يوم القيامة تصطفّ الملائكة في موقف مهيب ولا يتكلّمون إلاّ بإذن من الرحمان سبحانه ولا يقولون إلاّ الحقّ والصّواب. ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآَبًا (39): اتّخذ إلى ربّه مآبا: اتخذ إلى ربّه مرجعا بصالح الأعمال. تفسير سوره النبا السعدي. إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (40):
ينذر الله بني البشر و يؤكّد لهم مجيء يوم القيامة و أنّه آت لا محالة بل أنّ وقوعه قريب جدّا فبداية يوم القيامة لكل فرد تبتدأ لحظة موته و الموت يأتي على حين غرّة و في أي وقت من عمر الانسان. و يوم الحساب تعرض عَلَى الانسان جَمِيع أَعْمَاله خَيْرهَا وَشَرّهَا فحين يرى الكافر أعماله الشريرة يتمنّى لو أنّه كان ترابا لا قيمة له و لا أثر و أنّه لم يُخلق أبدا. لتحميل او طباعة كامل الملف ( 5 صفحات): انقر الرابط التالي
شرح و تفسير سورة النبأ
تفسير سوره النبا لابن كثير
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33): كواعب أترابا: بنات في سنّ واحدة. وَكَأْسًا دِهَاقًا (34): كأسا دهاقا: كأسا مملوءة مترعة: فاض منها الماء
في حين لا يجد أهل النار إلاّ الحميم الغسّاق فإنّ أهل الجنّة ترويهم الملائكة بماء عذب زلال. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة النبإ- الجزء رقم2. لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35): اللّغو: ما لا يُعتدّ به من الكلام: كلام تافه ( سفاسف)- لَيْسَ فِي الجنّة كَلَام لَاغٍ وَلَا كَذِب بل الجنّة دار السّلام التي لا نَقْص فيها. جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36): جَازَاهُمْ اللَّه بِهِ وَأَعْطَاهُم إيّاه بِفَضْلِهِ وَرَحْمَته
عَطَاء حِسَابًا أَيْ كَافِيًا وَافِيًا لما عملوا. رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37): الله سبحانه العظيم رَبّ السَّمَوَات وَالْأَرْض وَمَا فِيهِمَا وَمَا بَيْنهمَا، وهو الرَّحْمَن الَّذِي شَمِلَتْ رَحْمَته كُلّ شَيْء
لا يملكون منه خطابا: أي لا يملكون أن يخاطبوا الله من تلقاء أنفسهم. يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38)
الرّوح: الملك جبريل عليه السلام.
تفسير سورة النبأ للاطفال
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20): أَيْ يُخَيَّل إِلَى النَّاظِر أَنَّهَا شَيْء وَلَيْسَتْ بِشَيْءٍ
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21): مرصادا: المرصاد هو موضع الترصّد و الترقّب. أَيْ مُرْصَدَة مُعَدَّة يَعْنِي أَنَّهُ لَا يَدْخُل أَحَد الْجَنَّة حَتَّى يمرّ فوق الصراط فتترصّده النّارُ فإذا كان من المؤمنين الذين أطاعوا الله في الدنيا فإنّ النّجاة من النار مصيره و إلاّ اِحْتَبَس في النار. لِلطَّاغِينَ مَآَبًا (22): مآبا: المآب هو المرجع و المنزل. " لِلطَّاغِينَ " هُمْ الْعُصَاة و الكافرون الْمُخَالِفُونَ لِلرُّسُلِ ، " مَآبًا " أَيْ َمَصِيرًا وَنُزُلًا فتصير جهنم دارا لهم. القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة النبإ. لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23): أحقابا: مفرده الحقب، و المراد هو الدّوام. الْأَحْقَاب لَيْسَ لَهَا عِدَّة إِلَّا الْخُلُود فِي النَّار فلا نهاية لعذابهم. لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24): أَيْ لَا يَجِدُونَ فِي جَهَنَّم بَرْدًا لِقُلُوبِهِمْ وَلَا شَرَابًا طَيِّبًا يَتَغَذَّوْنَ بِهِ. إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25): الْحَمِيم فهُوَ الْحَارّ الَّذِي قَدْ اِنْتَهَى حَرّه و هذا العذاب شديد جدّا لا راحة فيه.
تفسير سوره النبا السعدي
كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ
(5)
ما الأمر كما يزعم هؤلاء المشركون, سيعلم هؤلاء المشركون عاقبة تكذيبهم،
ويظهر لهم ما الله فاعل بهم يوم القيامة, ثم سيتأكد لهم ذلك, ويتأكد لهم صدق ما جاء
به محمد صلى الله عليه وسلم, من القرآن والبعث. وهذا تهديد ووعيد لهم.
بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:29-30
↑ سورة النبأ، آية:31-35
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 583. ↑ سورة النبأ، آية:36-38
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 583. تفسير سوره النبا لابن كثير. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:39-40
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 583. بتصرّف.
هكذا فإن مؤلف كتاب لغة الجسد وصاحب الأفكار حول لغة الكلام ولغة الكتابة قد وجد نفسه فقيراً من الناحية اللغوية وتبين له أنه عيي وأن الثقافة عاجزة عن مده بمادة تعينه على تسويد ورقات كتابه، وكشف أن جهل الرجل بالمرأة خطير جداً حتى لا يجد في هذه الجهالة أي بارقة لاستحلاب الكلام، فقرر كشف الأمر عبر اللا كلام، وجاء الكتاب وكأنما هو لغة من لغات الجسد، حيث تقف الصفحة مشهرة عيَّها وعجزها وكاشفة عن العنة الثقافية في أمر هو من أخطر الأمور. هنا سنستذكر كتاب هارفي كما ناقشناه من قبل حيث ينطوي ذلك الكتاب على دعوى معروفة بأن الرجل يعرف عن المرأة أكثر مما تعرفه المرأة عن نفسها، وكان من السائد في ثقافتنا العربية الدعوى بأن نزار قباني في شعره قد عبر عن المرأة أكثر من تعبيرها عن نفسها، وهي مقولة تتردد بين النساء ومنهن بعض المثقفات الكاتبات مثلما تتردد بين الرجال، وهي دعوى واهمة تقوم على ما سميته بالعمى الثقافي وقد أفضتُ في هذه المسألة في كتابي (النقد الثقافي - الفصل السابع). إن ما يظنه الرجل في أنه يعرف المرأة هو ظن واهم وحقيقة الأمر - حسب تعبيرات ألان بيس - أنه يجهلها فعلاً، وأنه يندفع دون وعي على التعامل معها حسب تصوره الذكوري للكائن البشري، وقليلاً ما يميز الرجل بين سمات وخصائص الكون الأنثوي وتلك الخاصة بالمذكر، وتجري التوهمات تبعاً لذلك، ومن الحق أن نقول إن المرأة تجهل أموراً كثيرة عن الرجل ولذا تقع في لعبة الخداع كثيراً، لأنها تميل إلى تصديق دعاويه وتقبل نظريته وتأخذه مأخذ القبول ثم تكتشف بعد ذلك أنها مخدوعة به، وهذه صيغة متواترة تتردد وتتكرر بشكل مطرد، ويأتي رجال مثل صاحب كتاب (تصرفي كامرأة وفكري كرجل) ليضع وصفات شعبية لتخليص الورطات وفك الأزمات.
اختبار ايام الخطوبة هل تستمري مع حبيبك وتتزوجي ام تطلبي الطلاق اكتشفي ذلك - اسياكو
تجاهل عناد زوجك من أهم النصائح على الزوجة التغافل عن عناده ولا تحاول أن تعانده وهى تتناقش معه. دعى له مساحة من الحرية تختلف الرجال فى طبيعتهم عن النساء فى حين إن المرأة تعشق الرجل الذى يتتبع خطواتها ويسأل عن نشاطاتها اليومية والرجل يحب المرأة الواثقة من نفسها والتى تعطيه مساحة من الوقت ليكون مع نفسه أو مع أصدقائه. تقبلى طبعه حتى لو لم تحبيه. اختبار ايام الخطوبة هل تستمري مع حبيبك وتتزوجي ام تطلبي الطلاق اكتشفي ذلك - اسياكو. من المؤكد إن التعامل مع زوج عنيد أمر محبط ومحطم لك، ولكن قد وصل وصل هذا الإحساس لزوجك ستتحول حياتك إلى جحيم فالبديل عن ذلك يصبح تركيزك على مزاياه الأخرى وأن تعبري له عن حبك له.
نصائح للتعامل مع الزوج العنيد؟.. خبيرة علاقات أسرية تجيب | المنوعات | جريدة الطريق
سأحاول حقًا أن أشرح أنه صديق سابق وأنا لست أكثر من أصدقاء. أتفهم لماذا قد يكون هذا مقلقًا ، لذلك سأتوقف عن التواصل مع حبيبي السابق. أنا أقدر الصداقة مع صديقي السابق ، لذلك لا يمكنني مواكبة ذلك. أنت حقًا لا تتوافق مع والدي شريكك ، لذلك نادرًا ما تراهم. يقولون إن عليك أن تبدأ ببذل جهد لقضاء بعض الوقت مع والديهم وإلا انتهوا. أنا أهتم بهم كثيرًا ، لكن لا يمكنني أن أتواجد حول تلك الطاقة السلبية. كنت أعرض التواصل مع والديهم كثيرًا ، لكنني لن أتسكع معهم شخصيًا. أعتقد أنهم مخطئون في السؤال ويجب عليهم رؤيته من وجهة نظري. أنا على استعداد لقضاء المزيد من الوقت مع والديه إذا كان ذلك يجعلني سعيدًا. يحب شريكك الخروج في معظم عطلات نهاية الأسبوع ، بينما أنت شخص في المنزل وتفضل البقاء فيه. يقول إذا لم تبدأ في الخروج معي كثيرًا ، فقد انتهى الأمر. أنا أستمتع حقًا بالبقاء في المنزل ، ولا يمكنني الالتزام بقضاء المزيد من الليالي في الخارج. أنا بخير أن أخرج أكثر طالما أنه لا يزال متوازنًا مع الليالي. أعتقد أيضًا أنني بحاجة إلى الخروج أكثر ، لذا سأوافق على ذلك. لا أحب أن يقال لي ماذا أفعل ، بغض النظر عن الموضوع ، لذا فإن الإجابة هي لا.
العلاقة بين الزوجين هى علاقة أساسها الحب والمودة، كل طرف فيها يحترم الآخر ويدعمه، ولا يوجد طرف منهما على صواب طوال الوقت أو على خطأ طوال الوقت ومن أبسط واجبات كل منهما نحو الآخر أن يعترف بخطأه عندما يخطئ، وأن يضع بعض الأسس لمنع تكرار أخطائه مرة أخرى لتستمر العلاقة بينهما على أسس من التكامل والاحترام المتبادل. وقال دكتور عبد العزيز آدم أخصائى علم النفس السلوكى، "العنف لا يجب أن يكون أساس أى علاقة إنسانية ناجحة لاسيما العلاقة بين الزوجين، لكن للأسف انتشرت ظاهرة تعنيف الزوجات حديثًا نتيجة لعدم وجود أسس قويمة للتعامل بنضج وموضوعية بين الزوجين. وبالتالي أصبح قهر وامتهان الزوجة بشكل مستمر هو النتيجة الطبيعة لذلك الخلل الخطير في بنيان الأسرة. لذا نتناول خلال هذا التقرير مع أخصائي علم النفس السلوكي 7 طرق للتعامل مع الزوج الذى الذى يتعمد دائمًا تعنيف زوجته:
موضوعات ذات صلة
تجنبى الاستسلام المطلق:
بعض الزوجات يصل بهن الخوف من عنف الزوج إلى مرحلة الاستسلام وتجنب الحوار، لا تخافى من إبداء وجهة نظرك وتحفظك على طريقة تعامل الزوج بشكل عنيف معك. هذا سيشعره مع الوقت بخطأه وإعادة النظر فى طريقة تعامله معك.