من هو غسان نجيب فرعون
- هاتف وعنوان مستشفى غسان نجيب فرعون - السلامه, جدة
- من هو غسان نجيب فرعون - إسألنا
- من تغطيات مروة غنيم لمجموعة مستشفيات غسان نجيب فرعون في برنامج صحتك مع مروة - YouTube
- فتنة المنتصر الّتي تمزّقت | أرشيف | فسحة | عرب 48
- علم النفس الصناعي التنظيمي
هاتف وعنوان مستشفى غسان نجيب فرعون - السلامه, جدة
لم يكن الخالدي المثقّف الوحيد الّذي حجبت عنه 'فتنة الآخر' حقيقة مشروعه. استأنف نجيب نصّار صاحب «جريدة الكرمل»، والصوت الأشهر في محاربة الصهيونيّة في تاريخ فلسطين كلّه، خطأ الخالدي مرّة أخرى، حين قارن بين تنظيم المتاجر الصهيونيّة وازدهارها وفوضى المتاجر العربيّة واضطرابها، وحين فوجئ بوعد بلفور، الّذي لا يتوافق مع أمّة أنجبت شكسبير. كان في ممارسات الصهيونيّ، الّذي حمل معه زمنًا تاريخيًّا آخر، ما يفتن الناظر العربيّ ويمنع عنه الرؤية الصحيحة، فيكتفي بتعابير الحضارة والمعرفة والمدنيّة، قبل أن يكشف له زمن لاحق عن بربريّة طليقة وعن مجازر منظّمة لا نهاية لها. ومع أنّ نصّار، كما الخالدي، كان يندّد بالصهيونيّة تنديدًا لا مساومة فيه، ويحذّر من أخطارها القاتلة، فإنّ الأوّل كما الثاني، كان يرى الصهيونيّ في ذاته، دون أن يرى فيه امتدادًا للاستعمار الأوروبيّ، وصورة عن غرب منتصر يدمّر ما عدا بـ 'حضارة المدافع' و'مدنيّة الإبادة'. فتنة المنتصر... من هو غسان نجيب فرعون مكه. فتنة المثقّف المهزوم
حمل المثقّف الفلسطينيّ براءته واطمأنّ إليها مرّتين؛ اطمأنّ إليها حين ساوى بين شكسبير وأمّة شكسبير، متوهّمًا أنّ المدنيّة الأوروبيّة هي الأخلاق والحقّ والعدالة، الّتي لا تسند ظلمًا إلّا عن جهالة، ولا تخذل حقًا إلّا عن جهل به.
من هو غسان نجيب فرعون - إسألنا
غير أنّ الشعب الفلسطينيّ في الداخل ما لبث أن كسر قوانين التقليد والمحاكاة وغواية المنتصر، حين استولد من معاناته وشروطه الخاصّة مجازًا قتاليًّا جديدًا عنوانه: الحجر. كان الشعب الفلسطينيّ وهو يلوذ بالحجر، يستولد قوّة ضعفه ويقع على خيار خاصّ ومستقلّ يواجه به، وهو الأعزل اليتيم، آلة الغطرسة الإسرائيليّة. ويبرهن أنّ العقل اليقظ لا يحاكي أحدًا، وأنّ من يحاكي عدوّه ينهزم أمامه، قبل الذهاب إلى المعركة. هاتف وعنوان مستشفى غسان نجيب فرعون - السلامه, جدة. ولعلّ هذا الحجر، الّذي علا في سماء صامتة، هو الّذي استمطر تضحيات الفلسطينيّين وانتصاراتهم، منتهيًا إلى فلسطينيّ جديد يتّكئ على روحه ويقاتل، ويتحصّن بأضلاعه ويقاتل، ويعانق جدران مخيّمه المتداعية ويقاتل... منذ أن استولد الفلسطينيّ سلاح الحجر بلغ تخوم شكل من القتال جديد لا يحاكي فيه أحدًا ولا يحاكيه فيه أحد، لا يقلّد ولا يطاول ولا يرى إلّا إلى بقعة ضيّقة محاصرة يوسّعها بدمائه، ويجبرها قتاله على الاتّساع والتمدّد، حتّى بدت كونًا رحيبًا مغلقًا على ذاته، إلّا من بعض أصوات قليلة أليفة تتناهى إليه في هزيع الليل الأخير. كلّ ما كان من أطياف 'الفتنة' تداعى، فليس في أمّة شكسبير ما يحيل على العدالة، ولا في حقوق الإنسان ما يعترف بإنسان كونيّ الحقوق والواجبات، وليس في طبقات 'المدنيّة الصهيونيّة' إلّا ما يهدم القبور القديمة ويفتح قبورًا جديدة.
من تغطيات مروة غنيم لمجموعة مستشفيات غسان نجيب فرعون في برنامج صحتك مع مروة - Youtube
من تغطيات مروة غنيم لمجموعة مستشفيات غسان نجيب فرعون في برنامج صحتك مع مروة - YouTube
فتنة المنتصر الّتي تمزّقت | أرشيف | فسحة | عرب 48
جاء الغازي تسبقه فتنته، الّتي تحدّده معلمًا غريبًا، لا يحتاج إلى تلميذه العربيّ المرعوب ولا يلتفت إليه، إلّا من أجل التقاط العقارب والأفاعي، كما صرّح وايزمان مرّة، فإن بالغ التلميذ في فضوله أسكتته طلقة إلى الأبد. ولم يكن غريبًا أن ينظر المثقّف الفلسطينيّ الكبير روحي الخالدي، في بداية العقد الثاني من القرن العشرين، إلى المزارع الصهيونيّة بافتتان لا نقص فيه، وكتابه الصغير «السيونيزم»، آية على الانبهار بالتنظيم الصهيونيّ الّذي يعطي مزرعة نموذجيّة، لها طبيبها وإدارتها ومسؤولها الاقتصاديّ، ولها عقل مشغول بالزمن والأرقام، لم يكن غريبًا ولأسباب سهلة وميسورة، أن يقارب صاحب «فيكتور هوغو والعرب»، بين صفحة صهيونيّة مزهرة وصفحة عربيّة موازية حافلى بالتداعي. وهذه المقارنة، الّتي يشوبها الاضطراب، أوقعت الخالدي في خطأين: حيث رأى في المشروع الصهيونيّ الاستيطانيّ امتدادًا للحركات القوميّة الأوروبيّة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر من ناحية، وفصل بين هذا المشروع والاستعمار الأوروبيّ من ناحية ثانية. من هو غسان نجيب فرعون جده. وبسبب هذا الخطأ المزدوج رأى نجاح المشروع في النظام المتمدّن الّذي يعتمد عليه، واعتقد أنّ مواجهته تحتاج إلى الأخذ بوسائل العمران والمدنيّة.
واطمأنّ إليها أيضًا حين اعتقد أنّ الركون إلى مبادئ الأخلاق وتعاليم الثقافة يفصل بين متقاتلين ويعطي كلّ منهما حقّه دون نقصان كبير. ولهذا اعتقد خليل السكاكيني، الّذي لا يَشُكُّ في وطنيّته العظيمة أحد، أنّ 'المكر اليهوديّ' عَبِثَ بالأمّة الأوروبيّة، وأنّ من المخزي أن لا تكتشف هذه الأمّة العبث اليهوديّ بها. يقع الأمر كلّه إذن في مدار المكر والخديعة، إذ اليهوديّ يمكر بالأوروبيّ وإذ سذاجة الأخير تبتلع المكر وترضى به. بيد أنّ الأمر كلّه يقع في مكان آخر يمكن أن يدعى بـ 'فتنة المنتصر'، وذلك بمعنى مزدوج: انتصر الأوروبيّ على غيره وأقنعه بأنّه لا يقبل بسوء أو برذيلة إلّا عن جهل وجهالة، وانتصر الصهيونيّ على العربيّ وأقنعه بأنّه ينجز ما يريد دون أن يحتاج إلى سند غريب أو ظهير أوروبيّ. من تغطيات مروة غنيم لمجموعة مستشفيات غسان نجيب فرعون في برنامج صحتك مع مروة - YouTube. في حدود فتنة المنتصر الّتي تصيب المتعلّم وتخطئ الفلّاح بحدسه السليم، كان على إسحاق موسى الحسيني أن يكتب عن التسامح والحوار والغفران، معتقدًا أنّ المحبّة وإعلاء مبادئ التآخي الإنسانيّ درب ذهبيّ إلى بناء أفضل الأكوان... لكنّه لم يكتب ما كتبه إلّا اعتقادًا منه بأنّ في اليهود ما يشبه أمّة شكسبير، وأنّ أمّة شكسبير تحتفي بالحقّ من أين جاء، إلى أن قذف به 'أنصار شكسبير' إلى مناف متعدّدة، يعدّد فيها مآثر القدس وأسماء المدينة المقدّسة باللغات المتعدّدة.
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مستوصف غسان نجيب فرعون
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-26
مستوصف غسان نجيب فرعون.. جيزان - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
جيزان- جازان- جازان- جازان-جازان- محافظة جيزان-
المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 00966173174933
تاريخ النشر: 01/01/1985
الناشر: دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف فني
نبذة نيل وفرات: يجمع هذا الكتاب البحوث التي قام بإجرائها المؤلف في مجال علم النفس الصناعي، ويقف وراء إخراج هذا الكتاب عدة عوامل منها أن المؤلف بعد أربعة عشر عاماً في إنجازه لرسالة الماجستير والدكتوراه قد أجرى واشترك في إجراء العديد من البحوث في علم النفس الصناعي والتي تشكل كتاباً يغطي معظم... مجالات هذا العلم، هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فإن هذه البحوث منشورة في كتب أو مجلات متفرقة يصعب على الباحث في هذا المجال أن يعثر عليها مجتمعه ولذا وجد أن يشرها بهذه الصورة يوفر الكثير من الوقت على القارئ. ويقع الكتاب في تسعة أبواب تتوزع على ثمانية وعشرين فصلاً صنفت فيها بحوث وموضوعات عن تاريخ علم النفس الصناعي والاختيار المهني والتوافق المهني وسيكولوجية الحوادث، وسيكولوجية الحوافز، والشخصية والكفاية الإنتاجية، والاتجاهات والروح المعنوية لدى العمال الصناعيين، وكذلك اتجاهات عمال الإنتاج نحو انتشار الشائعات في بيئة العمل، ويمثل موضوع القيادة من ناحية نظرياتها وأنواعها وطرق دراسة القادة، وموضوع التدريب المهني آخر موضوعات الكتاب.
علم النفس الصناعي التنظيمي
تاريخ النشر: 01/01/2021
الناشر: دار المسيرة للطباعة والنشر
النوع: ورقي غلاف كرتوني
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر: قسم الكتاب إلى أقسام ثلاثة أقسام سميَ كل قسم بالموضوعات الغالبة عليه. القسم الأول علم النفس الصناعي القسم الثاني علم النفس التنظيمي القسم الثالث علم النفس المهني «الإرشاد المهني». وهذا التقسيم إلى أقسام ثلاثة هو من قبيل التقسيمات التعليمية وليست التقسيمات العلمية، إذا أن هناك موضوعات لا يمكن تحديدها أو تمييزها إلى... جانب علم النفس الصناعي أو علم النفس المهني وهي موضوعات المواءمة المهنية ودراسة الفرد ودراسة العمل والتدريب المهني والتأهيل المهني. أما موضوعات القياس والاختبارات النفسية فهي متداخلة بين الفرعين. هذا بالإضافة إلى أن معظم الموضوعات المدرجة تحت اسم علم النفس التنظيمي لا يمكن فصلها عن علم النفس الصناعي، أما موضوعات الإرشاد المهني فهي متداخلة أشد التداخل مع موضوعات علم النفس الصناعي. ونود الإشارة إلى معلومة هامة وهي رغم أن المادة العلمية لهذا الكتاب بأقسامه الثلاثة مستقاة من التجارب الصناعية للدول الصناعية الكبرى. إلا أنها النموذج الجدير بالاقتداء إذا فكرت دول العالم الثالث المتخلف أن تدخل في حلبة السباق الصناعي، أو على الأقل أن تصل إلى حد الاكتفاء الذاتي في الصناعة بحيث لا تنفق جزء كبير من ثرواتها -الشحيحة أصلاً- في استيراد المنتجات الصناعية من الدول الكبرى.
تأليف
الاستاذ الدكتور عويد سلطان المشعان الهذال
عدد الصفحات
368
سنة الطبع
2016
نوع التجليد
كرتونية
رقم الطبعة
الاولى
لون الطبعة
اسود
القياس (سم)
17*24
الوزن (كغم)
0. 718
الباركود
9789957921453
إن علم النفس الصناعي والتنظيمي هو فرع من فروع علم النفس التطبيقي والذي يهدف إلى تطبيق نظريات ومناهج وبرامج علم النفس في ميدان الصناعة بصفة خاصة والمجال الاقتصادي بصفة عامة بهدف الوصول إلى أفضل الحلول الممكنة والتي تبرز في هذه المجالات، كذلك استخدام الاختبارات والمقاييس النفسية للاختيار والتوجيه والانتقاء المهني، كذلك يسعى هذا العلم إلى رفع مستوى الكفاء الإنتاجية للفرد أو الجماعة وذلك عن طريق حل المشكلات التي تواجه الأفراد والجماعات حلاً علمياً إنسانياً يقوم على مبادئ وأسس علم النفس. الفصل الأول:مدخل علم النفس الصناعي والتنظيمي الفصل الثاني:تحليل العمل الفصل الثالث:الاختيار المهني (تحليل الفرد) الفصل الرابع:الفروق الفردية في الصناعة الفصل الخامس:الظروف الفيزيقية في العمل الفصل السادس:حوادث العمل والأمن الصناعي الفصل السابع:دوافع العمل الفصل الثامن:الرضا المهني/الوظيفي الفصل التاسع:التدريب الصناعي الفصل العاشر:ضغوط العمل الفصل الحادي عشر:الصحة النفسية للعاملين الفصل الثاني عشر: علم نفس المستهلك الفصل الثالث عشر: البطالة والتقاعد