شاهد أيضًا: اذاعة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
مصادر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
يوجد مصدرين لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، هما
القرآن الكريم: يعد القرآن الكريم المصدر الأول، والرئيسي لحياة سيدنا محمد صلى الله عليه، لكن القرآن لم يذكر كل تفاصيل حياة النبي لأن القرآن الكريم نُزل لتعليم الناس أمور دينهم، وللتدبر في خلق الله عز وجل، كالسماء والأرض. السنة النبوية: تعتبر السنة النبوية المطهرة هي ثاني مصدر للتشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم، والمصدر الثاني والأشمل لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم. يوجد عدد كتب السيرة التي تتحدث عن حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وتلك الكتب مستوحاه من القرآن الكريم، والسنة النبوية المطهرة. ألقاب النبي محمد ص. [1]
وفي النهاية نكون قد عرفنا تعريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم فالنبي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب هو آخر الأنبياء المرسلين، الصادق الأمين، الرؤوف الرحيم بالمؤمنين، صاحب الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة، نزل علبه صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم، المصدر الأول للتشريع الإسلامي، فهو نبي الرحمة، صاحب التاج والمعراج، صلى الله عليه وسلم. المراجع
^, السيرة النبوية, 11\09\2021
- من هو شيبة الحمد ولماذا سمي بهذا الاسم - موقع المرجع
- من القائل رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ... تمته ومن تخطيء يعمر فيهرم - ملك الجواب
- إعراب رأيت المنايا خبط - إسألنا
- رأيت المنايا خبط عشواء من تصب - زهير بن أبي سلمى - عالم الأدب
من هو شيبة الحمد ولماذا سمي بهذا الاسم - موقع المرجع
غزوات النبي
غزوات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كثيرة، ومتعددة، ولكل غزوة سبب ومكان مختلف عن الغزوة الأخرى ومن أهم غزوات النبي ما يلي:-
غزوة الأحزاب ويطلق عليها اسم غزوة الخندق أيضًا تبعًا للخندق الذي أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بحفره.
لتنمو. يتيم في عهدتك. بعد ذلك توفيت زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها ، وتوفي أولاده وجده عبد المطلب ، فكان صبورًا أيضًا ، وكان يصبر على الكفار الذين يؤذونه ، فكان مثال جيد على الصبر يجب أن يحتذى به. الكرم: اشتهر الرسول صلى الله عليه وسلم بكرمه الشديد وحضوره. الشجاعة: كان الرسول الكريم قدوة في الشجاعة ، فكيف لا يستطيع الذي قاد المعارك ضد الكفار بنفسه ولم يخاف على نفسه ، إذ واجه مواقف كثيرة أراد الكفار التخلص منه ، ولكن لم يخفهم ولم يخرج عن دعوته للإسلام. وقال في ذلك: من الذي بيده حياتي ، لولا رجال المؤمنين الذين لا يريدون البقاء ورائي ، ولم أجد ما أحملهم به ، لما كنت لقد تركت ورائي شركة سأغزوها في طريق الله ، وإذا كنت في طريق الله ، فسأكون في طريق الله. من هو شيبة الحمد ولماذا سمي بهذا الاسم - موقع المرجع. ثم يقتلونني ، ثم يعيدونني للحياة ، ثم يقتلونني ، ثم يعيدونني للحياة ، ثم يقتلونني). صفة التواضع: كان الرسول الكريم شديد التواضع ويخجل من مدح الناس عليه وطلب منهم عدم الثناء عليه. اعتاد أن يفعل كل شيء في بيته بنفسه ولا يخجل من تقديم الطعام لضيوفه ، ومن قسوة تواضعه كان يأكل الشعير ويدعم الضعيف ويبذل حاجات بيته بنفسه. وصف الحلم: تميز الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه حالم مع أهله ومع المسلمين.
رَأَيْتُ الْمَنايا خَبطَ عشواءَ من تُصب
تُمِتْهُ وَمَنْ تُخطئ يُعَمَّرْ فَيَهْرَمِ
— زهير بن أبي سلمى
معاني المفردات:
الخبط: الضرب باليد، العشواء: تأنيث الأعشى وهي الناقة التي لا تبصر ليلًا. شرح البيت رأيت المنايا خبط عشواء. قوله: ومن تخطئ أي ومن تخطئه العشواء ، يعمَّر: التعمير: تطويل العمر. شرح البيت:
يقول: رأيت المنايا تصيب الناس على غير نسق وترتيب وبصيرة، كما أن هذه الناقة تطأ على غير بصيرة، ثم قال: من أصابته المنايا أهلكته ومن أخطأته أبقته فبلغ الهرم. أقرأ شرح معلقة زهير بن أبي سلمى كاملة
من القائل رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ... تمته ومن تخطيء يعمر فيهرم - ملك الجواب
إعراب رأيت المنايا خبط
إعراب رأيت المنايا خبط - إسألنا
وفي هذا المشهد ينتقل زهير بن أبي سلمى إلى موضوع آخر وخطاب مغاير حين يتحفنا بروائع حكمته وعميق تجربته، ويسرد علينا مجموعة من التجارب والخبرات التي اكتسبها في حياته وخبرها خلال عمره، فظلت إلى يومنا هذا حكماً وأبياتاً يُستشهد بها ويتمثل بها في كثير من المواقف الحياتية.
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب - زهير بن أبي سلمى - عالم الأدب
زهير بن أبي سلمى من شعراء العصر الجاهلي
العصر الجاهلي هو العصر السابق للإسلام، وبالرغم من أنه لا يوجد تحديد دقيق لبداية العصر، فإن أغلب المؤرخين يرجعون أول ما تداول من الشعر الجاهلي إلى 150 – 200 سنة قبل الإسلام. وقد نشأ الشعر الجاهلي في الجزيرة العربية، في بوادي نجد والحجاز والمناطق المحيطة من شمال جزيرة العربية. رأيت المنايا خبط عشواء من تصب - زهير بن أبي سلمى - عالم الأدب. وكانت العرب قبل الإسلام تعد قول الشعر من المفاخر. وكان الشعر وسيلتهم الإعلامية الأولى، حيث يحتفظ الشعر الجاهلي بأخبار الحروب المشهورة في الجاهلية كداحس والغبراء، ويرسم أسلوب حياة العرب، فينقل كيف كانت تتفاخر القبائل بأنسابها، أو يتفاخر الأفراد بشجاعتهم في القتال وكرمهم في العطاء، ورصدت حتى معالم بيئتهم الجغرافية مثل حومل وعسيب وغيرها من المعالم التي ذكرت في أشعارهم. ونقلت بعض الظواهر الاجتماعية مثل ظاهرة الصعاليك، كما نقلت قصص الحب، والتمايز الطبقي والاختلافات الاجتماعية. وقد كان سوق عكاظ في الجاهلية، كمهرجان يلتقي فيه الشعراء كل سنة يتنافسون في الشعر ويرون الجديد عنهم، كما احتفى العرب بمجموعة قصائد سميت المعلقات، أشهرها معلقة امرؤ القيس، ومن المعلقات كذلك معلقة الأعشى وزهير بن أبي سلمى وعنترة بن شداد.
اهـ. وهذا المعنى لا إشكال فيه، ولا يخالف كونها مقدرة من عند الله تعالى بحكمته وعلمه، فهي تعم الصغير والكبير وتخبط الناس جميعا، وأيضا في ذات الوقت تجري بتقدير الله تعالى. والله أعلم.