و الاستدلال بذلك من أغرب أنواع الاستدلال. فالثناء على الشخص لا يلزم منه التزكية المطلقة له، وأن جميع شأنه حق - على فرض صحة الحديث، وإلا فهو مضعف كما تقدم -، هذا أولا. وثانيا: فإن كثيرا من العوام المنتسبين للمذهب الأشعري أو غيره لا يكونون على اعتقاد مفصل لمذاهبهم، بل هم في الحقيقة على اعتقاد أهل السنة؛ لأنه هو الاعتقاد الموافق للفطرة، ولعل محمدا الفاتح من هذا الضرب. ثم إن الثناء على الصحابة -رضي الله عنهم- قد جاء في مئات الأحاديث فمن كان مقتديا فليقتد بهم، وليسلك سبيلهم، وليتأس بطريقتهم. وانظر للفائدة في نقض هذه الشبهة الفتوى رقم: 38987. وقد ناقش الشيخ الدكتور إبراهيم الحقيل هذه الشبهة مناقشة جيدة، فيحسن بك الرجوع إليها للفائدة، وهذا رابطها:
وراجع للفائدة فيما يتعلق بفتح القسطنطينية الفتاوى أرقام: 150193 137433 46524. وراجع فيما يتعلق بالمذهب الأشعري، والماتريدي الفتوى رقم: 38987 ، وفيما يتعلق بالصوفية راجع الفتوى رقم: 13742. 18=سؤال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن حديث فتح القسطنطينية - YouTube. والله أعلم.
- تنويه عن فتح القسطنطينية ... وقصة لقائي بالشيخ الألباني ( 2 - 2 ) ! - اكتب
- 18=سؤال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن حديث فتح القسطنطينية - YouTube
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الرسوم المتحركة التي تسمى بالرسوم الإسلامية
- فتح القسطنطينية والمذهب الماتريدي والأشعري - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الف مبروك التخرج من العسكريه بالرياض
- الف مبروك التخرج من العسكريه السعوديه
تنويه عن فتح القسطنطينية ... وقصة لقائي بالشيخ الألباني ( 2 - 2 ) ! - اكتب
ولعلي الآن أحيل إلى مبحث رشيق أنيق للباحث الشيخ إبراهيم الحقيل حيال هذه المسألة ؛ قد أجاد فيها الشيخ وتفنن ، وأخذت منها الكثير ولخصت: هذا والله أعلم وأحكم ، وصلى الله على نبينا محمد. آيدن.
18=سؤال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن حديث فتح القسطنطينية - Youtube
السؤال:
ظهر الآن في بعض التسجيلات الإسلامية رسوم متحركة يقولون: إنها إسلامية يعني: ظهر منها مثلاً فتح القسطنطينية أو رحلة السلام، وأخيراً ظهر غلام نجران الذي ذكر في سورة البروج، أو في الحديث الذي في صحيح مسلم، وهذه الرسوم المتحركة يجعلونها بديلاً عن الرسوم المتحركة الفاسدة، ما هو الحكم في ذلك يا شيخ؟! الجواب:
والله! أنا أرى أنها إن شاء الله ما فيها بأس؛ لأن الواقع أنك كما تفضلتَ أنها تحمي الصبيان عن الأشياء المحرمة، فأقل ما فيها إذا كان ولابد أن نقول بالتشديد أنها أسهل من الرسوم الأخرى التي يسمونها أفلام الكرتون، يعني: تلك كما سمعنا فيها التشكيك في العقيدة، وتمثيل -والعياذ بالله- للرب عز وجل عند إنزال المطر، وما أشبه ذلك، فعلى كل حال لا أرى فيها بأساً. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الرسوم المتحركة التي تسمى بالرسوم الإسلامية. السائل:
من حيث كونها مرسومة باليد -يا شيخ- أما تأخذ حكم التصوير؟
الشيخ:
الكلام على الذي رسمها إن كان هناك شيء من الإثم فعليه هو، أما نحن فنشاهد شيئاً مكتوباً منتهياً، ثم إن الظاهر أنها لا ترسم على صفة إنسان. -على صورة إنسان! إنسان عادي؟ -إنسان عادي، ولِحَى، وعمائم، وكل شيء- يبقى للنظر لا ينسبون إلى أحد من قواد هذه الفتوحات ما لم يقله، هذه هي المشكلة، فأرى أنه إذا كانت ليس فيها إلا الخير ما فيها شيء إن شاء الله، وإذا كانت مصحوبة بموسيقى فهذا لا يجوز؛ لأن الموسيقى من المعازف المحرمة.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الرسوم المتحركة التي تسمى بالرسوم الإسلامية
أما الحديث فهو: " لتفتحن القسطنطينية، فلَنِعْمَ الأمير أميرها، ولَنِعْمَ الجيش ذلك الجيش ". وأمّا السيرة فإنها كانت على مشكلين ؛ الأول ما قد روي زوراً من أنّ محمد الفاتح قد قتل أخاه الرضيع ( كان عند السلاطين العثمانيين عادة سيئة بشعة: تتلخص في قتل إخوتهم فور استلامهم لعرش السلطنة) ، والآخر كان في اعتقاد العثمانيين المتمثل بعقيدة الأشاعرة والماتيردية من جهة ، وشيء من التصوف من جهة أخرى ( يزيد وينقص بحسب حال الخليفة وزمنه) ، وهو الأمر الذي جعل بعض المبتدعة يصحح عقيدة المتصوفة والأشاعرة والماتريدية اعتماداً على هذا النص النبوي. تنويه عن فتح القسطنطينية ... وقصة لقائي بالشيخ الألباني ( 2 - 2 ) ! - اكتب. كان سؤالي للشيخ الألباني – رحمه الله تعالى – هو عن هذا المشكل ؛ إذ كيف يجتمع هذا الثناء مع هذه المفارقة ؟ كانت إجابة الشيخ – رحمه الله تعالى - تتلخص بأننا ننظر في صحة الحديث ، وبعدها ننظر في صحة الرواية ، فإن صحّ الحديث فإنّه هو المُقدم. بعدها قد جاءت إجابة تلميذه الخاطئة ؛ لتربكني أكثر فأكثر! بدأت الأمور تنفرج ويسرى عني ؛ إذْ إنّ قصة قتل السلطان لأخيه الرضيع هي قصة مفبركة قد تتبعها الشيخ السدحان في كتاب له ، ومن ثم نقضها لبة لبة. ثم جاء أول حل لهذا اللغز الغامض المتعلق بالمشكل الآخر ؛ وقد كان هذا الحل في مطالعتي لسطرٍ " يتيم " للشيخ المؤرخ الكبير محمود شاكر ( السوري وليس الأديب المصري) في موسوعته التاريخية الشهيرة ، وهي قوله بأن هذا الفتح العثماني ليس هو المعني ولا المقصود بالأحاديث النبوية.
فتح القسطنطينية والمذهب الماتريدي والأشعري - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 22 شعبان 1434 هـ - 30-6-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 212011
187717
0
1443
السؤال
ذكر أحد الأئمة الخطباء ما يلي (في ما معناه): روى أحمد في المسند، والحاكم في المستدرك، وغيرهما الحديث الشريف: (لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الملك ملكها، ولنعم الجيش ذلك الجيش). والمقصود به محمد الفاتح (الملك محمد خان الثاني) الذي فتح القسطنطينية سنة 855 هجرية، وهو ماتريدي العقيدة، حنفي المذهب، وصوفي. ولو كانت العقيدة الماتريدية ضالة أو مضللة، أو فاسدة أو باطلة، أو كفرا لاعترض عليها رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم، بل هذا الحديث الشريف حجة للماتريدية، وللأشعرية (التي عليها الجيش) وللمذهب الحنفي، وللصوفية من السنة المطهرة، وتزكية للماتريدية، وللأشعرية من رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم. انتهى. فما حقيقة الأمر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحديث الوارد في الثناء على فاتح القسطنطينية، قد أخرجه الإمام أحمد في مسنده، عن عبد الله بن بشر الخثعمي، عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش.
ثم جاءت فرجةٌ أخرى ؛ هي لما تأكدت بأن الحديث آنف الذكر الذي قد سألت الشيخ الألباني عنه إنما هو حديث ضعيف قد ضعفه الشيخ بنفسه ؛ وأن تلميذه قد أخطأ بمظنة صحته. ثم بعدها توسعت المعرفة معي ؛ لأرى بجلاء ووضوح أن هذا الفتح العثماني المجيد لا تنطبق عليه مواصفات البشارة النبوية في الأحاديث الأخرى ؛ إذْ إنّها ( الأحاديث) تنص على أن هذا الفتح يجيء سلماً لا حرباً.
28 أبريل، 2022 كتب _ خالد عبد الحميد فى إطار إحتفالات مصر والقوات المسلحة بالذكرى الأربعين لتحرير سيناء ، نظمت المنطقة الشمالية العسكرية إحتفالية لذوى الهمم بالتعاون مع عدد من الجمعيات الخيرية ومديرية التربية والتعليم بالإسكندرية, وذلك بمقر قاعدة محمـد نجيب العسكرية لمشاركة أطفال مصر الإحتفال بتلك المناسبة ولإدخال الفرحة والسرور على قلوب هؤلاء الأطفال. حيث بدأ الحفل بمشاهدة فيلم تسجيلى عن قاعدة محمـد نجيب العسكرية للتعرف على الإمكانيات التى تذخر بها القاعدة ومدى التطور الهائل الذى حدث بها فى الآونة الأخيرة ودورها المحورى فى الحفاظ على الأمن بالإتجاه الإستراتيجى الشمالى, أعقب ذلك زيارة متحف اللواء أح محمـد نجيب للإطلاع على تاريخ نشأة القاعدة ومراحل تطورها, كما تم تنفيذ فقرة حرة للأطفال ومعرض للسلاح والألعاب الترفيهية ومباراة كرة قدم لأطفال مصر من ذوى الهمم وسط حالة من البهجة والسعادة على وجوه الحاضرين, وفى نهاية الإحتفال تم توزيع الهدايا العينية على الأطفال. من جانبهم عبر الأطفال المشاركين فى الحفل عن سعادتهم وإمتنانهم للقوات المسلحة على تنظيم الإحتفالية ومشاركتهم إحتفال مصر بأعياد تحرير سيناء.
الف مبروك التخرج من العسكريه بالرياض
المنطقة الجنوبية - مركز الاسناد الهندسي بخميس مشيط. المنطقة الغربية - قيادة المنطقة الغربية بجدة. المنطقة الشمالية الغربية - بوابة مركز ومدرسة المظلات الشرقية التابعة لمدينة الملك عبدالعزيز العسكرية بتبوك. المنطقة الشرقية - مركز التدريب التابع لمدينة الملك فهد العسكرية بالشرقية. منطقة المدينة المنورة - قيادة منطقة المدينة المنورة بوابة رقم (2). منطقة القصيم - معهد طيران القوات البرية بالقصيم (البوابة الرئيسية). لافروف: ليس دقيقاً ما نُقل عني بشأن الحرب النووية - مأرب اليوم. هذا وسوف تبدأ إعادة الاستمارات بعد تعبئتها من الطلاب المرشحين مبدئياً لجميع المناطق في (مكتب التسجيل بكلية الملك عبدالعزيز الحربية بالعيينة بالرياض) اعتباراً من يوم الأحد الموافق ( 8رجب 1428ه) إلى نهاية دوام يوم الخميس الموافق ( 19رجب 1428ه) من الساعة السادسة صباحاً إلى الساعة الرابعة عصراً لتحديد موعد للمقابلة الشخصية والكشف الطبي. هذا وقد صدرت التوجيهات الكريمة إلى اللجنة المركزية بأنه حال إعلان النتائج فإن على اللجنة قفل باب القبول تماماً ولا يقبل أي طلب التحاق أو مراجعة، وترجو اللجنة المركزية من المواطنين الكرام الالتزام بذلك والله الموفق. وفيما يلي أرقام المقبولين مبدئياً:
الف مبروك التخرج من العسكريه السعوديه
حضر الحفل محافظ الإسكندرية وممثلو وزارتى التربية والتعليم والتضامن الإجتماعى وعدد من ضباط القوات المسلحة.
أنت نبض قلبي، وشريان روحي، وطفلي الذي دائمًا ما حلم بالعسكرية، أشكرك على جلب السرور على قلوبنا يا بني العزيز. أشعر بالفخر العظيم بسبب تخرجك من العسكرية اليوم، ستقوم بخدمة تراب وطنك وتاريخ أجدادك، مبارك لك تخرجك يا ولدي الغالي. الف مبروك التخرج من العسكريه بالرياض. تخرجت من مكان العزة والشرف، حافظ على ما تعلمته من دفاع عن الوطن ومن أخلاق حميدة، أهنئك يا طيب القلب بتخرجك من العسكرية. مبارك لك التخرج من العسكرية يا حامِ الوطن، يا فارس البلاد العظيم، أسأل الله – تعالى – أن يسدد خطاك ويحميك وزملائك من كل شر. مبارك لك تخرجك من العسكرية يا عز الشباب وزينة الرجال. اقرأ أيضًا: أجمل كلام وعبارات عن التخرج 2022
أجمل عبارات ألف مبارك التخرج من العسكرية بدون اسم 2022 من الأب لابنه
الأب هو القدوة الأولى لأبنائه، وبرؤيته في يوم تخرجهم يشعر بالفخر الشديد، ولهذا سنقدم أجمل عبارات الأب لابنه في تخرجه من العسكرية، ومنها ما يلي:
مبارك لك تخرجك من العسكرية يا مصدر فخري، مبارك لك التخرج من مكان العزة والشرف ومصنع الأبطال. طالما حلمت بتخرجك من العسكرية منذ صغرك، وها أنا اليوم أراك بالبدلة العسكرية وقد تحقق حلمي أخيرًا، مبارك لك التخرج من العسكرية، سائلًا الله – عز وجل – التقدم السريع في حياتك العسكرية.