي، لحنّ وغنّى المرشدي أكثر من قصيدة للشاعر حسين أبوبكر المحضار، وعلى غير العادة استجاب المحضار لرغبة المرشدي تلحين النصوص، أو التدخل في ألحان المحضار ذاته، ويقال إن المحضار كان يقول عن قصائده، التي لحّنها وغنّاها المرشدي، ولقيت رواجاً كبيراً أن "المرشدي مرشدها"، أي سكب عليها من روحه، ومن هذه القصائد رائعته "دار الفلك دار":
"قريب بابدل بداري دار.. معموره وديره غير ذي الديره/ لكن قلبي ما رضي يختار غير (الشحر) لا وليته الخيره/ دار الفلك دار وعزمت السفر".
نجعجع بل يجملنا إصطبار
فهل هلك الخوارج قبل
ردح. من الأزمان إلا حين ثاروا. ؟...