معلومات مفصلة
إقامة
4379 عمرو بن العاص، حي الراشدية الهفوف والمبرز 36342 7802، حي الراشدية، المبرز 36342 7802، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 5:00–10:00 م الأحد: 5:00–10:00 م الاثنين: 5:00–10:00 م الثلاثاء: 5:00–10:00 م الأربعاء: 5:00–10:00 م الخميس: 5:00–10:00 م الجمعة: مغلق
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
الرئيسية | وطن للعقار. نهتم بعروضكم وطلباتكم. لعروض وطلبات ضاحية هجر 0566654810. لعروض وطلبات الفلل والدبلكسات 0555475782. مكتب الوطن للعقار – SaNearme. عقارات الراشدية عقارات الرضا عقارات بوسحبل عقارات الرفاع عقارات الدوحة … شاهد المزيد…
مكتب شمعة وطن للعقار. رقم التنصيف: 658. تاريخ التنصيف: 2021-05-07. اسم المنشاة: مكتب شمعة وطن للعقار … شاهد المزيد…
شمعة وطن للعقار. اطلب واعرض عقارك دون عناء عبر موقعنا أو التواصل على الأرقام التالية: 0135844436 – 0547705055.
مكتب شمعة وطن للعقار وإخلائه
#1
*مكتب شمعة وطن للعقار*
(أراضي مجاورات للبيع - مخطط جوهرة الهادي)
بلك 69
أرض 1088
مساحة 617. 8 م
شارع 15/15
اتجاه شرق/جنوب
أطوال 24. 1/25. 6
•••••••••••••••••••••
أرض 1089
مساحة 569 م
اتجاه جنوب/غرب
أطوال 22. 2/25. 6
أرض 1090
مساحة 482. 1 م
شارع 15
اتجاه شرق
أطوال 20/24. 1
أرض 1091
مساحة 446 م
اتجاه غرب
أطوال 20/22. 2
السعر 1250 ﷼ للمتر
-غير شامل الضريبة و السعي-
0505927721
064 km مكتب الزراقي للعقار شارع الرحاب، الطائف 13. 598 km القطيفان للتسويق العقاري Taif 13. 815 km أبراج القيم العقارية حي القيم، الطائف 13. 856 km مكتب الحمدان للعقار طريق سليمان الراجحي, Taif 13. 886 km مكتب فارس للعقار حي القيم، الطائف 13. 998 km ليلاس العالمية شارع المطار، الطائف 14. 215 km مكتب الأضواء العقارية والخدمات Taif 16. 575 km صكوك المتطورة للعقار Taif 18. مكتب شمعة الشرق للعقارات - دليل السعودية العالمي للأعمال. 162 km مكتب الإبداع والتطويرالعقاري الملك خالد, Taif 18. 562 km الأسمري للاستثمار العقاري الملك خالد, Taif 📑 all categories
وأخيرا كلمة إلى كل من سمع قصتي:
لا ترفضوا دينكم قبل أن تتعرفوا عليه جيداً لأنكم إذا عرفتموه لن تتخلوا عنه، فداه الأهل والمال والبنون والنفس. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الكاتبة: مشاعل العيسى
بارك الله فيها من امرأة مسلمة
الكاتبة مشاعل العيسى للتبريد والتكييف Alessa
ثانياً: لم ندرك طريقة الغزو الحقيقية خدرونا بالرغبات، شغلونا عن القرآن وعلوم الدين، فهي خطة محكمة تخدير ثم بتر، ونحن لا نعلم. وتطرقت قائلة: "اتجهت إلى الإسلام من أول نقطة من كتب التوحيد إلى الفقه ومع كلمات ابن القيم عدت إلى الله، ومع إعجاز القرآن اللغوي والتصويري والعلمي والفلكي… ندمت على كل لحظة ضيعتها أقلب فيها ناظري في كتب كتبتها عقول مسحها الله وطمس بصيرتها". قرارات مشاعل العيسى بعد توبتها
بعد حديث مشاعل العيسى الطويل مع نفسها، وما توصلت إليه عبر هذه الخلوة العابرة التي راجعت فيها أفكارها وما كانت تدعوا إليه خلال مسيرتها الطويلة، للتوصل بالنهاية إلى عدة قرارات وهي:
تدبر القرآن الكريم ومحاولة تفسيره تفسيرًا صحيحًا. توبة الكاتبة الليبرالية مشاعل العيسى – دين ودنيا. أخرجت من منزلها وعقلها كافة الآلات والأدوات التي ساعدتها على الضياع والغفلة. أخرجت حب اللحن من قلبها، ووجدت حلاوة الشهد مع قراءتها آيات القرآن. لبست الحجاب عن رضا وقناعة وطمأنينة بعد شعورها برضا الله عنها. استشعرت قول الله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) في كل حركاتها وطعامها ومشربها. باتت تناجي الله بشوق وتشكره وتدعوه إلى شدة شوقها لرؤية وجهه الكريم ولقاء المصطفى صلى الله عليه وسلم، وشدة شوقها إلى الصحابة وأمهات المؤمنين.
الكاتبة مشاعل العيسى استهداف مصفاة الرياض
كما دعمت نظريات فرويد بقوة. نسبت جميع المشاكل الزوجية إلى الكبت والآثار السلبية للتربية القديمة التي اكتسبناها من أهلنا. وهذه الأفكار لاقت رواجًا وترجيبًا بين مجتمع النساء لسنوات والعديد من الأفكار الأخرى التي دعت لها مشاعل العيسى وانقلبت بها على القيم والتعاليم الدينية والمجتمعية.
الكاتبة مشاعل العيسى للسيارات
الرجل يحب فيها الضعف والليونة ولم يدخل بها لحلبة مصارعة حتى تصرعه بعضلاتها ، عضلات اللسان
وعضلات اليد عضلات تصيبه بالقرف إن رآها بارزة ، لكنه يحتاج إلا لعضلة واحدة هي عضلة القلب والقلب فقط. الكاتبة مشاعل العيسى الخيرية. ٍ
النهاية تقول:
أن هذا المقال رغم خلوه من كل الأرقام ورغم خلوه من كلمات العلماء وأسمائهم الرنانة وبحوثهم ودراساتهم
إلا أنه وضع أمامنا حقيقة قوية ، نستطيع أن نحرر الرجل من سيطرة المرأة والمرأة من ظلم الرجل. وذلك عن طريق شيء واحد و هذا الشيء هو: ( أن يتصرف كل واحد منهما وفق طبيعته وتكوينه وفطرته)
ولابد من لصق الآية الكريمة في الذهن ( ولهن مثل الذي عليهن)
وتذكر هذه العبارة: ( إن المساواة بين شيئين مختلفين فيه ظلم لأحدهما). إننا حينما نطالب الرجل بحقوق المرأة علينا أن نعمل على هذه المرأة ونوصل لها فكرة مفادها ( كوني أنثى)
حتى إذا اكتملت هذه الكينونة حصلت ديناميكياً وتلقائياً على كل حقوقك بل وأكثر من كل الحقوق التي تتوقعينها
ذلك لأنك ومن غير شعور ومن غير طقوس ومن غير شعوذة ، ستصبحين ساحرة وستأخذين أكثر مما تستحقين
وأكثر مما يجب وأجمل ما في الأمر أنك ستأخذين ما تريدين والرجل بكامل قواه العقلية وبكامل رغبته الذاتية ،
وبكامل رضاه النفسي.
الكاتبة مشاعل العيسى الخيرية
وعند هذه النقطة بالذات اختلطت علي الأمور _ الترفع عن الرغبات معناه الكبت_ والكبت لا ينتج حضارة! حاولت أن أتناسى هذا الحوار مع نفسي لكن عقلي أبى علي ولم يصمت ومنذ ذلك الوقت وأنا في حيرة. فقدت معها اللذة التي كنت أجدها بين كتبي ومع أنواع الموسيقى والرقص ومع الناس كافة علمت أني فقدت شيئا، لكن ما هو؟! لست أدري! اختليت بنفسي لأعرف. طرقت أبواب الطب النفسي دون جدوى. فقدت الإحساس السابق بل لم أعد أشعر بأي شيء! كل شيء بلا طعم وبلا لون. فعدت مرة أخرى لنقطة البداية عندما حصل التغيير بعد ذلك الحوار! تساءلت كل ما أتمنى أستطيع أخذه..
ما الذي يحدث لي إذا ؟! أين ضحكاتي المجلجلة؟
وحواراتي التي ما خسرت فيها يوما؟
جلسات الرقص والسمر ؟
وكلما حاولت أن أكتب أجدني أسير بقلمي بشكل عشوائي لأملأ الصفحة البيضاء بخطوط وأشكال لامعنى لها غير أن بداخلي إعصارا من حيرة! بدأت أتساءل! لماذا لم أعد أشعر بروعة الموسيقى المنسابة إلى مسمعي؟! الكاتبة مشاعل العيسى استهداف مصفاة الرياض. لو كانت غذاء الروح كما كنت أدّعي لكانت روحي الآن روضة خضراء. وأين مني تلك الكتب التي احترمت كتّابها وصدقتهم؟
لماذا تخذلني الآن كلماتهم ولا تشعل حماسي كما كانت؟! وهنا لاح سؤال صاعق: هل هؤلاء الغربيون فعلاً أفضل منا؟ وبماذا أفضل؟
تكنولوجيا؟ وبماذا خدمت التكنولوجيا المرأة عندهم ؟
خدمت الرجل الغربي،
ولكن المرأة أين مكانها؟
معه في العمل؟ وأخرى في النوادي تتراقص على أنغام الآلات التي اخترعها الرجل!
اليوم أقلد قلمي شرف هتك الأسرار، أسرار الضياع
لم تكن توبتي نتيجة ظروف قاسية أو محنة عارضة بل كنت انعم بكل أشكال الترف وحرية في كل شيء،وكنت أجسد العلمنة بمعناها الصحيح، وكانت أفكار الحداثيين وخططهم نهجي ودستوري، وكتبهم مرصوصة في مكتبتي، وقلمي تتلمذ على أشعار نزار قباني، ورمي الحجاب حلم يداعب خيالي،وقيادة السيارة قضيتي الأولى أنادي بها في كل مناسبة، واستغل ظروف من هم حولي لإقناعهم بضرورتها. تمنيت أن أكون أول من يترجم فكرة القيادة إلى واقع ملموس. تشجيع بناتنا-الكاتبه مشاعل العيسى. ولطالما سهرت الليالي اخطط فيها لتحقيق الحلم. أما تحرير المرأة السعودية من معتقدات وأفكار القرون البالية وتثقيفها وزرع مقاومة الرجل في ذاتها فلقد تشربتها وتشربتها خلايا عقلي. وسعيت لتسليط الضوء على جبروت الرجل السعودي وأنانيته. وقدمت الرجل المتحرر على طبق من ذهب على أنه يفهم المرأة واستخراج كنوز أنوثتها وقدمها معه جنباً إلى جنب. وشوهت صورة الرجل المتدين على انه اكتسب الخشونة والرعونة من الصحراء وتعامل مع الأنثى كما تعامل مع نوقه وهو يسوقها بين القفار، كانت الموسيقى غذاء الروح كما كنت اسميها هي نديمي من الصباح إلى الفجر، أما الرقص بكل أنواعه فقد جعلته رياضة تعالج تخمة الهموم.