وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا (3) وقوله: ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى) أي: إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة وخاف ألا يعطيها مهر مثلها ، فليعدل إلى ما سواها من النساء ، فإنهن كثير ، ولم يضيق الله عليه. وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عن ابن جريج ، أخبرني هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة; أن رجلا كانت له يتيمة فنكحها ، وكان لها عذق. وكان يمسكها عليه ، ولم يكن لها من نفسه شيء فنزلت فيه: ( وإن خفتم ألا تقسطوا [ في اليتامى]) أحسبه قال: كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله. فصل: إعراب الآية رقم (1):|نداء الإيمان. ثم قال البخاري: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير أنه سأل عائشة عن قول الله تعالى ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى) قالت: يا ابن أختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ، فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره ، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ، ويبلغوا بهن أعلى سنتهن في الصداق ، وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن.
- زاد المسير في علم التفسير - ابن الجوزي - مکتبة مدرسة الفقاهة
- فصل: إعراب الآية رقم (1):|نداء الإيمان
- محمد عطية ستار اكاديمي جامعة
- محمد عطية ستار اكاديمي خالد
زاد المسير في علم التفسير - ابن الجوزي - مکتبة مدرسة الفقاهة
جملة: (اللّه الذي... وجملة: (أرسل.. ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (تثير... ) لا محلّ لها معطوفة على صلة الموصول. وجملة: (سقناه... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة تثير. وجملة: (أحيينا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة سقناه.. وجملة: (كذلك النشور.. زاد المسير في علم التفسير - ابن الجوزي - مکتبة مدرسة الفقاهة. ) لا محلّ لها استئنافيّة مقرّرة لمضمون ما سبق. البلاغة: 1- الالتفات: في قوله تعالى: (وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ). التفاتان: الأول: حيث أخبر بالفعل المضارع عن الماضي، فقد قال: (فتثير) مضارع، وما قبله وما بعده ماض، ليحكي الحال التي تقع فيها إثارة الرياح السحاب، وتستحضر تلك الصورة البديعة الدالة على القدرة الربانية وهكذا يفعلون بفعل فيه نوع تمييز وخصوصية، بحال تستغرب، أو تهمّ المخاطب، أو غير ذلك. والالتفات الثاني: في قوله: (فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنا). ولو جرى على نمط الكلام لقال فسقى وأحيا، ولكنه عدل بهما عن لفظ الغيبة إلى لفظ التكلم، وهو أدخل في الاختصاص وأدل عليه. وإنما عبر بالماضيين بعد المضارع للدلالة على التحقق. 2- التشبيه المرسل: في قوله تعالى: (كَذلِكَ النُّشُورُ). تشبيه مرسل، لوجود الأداة، أي كمثل إحياء الموات نشور الأموات، في صحة المقدورية، أو في كيفية الإحياء.
فصل: إعراب الآية رقم (1):|نداء الإيمان
(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ (٣)). [النساء: ٣]. الآية السابقة في أموال اليتامى، وهذه الآية في أبضاع اليتامى. (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى) أي: وإن ظننتم التقصير في العدل لليتيمة فليتركها ولينكح غيرها. • والمراد باليتامى هنا، اليتامى من النساء. • قال بعضهم: معنى (وإن خفتم) أي: علمتم، لكنه قول ضعيف، والصحيح أن المراد بها الخوف وإن لم يعلم، فمتى خاف الإنسان أن لا يقسط في اليتامى، فليفعل ما ذكر الله. (ابن عثيمين). • قال البقاعي: قوله تعالى (وإن خفتم) فعبر بأداة الشك حثاً على الورع. • قوله (ألا تقسطوا) أي: ألا تعدلوا. (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ) أي: فليتركها وجوباً، ولينكح ما طابت به نفوسكم ورغبتم فيه مما أحل الله لكم من ذوات الصفات الطيبة من النساء كالدين والخلق والجمال ونحو ذلك. (مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ) أسلوب تنويع وتقسيم: أي: انكحوا اثنتين اثنتين، وعلى ثلاث ثلاث، وعلى أربع أربع، وفيه معنى التخيير، أي: منكم من ينكح اثنتين، ومنكم من ينكح ثلاثاً، ومنكم من ينكح أربعاً، قال تعالى في وصف الملائكة (جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ) أي: منهم من له جناحان، ومنهم من له ثلاثة، ومنهم من له أربعة.
• معنى الآية: إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة وهو وليها، وأراد أن يتزوجها، لكنه يخشى ألا يعطيها مهر مثلها، فليتزوج غيرها، فإنهن كثير، ومنهن من ترضى بالقليل، فلم يُضيّق الله عليك أيها الوصي، فانكح نكاحاً طيباً مثنى إن شئت، أو ثلاث أو أربع ولا تظلم اليتامى.
إقرا ايضا في هذا السياق:
وفاة نجمة ستار أكاديمي ريم غزالي بعد صراع مع مرض السرطان! نجم ستار أكاديمي محمد عطية يحتفل بخطوبته على المذيعة ميرنا الهلباوي
صور: نجمة ستار أكاديمي تنزف وتبكي بعد إعتداء زوجها عليها
نجمة ستار أكاديمي سارة فرح: قناديل العشاق اول تجاربها التمثيلية
رويدا عطية تنفصل عن خطيبها نجم ستار أكاديمي
شذى حسون تتذكر نجاحها في ستار أكاديمي
ما رأيكم بإطلالة هيلدا خليفة في البرايم الختامي من ستار أكاديمي؟
مروان يوسف يتوّج بلقب ستار أكاديمي في موسمه الـ11
المصرية شيرين تزيّن البرايم الأخير من ستار أكاديمي.. صور
محمد عطية ستار اكاديمي جامعة
المدهش أنننا رأينا النساء جميعا محجبات في القرية المسلمة التي يزورها الأخ الطبيب المطرب الكاتب اليوتيوبر، ولم نعلم حتى الأن كيف أعلنت ٢٢ امرأة مسلمة إسلامها مرة أخرى، ليخرج علينا في تصريح "خايب" يقول فيه أن النساء تتحجب في مالاوي لأنهن بدون شعر ويريدن اخفاء ذلك مهما كانت ديانتهم، كأننا لم نر نساء أفريقيا حلقن شعرهن من قبل. الأخ غزلان على استعداد لفعل كل وأيء شيء كي يبقى مؤثرا على السوشيال ميديا
هوس الشهرة لدى الانفولنسر يفوق حتى كذبه علينا وعلى خالقه. محمد عطية ستار اكاديمي خالد. أما الأخت ظيظي – ليس خطأ إملائي – التي اعتزلت منذ ١٣ عاما تقريبا، فعادت لتعلن اعتزالها منذ يومين لأنها تريد أن يغفر لها الله، في الحقيقة اعلان الاعتزال لأي فنان هو نوع من هوس الشهرة والنفاق الاجتماعي والديني، من أراد أن يعتزل فليغلق عليه بابه، وينسى ما سبق ويمارس حياته الجديدة كيفما يحلو له، أما الخروج لاعلان الاعتزال أمام الجمهور فهو فعل مضحك لا غرض منه إلا الشو والشهرة. خاصة وأنت تعرف جيدا أن أكثر من نصف الجمهور سيتسائل من تكون، – حضرتك مش أنغام -، وحتى أنغام عليها أن تغلق عليها بابها إذا أرادت الاعتزال. لكن الأخت زيزي التي انصرفت عنها الأضواء قبل ١٣ عاما والتي لم تصبح نجمة يوما ما، قررت الاعتزال بحثا عن تريند ما وهوس الشهرة يحرك قرارها.
محمد عطية ستار اكاديمي خالد
محتوي مدفوع
إعلان
شاركت الممثلة المصرية ليلى علوي منشور جديد عبر صفحتها الخاصة في موقع التواصل الإجتماعي، نعت من خلاله المستشار محمد رجائي عطية نقيب المحامين ورئيس اتحاد المحامين العرب. وشاركت ليلى صورة للراحل وعلقت:"فقدنا رجل مشرف، ذو مواقف وطنية مخلصة، رحم الله السيد رجائي عطية نقيب المحامين ورئيس اتحاد المحامين العرب، خالص التعازي، انا لله وانا اليه راجعون" يذكر أن المستشار رجائي قد رحل عن عالمنا يوم أمس السبت،بعد تعرضه لعارض صحي أثناء نظر جلسة محاكمة المحامين وتم تشييع جثمانه ودفنه بمقابر الأسرة.