صاحب فكرة "كاس الخليج لكرة القدم"، حيث كان راعياً للشباب لافي وزارة الشؤون الاجتماعية السعودية. شغل منصب امير عسير في العام الميلادي 1971. أما إمارة مكة المكرمة فقد استلمها في السادس عشر من العام 2007م. وشغل منصب وزير في وزارة التربية والتعليم من الثاني والعشرين من ديسمبر 2013م وحتى العام 2015م. كما أنه أحد أعضاء هيئة البيعة للعائلة المالكه الحاكمة. ابناء الامير خالد الفيصل من زوجته العنود بنت عبدالله ابناء الامير خالد الفيصل من زوجته العنود بنت عبدالله، بعد أن تزوج الامير خالد الفيصل من الاميرة العنود بنت عبدالله، أنجب منها ثلاث أمراء، وأميرة واحدة؛ وابناء الامير فيصل من زوجته هم: الامير سلطان بن خالد الفيصل آل سعود وقد تزوج من الاميره العنود بنت بدر ولد عبد المحسن ولد عبد العزيز آل سعود وأنجب منها ثلاثة أميرات هن: (شهد، ديما، صيتة). الامير بندر بن خالد الفيصل آل سعود، وقد تزوج من الاميره نوف بنت محمد ولد عبد الله ولد محمد آل سعود،وأنجب منها الأمير خالد، والامير فيصل، والاميرة لولوه، والاميرة هيا. الامير سعود بن خالد الفيصل آل سعود (والذ يتقلد منصب نائب امير منطقة المدينه المنوره)، وقد تزوج من الاميره الجوهره بنت خالد ولد سعود ولد خالد ولد محمد آل سعود (وهي ابنة خالد سعود المساعد لوزير الخارجيه) وأنجبا الأميرة هيا.
ابناء الامير خالد الفيصل اجتمع مع جوعان
الامير خالد الفيصل ويكيبيديا ، من هو خالد الفيصل السيرة الذاتية - موقع الشهاب
ابناء الامير خالد الفيصل
خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود - المعرفة
مجلة الفيصل: العدد 202 - كتب Google
0 مراجعات كتابة مراجعة لمحة عن هذا الكتاب
نجح الأمير خالد الفيصل في تحقيق الكثير من طموحاته ونظرته لمنطقة عسير ككل ولمدينة أبها خصوصاً ، ولا تزال اضخم مشاريعه بإنشاء مدينة أبها الحضارية المتصلة بالمحافظة كبرى بمدينة أبها ينمو بإستمرار. مكة
خالد الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود الأمير الـ 271 لمنطقة مكة المكرمة منذ فتحها رسول الله محمد عليه أفضل الصلوات وأزكى التسليم وهو الأمير السعودي الثامن لمكة المكرمة.. حيث كان والده الملك فيصل بن عبدالعزيز أول أمير لها في عهد والده الملك عبد العزيز.. والفاصل الزمني بين امارة الأب «فيصل» والأبن «خالد» 84 عاماً.. ومن المصادفات أن يكون «خالد» هو الأمير الوحيد من أمراء مكة المكرمة المولود فيها. وما زال المتابع لمسيرة الفيصل في مكة يرى النقلة النوعية الضخمة التي أحدثها في منطقة مكة المكرمة.........................................................................................................................................................................
متفرقات
يرأس الأمير خالد مؤسسة الفكر العربي والتي تعد أحد المؤسسات الفكرية الأهلية التي تدعو إلى النهضة والتضامن العربي وتهتم بالشأن العربي، وقد دعا إلى تأسيسها في يونيو 2001 ، واختيرت بيروت مقراً لها.
ابناء الامير خالد الفيصل يزور الأولمبية الدولية
كما قدم صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز نائب وزير الدفاع رئيس مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن عبدالعزيز آل سعود الخيرية من جهته الشكر والتقدير لسمو أمير منطقة مكة المكرمة على وجوده وتفضله بتسيلم وحدات مشروع الإسكان الخيري في محافظة الليث. وقال في تصريح عقب الحفل: « نحن أبناء الأمير سلطان بن عبدالعزيز نعلم جميعاً مكانة الأمير خالد الفيصل عند الأمير سلطان رحمه الله، ولهذا سعادتنا لا توصف لوجوده، وسعادتنا لكل أبناء وبنات الأمير سلطان باستمرارية هذه المؤسسة مؤسسة الخير سلطان الخير في حياته، وبحول الله وقوته في مماته سيستمر سلطان الخير ومؤسسته بكل مشاريعها». وأكد سموه أن النظرة الثاقبة للأمير سلطان -رحمه الله- تعدت كل النظرات مما يثبت نظرته الثاقبة بالنسبة للإسكان وبالنسبة للمياه منذ عشرات السنين، وأن هذا هو البعد الموجود لاسم الأمير سلطان رحمه الله. كما أكد سموه أن المؤسسة سوف تستمر بأهم موجوداتها وهي مدينة الأمير سلطان الطبية وسوف تستمر كما هي، مجددًا تأكيده أنها سوف تتطور ولكنها ستبقى كما هي مسؤولة مسؤلية كاملة بكل موظفيها وبكل إداراتها. وكان سمو أمير منطقة مكة المكرمة قد رعى، بحضور صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز نائب وزير الدفاع رئيس مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن عبدالعزيز الخيرية أمس الأول حفل تسليم شهادات تخصيص وحدات مشروع الإسكان الخيري الذي تبنته المؤسسة في محافظة الليث ضمن برنامجها الإسكاني الموسع.
ابناء الامير خالد الفيصل برنامج في الصوره
اسماء ابناء خالد الفيصل، خالد الفيصل الأمير السعودي، وهو والي وحاكم مدينة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية، وقد تمكن الامير خالد من تقلد عدد من المناصب و المراكز المهمة في السعودية، وذلك منذ بداية حياته، فهو من اكثر الرجال حرصا على مصلحة السعودية، كما انه يتميز بإخلاصه الشديد في العمل، بالاضافة الي سعيه الى تحقيق رؤية المملكة والملك سلمان2030. من هو خالد الفيصل يعتبر الأمير خالد الفيصل من أشهر الأمراء داخل السعودية، فهو يعد من أفراد العائلة المالكة التي أسست الدولة وهي عائلة آل سعود، والأمير خالد هو ابن الملك فيصل بن عبد العزيز آلا سعود، وابن الأميرة هيا بنت تركي، متزوج من الأميرة العنود بنت عبدالله، وله أربعة من الأبناء. أسماء أبناء الأمير خالد الفيصل تزوج الأمير خالد من الأميرة العنود بنت عبدالله بن عبد الرحمن آل سعود، وقد انجب أربعة من الأبناء منها، وهم: الأمير بندر بن خالد بن فيصل آل سعود. الأمير سلطان بن خالد بن فيصل آل سعود: وهو متزوج من الأميرة العنود بنت بدر بن عبد المحسن آل سعود. الأميرة الراحلة لؤلؤة بنت خالد بن فيصل آل سعود: توفت وهي في عمر الثالثة. الأمير سعود بن خالد بن فيصل آل سعود نائب أمير المدينة المنورة: وهو متزوج من الأميرة الجوهرة بنت خالد آل سعود والذي يعمل كمساعد لوزير الخارجية السعودية.
برنامج طموح التدريبي - أطلق للمرة الأولى في عام 2012 - تدريب وتأهيل وتوظيف أكثر من 2726 من أبناء وبنات منطقة مكة المكرمة - وقع 6 اتفاقيات لتدريب وتوظيف 10 آلاف شاب وفتاة من أبناء المحافظات - يقدم دورات تدريبية مكثفة في اللغة الإنجليزية والبرمجيات وتكنولوجيا المعلومات وتطوير الذات وبناء الشخصية والأعمال المكتبية وإدارة السيرة المهنية - الالتحاق بدورات عملية في عدة جهات مختلفة - مد الجسور بين الكوادر المؤهلة وسوق العمل بإقامة يوم خاص للمهنة ولكل دفعة على حدة
تاريخ النشر: الأحد 13 شعبان 1436 هـ - 31-5-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 298270
17330
0
272
السؤال
هناك أحد الدعاة شتم الصحابي الأقرع بن حابس وقال عنه: يا مهبول ـ لأنه أنكر على النبي صلى الله عليه وسلم تقبيل الأبناء وقال لي 10 من الأبناء لم أقبل أحدهم، وأن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر عليه بأن ليست عنده رحمة، فما موقفنا من هذا الداعية الذي يشتم هذا الصحابي الجليل؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أخطأ من قال ذلك، فالصحابة كلهم عدول، ولا يجوز التعرض لأحد منهم بالسب، ففي الحديث: لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أُحدٍ ذهباً ما أدرك مُدَّ أحدهم ولا نصيفه. الأقرع بن حابس - ويكيبيديا. أخرجاه في الصحيحين. وانظر في ذلك الفتوى رقم: 136054. و الأقرع ـ رضي الله عنه ـ واحد من هؤلاء الصحابة، وقد ترجم له الحافظ في الإصابة، وذكر جملة من مناقبه، ومنها: ثم مضى الأقرع فشهد مع شرحبيل بن حسنة دومة الجندَل، وشهد مع خالد حرب أهل العراق وفيه الأنبار، وقال ابن دريد: اسم الأقرع بن حابس فراس، وإنما قيل له الأقرع لقرع كان برأسه، وكان شريفا في الجاهلية والإسلام، واستعمله عَبد الله بن عامر على جيش سيره إلى خراسان فأصيب بالجوزجان هو والجيش، وذلك في زمن عثمان، وَذَكَرَ ابن الكَلْبِي أنه كان مجوسيا قبل أن يسلم، وقرأت بخط الرضي الشاطبي: قتل الأقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بنيه، والله أعلم.
الأقرع بن حابس الدارمي رضي الله عنه
أما بعد: فهذه الأحاديث فيها الدلالة على وجوب رحمة الناس، والإحسان إليهم، وتحريم الظلم والقسوة والغلظة، وأنه ينبغي للمؤمن أن يكون رحيمًا، رقيقًا، يحب الخير للمسلمين، ويرحمهم، ويعطف عليهم، ولا سيَّما مع الصبيان والضعفاء، هكذا ينبغي للمؤمن، فلا بد أن يكون رفيقًا، رحيمًا، لأولاده وللفقراء والأقارب، ولا يجوز أن يكون فظًّا غليظًا. الأقرع بن حابس الدارمي رضي الله عنه. الحديث الأول
يقول عليه الصلاة والسلام لما قبَّل الحسنَ بن علي بن أبي طالب، وهو ابن ابنته فاطمة رضي الله عنها، وكان عنده الأقرع بن حابس أحد رؤساء بني تميم، فقال: إنَّ لي عشرةً من الولد ما قبَّلتُ منهم أحدًا، فقال له النبيُّ ﷺ: مَن لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ»، فهذا فيه دلالة على أنَّ رحمة الأولاد وتقبيلهم على سبيل الرحمة والشفقة والإحسان إليهم من التأديب والتعليم والتوجيه وإطعام الفقير وكسوة الفقير، كل هذا من الرحمة، و«الراحمون يرحمهم الرحمن ، مَن لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ. الحديث الثاني
وفي حديث عائشة أنَّ جماعةً من الأعراب قدموا على النبي ﷺ وسألوه، قالوا: أتقبلون صبيانكم؟ قال الرسول ﷺ: نعم ، فقالوا: إنا ما نُقبل صبياننا! فقال ﷺ: أَوَ أَمْلِكُ إن كان الله نزع من قلوبكم الرحمة يعني: إذا كانت الرحمةُ نُزِعَتْ من قلوبكم فلا حيلةَ لنا في ذلك.
الأقرع بن حابس - ويكيبيديا
فالمقصود أنَّ هذه رحمة يجب أن يخضع لها المؤمن، وأن يستعملها، وأن يُرَوِّضْ نفسه عليها، ولا يُعَوِّدها القسوة والغلظة والجفاء كفعل الأعراب: فـ الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا مَن في الأرض يرحمكم مَن في السماء. الحديث الثالث والرابع
وفي حديث جرير: مَن لا يرحم الناس لا يرحمه الله يعني: الجزاء من جنس العمل، وقد أمر النبيُّ ﷺ الأئمة أن يُخففوا مراعاةً للضعيف وذا الحاجة، يقول: أيّكم أمَّ الناس فليُخفف، فإنَّ فيهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجة يعني: فارفقوا بهم حتى لا يتأذَّى كبيرُ السن والمريضُ وذو الحاجة. الأقرع بن حابس الدارمي| قصة الإسلام. فهذا كله من الرحمة، وهكذا إذا كان أميرًا أو قاضيًا أو شيخ قبيلةٍ، يجب عليه أن يعتني بالأمر، وألا يكون فظًّا غليظًا، وهكذا رئيس الأسرة وكبير الأسرة في البيت، يجب أن يعتني بهذا الأمر، وألا يكون فظًّا غليظًا، حتى يُقتدى به في الخير، فإذا كان رحيمًا اقتدي به، وإذا كان فظًّا غليظًا اقتدى به غيرُه، ولا ينبغي التشبه بالجفاة من الأعراب، بل ينبغي التشبه بأهل الخير، وأهل الرقة والرحمة والإحسان. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: حديث: مَن بدا فقد جفا صحيح؟
ج: ما أذكر حاله، ويغلب على ظني أنه لا بأس به، لكني بعيد العهد بسنده.
الأقرع بن حابس الدارمي| قصة الإسلام
فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "ذَلِكُمُ الله". (*) قال ابْنُ مَنْدَه: روي عن أبي سلمة أن الأقْرع بن حابس نادى، فذكره مرسلًا، وهو الأصح. وكذا رواه الرُّويَانِيُّ من طريق عُمَر بن أبي سلمة عن أبيه، قال: نادى الأقرع. فذكره مرسلًا. وأخرجه أحْمَدُ على الوجهين؛ ووقع في رواية ابن جرير التصريح بسماع أبي سلمة من الأقرع؛ فهذا يدل على أنه تأخر. وفي الصَّحِيحَيْنِ من طريق الزهري، عن أبي سلَمة، عن أبي هريرة، قال: أبصر الأقرع بن حابس رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقبّل الحسن ـــ الحديث، (*) وفيهما من حديث أبي سعيد الخُدْري، قال: بعث عليّ إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم بذهيبة من اليمن، فقسّمها بين أربعة، أحدهم الأقرع بن حابس. (*) وفي البخَارِيِّ، عن عبد الله بن الزبير، قال: قدم رَكبٌ من بني تميم على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم؛ فقال أبو بكر: يا رسول الله، أمر الأقرع... الحديث.
فقال رسول الله r لثابت بن قيس بن شماس الأنصاري t -وكان خطيب النبي r-: "قم فأجبه". فقام ثابت t فقال: الحمد لله أحمده وأستعينه وأؤمن به وأتوكل عليه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، دعا المهاجرين من بني عمه أحسن الناس وجوهًا، وأعظم الناس أحلامًا، فأجابوه. والحمد لله الذي جعلنا أنصاره ووزراء رسوله وعزًّا لدينه، فنحن نقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، فمن قالها مُنع منا نفسه وماله، ومن أباها قاتلناه، وكان رغمُه في الله تعالى علينا هيّنًا. أقول قولي هذا، وأستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات. فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم: يا فلان، قم فقُلْ أبياتًا تذكر فيها فضلك وفضل قومك. فقال:
نحن الكرام فلا حي يعادلنـا *** نحن الرءوس وفينا يقسم الربـع
ونطعم الناس عند المحل كلهم *** من السديف إذا لم يؤنس القزع
إذا أبيـنا فلا يأبى لنا أحـد *** إنا كذلك عند الفـخر نرتفـع
فقال رسول الله r: "عليَّ بحسان بن ثابت". فحضر، وقال: قد آن لكم أن تبعثوا إلى هذا العود [1]. فقال له رسول الله r: "ثَمَّ، فأجبه". فقال: أسمعني ما قلت. فأسمعه، فقال حسان t:
نصرنا رسـول الله والدين عنـوة *** على رغم عات من معد وحاضر
بضرب كإبزاغ المخاض مشاشـه *** وطعن كأفواه اللقـاح الصـوادر
ألسنا نخوض الموت في حومة الوغى *** إذا طاب ورد الموت بين العساكر
فأحياؤنا من خير من وطئ الحصى *** وأمـواتنا من خير أهل المقـابر
فلولا حيـاء الله قلنـا تكرمـًا *** على الناس بالخَيْفين هل من منافـر
فقام الأقرع بن حابس t فقال: إني والله يا محمد، لقد جئت لأمر ما جاء له هؤلاء، قد قلت شعرًا فاسمعه.
فقال رسول الله: «لا يضرك ما كان قبل هذا»
وفي وفد بني تميم نزل قوله تعالى: [إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ] {الحجرات:4}
ثم أسلم القوم وبقوا بالمدينة مدة يتعلمون القرآن والدين ثم أرادوا الخروج إلى قومهم فأعطاهم النبي وكساهم...
بعض المواقف من حياته مع رسول الله [ عدل]
موقف قدومه هو وقومه، وقد سبق ذكره عند إسلامه.