وقسم Practice، سيعرض لك مجموعة من الأقسام الفرعية التي تمكنك من حل وممارسة كل الأكواد البرمجية سواء عن طريق طرح مسائل أو حل اختبارات بسيطة حتى تستطيع قياس مستواك الحالي في لغة C.
وفي قسم Resources، ستكتشف مجموعة من المصادر التي تساعدك على زيادة معرفتك الحالية باللغة وذلك من خلال ترشيح بعض الكتب أو عرض نصائح تخص لغتي C و ++C أو بدء ترجمة الأكواد أو فتح المنتدى (Forum). وقسم References وهو خاص بعرض المراجع التي تختص بلغات البرمجة (C و ++C)، والمراجع التي قامت عليها عند إنشاء وإصدار اللغة، فهو يعرفك كيفية برمجة لعبة (Game)، وشرح كل ما يتعلق ب Algorithms and data structures. موقع LEARN C ONLINE
يحتوي موقع تعلم السي اون لاين على 9 أقسام رئيسية بحيث يمكنك دراسة كل قسم على حدة حتى تستطيع فهم كل الدروس الموجودة في كل قسم وهي:
C Fundamentals. C Instructions. Functions. Arrays and Structures. Pointers. أساسيات ++c - فهرس. Strings. Storage Classes. File Operations. Miscellaneous. فهو يعتبر مناسب للمستويات المبتدئة والمتقدمة حيث في المستوى المبتدئ ستتعرف على الأساسيات العامة للغة C، والمستوى المتقدم ستفهم المصفوفات وكيفية إدخال واستخراج ملفات، ومعرفة ما هو المعالج التهميدي.
- شرح لغه البرمجه c++ المصطلحات
- الأسباب المعُينة على أداء الصلاة في وقتها
- احب الاعمال الى الله الصلاة على وقتها
شرح لغه البرمجه C++ المصطلحات
- كانت نشأة هذه اللغة نتيجة لرغبة بيارن في تطوير لغة سي C وإضافة خواص لها من لغة Simula بحيث يمكن استخدام ميزة البرمجة الكائنية لتفادي تكرار الأوامر البرمجية، ونتيجة لتفوق اللغة أثرت في لغات أخرى وتم استخدمت في تطوير برمجياتها على سبيل المثال لغة سي شارب #C وفورتران Fortran وكذلك جافا Java.
5 - متغير حقيقى مضاعف: أى يستطيع أن يخزن رقم حقيقى ضعف المتغير الحقيقى العادى. لغة البرمجة c.e. * تسميته المتغير: - يخضع اسم المتغير لشروط معينه:- - يجب أن يبدأ المتغير بحرف ثم يكمل المتغير بعد ذلك حروف أو أرقام. - يفرق المترجم بين الحروف الصغيرة والكبيرة فالمتغير HP يختلف عن المتغير hp فإذا استعملا فى البرنامج يعتبرهما البرنامج متغيرين - يجب ألا يكون المتغير بإسم كلمه من الكلمات المحجوزة. * الأعلان عن المتغيرات: - - فى لغة الـ C لابد الإعلان عن المتغيرات Variables فى بداية البرنامج إما إذا كنت تستخدم مترجم لغة C ++ يتم الإعلان عن المتغيرات فى إى مكان بالبرنامج Into a Float * المؤثرات operators المؤثرات هى الرموز التى تربط بين المتغيرات والثوابت لإنشاء علامة أو معادلة تختلف أنواع المؤثرات باختلاف وظيفة كل مؤثر. 1- المؤثرات الحسابية arithmetic operators + علامات الجمع addition - علامات الطرح Subtraction * علامات الضرب multiplication / علامات القسمة division وتستخدم مع المتغيرات والثوابت الرقمية 2- مؤثرات المقارنة Relational operators:- وتستخدم لمقارنة قيمتين: المؤثر الرمز مثال النتيجة أكبر من greater than < 10>8 1 أصفر من less than > 10<8 0 يساوى equal to == 8==10 0 لا يساوى not equal to!
إن الحمد لله، نَحمَده ونستعينه، ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. أما بعد:
فيا أيها المسلمون، نقفُ هذا اليومَ مَعَ فَرِيضَةٍ من فَرائِضِ اللهِ، فرَضَها على كُلِّ مُسلمٍ؛ غنيٍّ أو فقير، صَحِيحٍ أو مَرِيض، ذَكَرٍ أو أُنثى، مُقِيمٍ أو مُسافِر، في أَمْنٍ أو في خَوْف، هي الفارقةُ بينَ المسلمِ والكافر، وهي عمودُ الدِّينِ، وهي أوَّلُ ما يُحاسَبُ عنهُ العبدُ يومَ القيامة فإن صَلَحَت؛ صَلَحَ سائرُ عملِه، وإن فسَدَت فَسَدَ سائرُ عملِه. هيَ قُرَّةُ عينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ هذهِ الدُّنيا، وهي قُرَّةُ عُيُونِ أتباعهِ من هذهِ الأُمَّة. الصلاة على وقتها - الشيخ نبيل العوضي - YouTube. هذه الفريضة: هي الركنُ الثاني مِن أركانِ الإسلام، هي الصلاة يا عبادَ الله.
الأسباب المعُينة على أداء الصلاة في وقتها
نور لصاحبها في الدنيا والأخرة
عن حديث عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما-عن النبي-صلى الله عليه وسلم-أنه ذكر الصلاة يوماً فقال: " من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور، ولا برهان، ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون، وفرعون، وهامان، وأبي بن خلف"
نصائح المحافظة على الصلاة
بعد علمنا بمنافع و فوائد الصلاة، واستشعارنا بقيمتها العظيمة؛ وجب علينا عدم التفريط فيها ولا التهاون بحقها… بل علينا جاهدين أن نؤديها في وقتها وذلك عن طريق:
عليك بأداء الصلاة بعد سماع الآذان مُباشرة؛ لأن الله أكبر من كل شيء. عليك بالطهارة دائماً؛ حتى إذا سمعت الآذان لبيت النداء. أكثر من ذهابك إلى المساجد. الخشوع هو روح الصلاة، فصل صلاتك بخشوع. الصلاة على وقتها بركة. تدبر ما يتلى أثناء الصلاة. إياك والالتفات أثناء صلاتك. وفي نهاية مقالي يكفي بأن أذكر نفسي و إياكم بأن الصلاة مناجاة بين العبد وربه، فهل ينتظر العبد المسلم أفضل من أن يُحدث الله ويحدثه.
احب الاعمال الى الله الصلاة على وقتها
ومَن تَرَكَ الصلاةَ كُلَّها عَامِدًا، فلا حَظَّ له في الإسلام، فعن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي اللهُ عنه قال: "سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ». حديث نبوي شريف عن الصلاة وفضل الصلاة على وقتها - مدونة بوابات. أيها المؤمنون، أجمَعَ عُلماءُ الإسلامِ على أنَّ للصلَوَاتِ الخمسِ أوقاتًا لا بُدَّ أن تُؤدَّى فيها، وأنَّهُ لا يَحِلُّ لمسلمٍ أن يُصلِّيَ صلاةً مفروضةً قبلَ وقتِهَا، ولا يَحِلُّ لهُ أن يؤخِّرَهَا عن وقتِهَا، قال ربُّنَا عز وجل: ((إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا)). وقد توعَّدَ اللهُ المصلينَ الذين يُخرِجُونَ الصلاةَ المكتوبةَ عن وقتِهَا، فلا يُصلُّونَهَا إلا بَعدَ خُرُوجِ وَقتِهَا، فقال سبحانه: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5]. فتأخيرُ الصلاةِ عن وقتِها الذي يَجبُ فِعلُها فيهِ عمدًا من كبائرِ الذُّنُوب. وهذهِ حالُ المنافقين، وفَسَقَةُ المسلمين الذين يُصلُّونَ وَفقَ أهوائِهِم لا وَفقَ هديِ نبيِّهم صلى اللهُ عليهِ وسلم، يَفعلُونَ ذلكَ تهاوُنًا وعِصيَانًا، واستِخفَافًا بأمرِ الله تعالى.
اللهمَّ اجعلنا مِنَ الذين هُم على صلواتهم يُحافظون، وفي صلاتِهم خاشعون، وعلى صلاتِهم دائمون. الأسباب المعُينة على أداء الصلاة في وقتها. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم..
الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ القائلِ: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: 132]. والصلاةُ والسلامُ على محمدٍ القائلِ: " مُروا أولادَكم بالصلاةِ وهم أبناءُ سبعِ سنينَ واضربوهُم عليها وهمْ أبناءُ عشر " ، صلى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وصحبه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدِّين. أيها المؤمنون، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنهُ قالَ: أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ َأعْمَى، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه ليسَ لي قَائِدٌ يَقُودُنِي إلى المَسْجِدِ، فَسَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ له، فيُصَلِّيَ في بَيْتِهِ، فَرَخَّصَ له، فَلَمَّا وَلَّى، دَعَاهُ، فَقالَ: " هلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بالصَّلَاةِ؟ " ، قالَ: نَعَمْ، قالَ: " فأجِبْ " ، وفي روايةٍ: قالَ: " لا أجدُ لَكَ رُخصةً ". يقول الشيخُ ابنُ بازٍ رحمهُ الله: فهذا أعمى ليسَ لهُ قائدٌ يلائِمُهُ، ومَعَ هَذَا يقولُ لهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "أجِب" ولَمْ يَجِد لَهُ رُخصَةً؛ فصرَّحَ صلى الله عليه وسلم أنَّ الأعمَى الذي لَيسَ لهُ قائدٌ يُلائمُهُ ليسَ لهُ رُخصة في تَركِ الصلاةِ في الجماعةِ في المساجِد؛ انتهى كلامُه رحمه الله.