[٥]
ركوب الخيل العلاجي
أظهرت الدراسات ان ركوب الخيل بالإنجليزية: Hippotherapy يساعد الأطفال الذين تتراوح اعمارهم بين 5 اعوام و 16 عاما على تطوير مهاراتهم الاجتماعيه و النطقية، وتقلل سرعه الانفعال لديهم، كما تخفف من حالة فرط النشاط فحال معاناه الطفل منها، حيث يقوم الأخصائيون فهذا النوع من العلاجات بتوجية الطفل المصاب خلال قيامة بركوب الخيل، فمن المعروف ان رياضه ركوب الخيل تعتبر احد نوعيات العلاجات البدنية، فيتعلم الطفل من خلالها طريقة التفاعل مع الخيل، والاستجابة لتحركات الخيل.
ولدي شفي من التوحد والاضطرابات النمائية
12. 2019 بَعد استخدام الرزمة لمُدّة أسبوع فقط! مُبشّرةً إيانا قائِلة: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتورة هدى أمور إبني "جم" الحمد لله رب العالمين جداً مُمتازة، وأشعر أنه فرط الحركة عِنده انخفضت كَثيراً حتى وَصل تَقريباً 25٪"
طَلبنا مِنها التَفصيل عَن حالته أكثر ومَدى التَحسّن الذي حَصل لَديهِ فكانت إجابتها كَما هو مُوضّح أدناه بالصور
كانت أم "جم" رائِعة بتَعاملها مَع إبنها وتَطبيقها لإرشادات طاقَمنا لتَتم مُتابعة الحالة بشكلٍ صَحيح مَع التزام تامّ بالنِظام الغِذائي المُرفق مع الرزمة لاضطراب فرط الحركة وقلة التركيز – اضطراب ADHD مع التوحد الحادّ. نُهنّئها عَلى روحها الطيّبة الواسِعة وعَلى مُثابَرتها والتزامِها تِجاه أمومتها. خُطوات تَفصِل "جم" عَن الشِفاء التامّ مِن طَيف التوحد وفرط الحركة! تَواصلنا مَع أم "جم" في تاريخ 11. 12 لِكي نَطمئِن عَلى صحّة "جم". ولدي شفي من التوحد بتبوك. وهُنا كانَت الفَرحة الكُبرى! حيثُ اختفت الشُحنات الكهربائيّة التي كان يُعاني مِنها "جم" تماماً! وقد تَحسّن فِهم جم وإدراكه وتَواصله البَصريّ بشكلٍ مَلحوظ عِند تَشغيل الحَواس واللّعب وحَضن والدته بِشكلٍ مُتكرّر فهذا مِن أساسات الشِفاء مِن التوحد وفرط الحركة في حالاتٍ كهذه.
ولدي شفي من التوحد بتبوك
وهكذا أصبحنا متأكدين أن منتجات الألبان مسؤولة بطريقة ما عن التوحد لديه. وأرسلت للدكتورة المعالجة شريط فيديو يصور ولدي وهو يلعب مع والده وأخته، فاتصلت بي قائلة: «أعترف بالهزيمة. لقد تحسن ابنك بصورة ملحوظة». وعن طريق الإنترنت اكتشفت مجموعة مساندة لأطفال التوحد، فسألتهم: «هل يمكن أن يكون مرض التوحد لدي ابني له علاقة بالحليب؟» فأخبروني عن باحثين في هذا الموضوع مثل «ريشلت» في النرويج، و«شاتوك» في إنجلترا، وكيف أنهم وجدوا براهين مبدئية تؤيد ما عاشه أهالي كثيرين لمدة أكثر من 20 عاماً أن منتجات الألبان تفاقم أعراض التوحد. وشرح زوجي لي أن هناك نظرية تقول إن أجسام بعض المتوحدين يكسرون بروتين الحليب المعروف باسم «الكازيين» إلى ببتيدات تؤثر على المخ بالطريقة التي تؤثر بها عقاقير الهلوسة. مقدمة عن برنامج صن رايز | المحاضر: راون ك. كوفمان الذي شفي من التوحد | الجزء الأول - YouTube. واكتشف علماء مركبات تحتوي على أشباه أفيونيات في بول أطفال متوحدين. وقرروا في نظريتهم أن هؤلاء الأطفال إما أنهم يفتقرون إلى أنزيم يكسر هذه الببتيدات بصورة طبيعية ويحولها إلى صورة قابلة للهضم، أو أن هذه الببتيدات كانت تتسرب بطريقة ما إلى مجرى الدم قبل أن تهضم. وأدركت أن هذه المعلومات منطقية، فقد شرحت لي لماذا كان طفلي ينمو بطريقة طبيعية في أول سنة، عندما كان يتناول حليب الصويا فقط، كما فهمت لماذا أصبح متلهفا على شرب الحليب فيما بعد، إذ أن أشباه الأفيونيات عقاقير مسببة للإدمان.
ولدي شفي من التوحد المؤقت
ويختلف الحال عند توأم من مدينة الناظور يبلغان 3 أعوام، إذ ولد أحدهما بخلل على مستوى التواصل الاجتماعي مع محيطه وبالتالي وجد صعوبة في النطق؛ وهو ما دفع والدها إلى اتخاذ أسلوب خاص في التعامل معه، عكس شقيقته التوأم التي ولدت سليمة. ويحكي والد الطفل، في اتصال بهسبريس، عن معاناة طفله اليومية قائلا: "واجهنا صعوبة كبيرة في طريقة التعامل معه؛ وهو الأمر الذي دفعنا إلى اللجوء إلى مركز خاص بالرعاية، لتلقينه أساليب التعامل وخضع لحصص ترويض للنطق"، ولفت الوالد إلى أنه "لم تظهر، إلى حد الساعة، أي نتيجة لتلك العلاجات النفسية والتقويمية". ولدي شفي من التوحد المؤقت. من بين الأعراض التي يعاني منها الطفل أنور يستطرد والده في سردها لجريدة هسبريس قائلا: "لا يتفاعل مع باقي إخوته، بالإضافة إلى إصداره ردود فعل عنيفة عند منعه من مشاهدة التلفاز أو استعمال ألعاب الفيديو، كما يمنع باقي إخوته من مشاركته لنشاطاته التي يقوم بها". ويضيف المتحدث ذاته: "يجد أنور صعوبة في تمييز بين أفراد عائلته والأطفال الآخرين، كما تنقصه مهارة كسب الأصدقاء نظرا لسلوكياته العدوانية، بالإضافة إلى غياب عامل اللغة الذي يؤثر بشكل كبير على التواصل مع الآخرين". وفي اتصال هسبريس بمركز خاص بالعلاج الحركي بمدينة سلا، تقول كريمة العيار، صاحبة المركز: "أثبتت الدراسات أن ما يسمى بالأم الثلاجة والقنوات الخاصة بعرض أغاني الأطفال وجلوس الطفل أمام التلفاز لساعات طويلة وبعض الحقن التي يأخذها الأطفال عند بلوغهم ثلاثة أشهر تتسبب في الإصابة بالتوحد وتقضي على جزء من خلايا الدماغ".
**كيفية التعامل مع الطفل التوحدي ومثال لطفل شفي من التوحد باذن الله** المبحث الرابع**
نصائح للتعامل مع الطفل التوحدي واكسابة مهارات متعددة
1* يفكر كثير من الأشخاص المصابين بالتوحدباستخدام التفكير المرئي، حيث يفكر باستخدام الصور، بدلاً من اللغة أو الكلمات. فالصور هي لغتي الأولى، والكلمات لغتي الثانية. كما أن تعلم الأسماء أكثر سهولة من تعلم الأفعال ،
حيث يمكنني أن أكون صورة في مخيلتي للاسم،
بينما من الصعب عمل ذلك بالنسبة لغير الأسماء. 2* حاول تجنب استخدام كلمات كثيرة وأوامر أو تعليمات طويلة. حيث يواجه الأشخاص المصابين بالتوحد مشكلات في تذكر تسلسل الكلمات
3* لدى كثير من الأطفال المصابين بالتوحد موهبة في الرسم، والفن، أو الكمبيوتر. حاول تشجيع هذه المواهب وتطويرها
4* قد يركز الأطفال المصابين بالتوحد على شيء ما يرفضون التخلي عنه،
كلعب القطارات أو الخرائط. وأفضل طريقة للتعامل مع ذلك هي استغلال ذلك من أجل الدراسة،
حيث يمكن استخدام القطارات،
مثلاً، لتعليم القراءة والحساب. ولدي شفي من التوحد الخيرية. أويمكن قراءة كتاب عن القطارات والقيام بحل بعض المسائل الحسابية استخدام القطارات،كعد مثلاً كم كيلومتر يفصل بين محطة وأخرى
5* استخدم طرق مرئية واضحةلتعليم مفهوم الأرقام.
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره أخبر عن هؤلاء القوم أنهم عن رؤيته محجوبون. ===> الــــمـــحـــــجــــوبــــون - هوامير البورصة السعودية. ويحتمل أن يكون مرادا به الحجاب عن كرامته ، وأن يكون مرادا به الحجاب عن ذلك كله ، ولا دلالة في الآية تدل على أنه مراد بذلك الحجاب عن معنى منه دون معنى ، ولا خبر به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قامت حجته. فالصواب أن يقال: هم محجوبون عن رؤيته ، وعن كرامته إذ كان الخبر عاما ، لا دلالة على خصوصه. وقوله: ( إنهم لصالو الجحيم) يقول تعالى ذكره: ثم إنهم لواردو الجحيم ، فمشويون فيها ، ثم يقال: ( هذا الذي كنتم به تكذبون) يقول جل ثناؤه: ثم يقال لهؤلاء المكذبين بيوم الدين: هذا العذاب الذي أنتم فيه اليوم ، هو العذاب الذي كنتم في الدنيا تخبرون أنكم ذائقوه ، فتكذبون به ، وتنكرونه ، فذوقوه الآن ، فقد صليتم به.
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ – التفسير الجامع
ويُحتمل أن يكون مرادًا به الحجاب عن كرامته، وأن يكون مرادًا به الحجاب عن ذلك كله، ولا دلالة في الآية تدلّ على أنه مراد بذلك الحجاب عن معنى منه دون معنى، ولا خبر به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قامت حجته. فالصواب أن يقال: هم محجوبون عن رؤيته، وعن كرامته إذ كان الخبر عاما، لا دلالة على خصوصه.
===≫ الــــمـــحـــــجــــوبــــون - هوامير البورصة السعودية
تفسير و معنى الآية 15 من سورة المطففين عدة تفاسير - سورة المطففين: عدد الآيات 36 - - الصفحة 588 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾
عذاب شديد يومئذ للمكذبين، الذين يكذبون بوقوع يوم الجزاء، وما يكذِّب به إلا كل ظالم كثير الإثم، إذا تتلى عليه آيات القرآن قال: هذه أباطيل الأولين. ليس الأمر كما زعموا، بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه، وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوب. هل يرى الكفار ربهم عز وجل؟. ليس الأمر كما زعم الكفار، بل إنهم يوم القيامة عن رؤية ربهم- جل وعلا- لمحجوبون، (وفي هذه الآية دلالة على رؤية المؤمنين ربَّهم في الجنة) ثم إنهم لداخلو النار يقاسون حرها، ثم يقال لهم: هذا الجزاء الذي كنتم به تكذبون. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«كلا» حقا «إنهم عن ربهم يومئذ» يوم القيامة «لمحجوبون» فلا يرونه. ﴿ تفسير السعدي ﴾
فإنه محجوب عن الحق، ولهذا جوزي على ذلك، بأن حجب عن الله، كما حجب قلبه في الدنيا عن آيات الله،
﴿ تفسير البغوي ﴾
( كلا إنهم عن ربهم يومئذ) يوم القيامة ( لمحجوبون) [ قال ابن عباس: " كلا " يريد: لا يصدقون ، ثم استأنف فقال: " إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون "قال بعضهم: عن كرامته ورحمته [ ممنوعون] وقال قتادة: هو ألا ينظر إليهم ولا يزكيهم.
هل يرى الكفار ربهم عز وجل؟
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
يقول الله - تعالى -في سورة المطففين: \"كَلاَّ بَل رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكسِبُونَ * كَلاَّ إِنَّهُم عَن رَّبّهِم يَومَئِذٍ, لَّمَحجُوبُونَ \"...
كلا هي للردع، والزجر أو حرف ردع وزجر كما قال سيبوية وتأتي بمعنى (حقًا) وخاصة أذا كانت في بداية الكلام لتأكيد ما بعدها، فتكون في موضع المصدر، ويكون موضعها نصباً على المصدر، والعامل محذوف، أي أحقّ ذلك حقاً. ورَانَ يَرِين رِن رَيناً ورُيُونا ً [رين]: - الشيءُ فلانًا وعليه وبه: غلب عليه، والمعنى: أن الذي حملهم على قولهم بأن القرآن أساطير الأوّلين هو غلبت عليهم حب المعاصي بالانهماك فيها حتى صار ذلك صَدَأً ودَنَسًا على قلوبهم فعَمَّى عليهم معرفة الحقِّ من الباطل. كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ – التفسير الجامع. ثم كرّر - سبحانه وتعالى - الردع، والزجر فقال: \" كَلاَّ إِنَّهُم عَن رَّبّهِم يَومَئِذٍ, لَّمَحجُوبُونَ \"... واليكم أقوال المفسرين لهذه الآية:
قال مقاتل: يعني: أنهم بعد العرض والحساب لا ينظرون إليه نظر المؤمنين إلى ربهم. قال الحسين بن الفضل: كما حجبهم في الدنيا عن توحيده حجبهم في الآخرة عن رؤيته. قال الزجاج: في هذه الآية دليل على أنّ الله - عز وجل - يرى في القيامة، ولولا ذلك ما كان في هذه الآية فائدة.
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره أخبر عن هؤلاء القوم أنهم عن رؤيته محجوبون. ويُحتمل أن يكون مرادًا به الحجاب عن كرامته، وأن يكون مرادًا به الحجاب عن ذلك كله، ولا دلالة في الآية تدلّ على أنه مراد بذلك الحجاب عن معنى منه دون معنى، ولا خبر به عن رسول الله ﷺ قامت حجته. فالصواب أن يقال: هم محجوبون عن رؤيته، وعن كرامته إذ كان الخبر عاما، لا دلالة على خصوصه. * * *
وقوله: ﴿إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ﴾
يقول تعالى ذكره: ثم إنهم لوَارِدُو الجحيم، فمشويُّون فيها، ثم يقال: ﴿هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ يقول جلّ ثناؤه: ثم يقال لهؤلاء المكذّبين بيوم الدين: هذا العذاب الذي أنتم فيه اليوم، هو العذاب الذي كنتم في الدنيا تخبرون أنكم ذائقوه، فتكذّبون به، وتنكرونه، فذوقوه الآن، فقد صَلَيْتُم به.