ويبدو أنَّ الشطي تُجسِّد شخصية سيدة أعمال، فضلاً عن اهتمامها بالموضة والأزياء ومواكبة ما هو جديد، كاشفةً عن اسم شخصيتها وهي "صفية". مسلسل "حبي الباهر" بطولة جاسم النبهان، إبراهيم الحربي، باسمة حمادة، زهرة الخرجي، حمد أشكناني، فوز الشطي، عبدالله التركماني، فيّ الشرقاوي، ومحمد الدوسري، ومجموعة من النجوم الكويتيين. وكان آخر أعمال الفنانة فوز الشطي، مسلسل "أمر إخلاء" الذي عرض عبر قنوات MBC في رمضان الماضي 2021، وهو من بطولة عبد الله التركماني، فوز الشطي، يوسف البلوشي، في الشرقاوي، غادة الزدجالي، ناصر الدوسري، ومن تأليف: مريم الهاجري، ومن إخراج: عبدالله التركماني. صور فوز الشطي 2022 – المحيط. من جانبها، حرصت الكاتبة علياء الكاظمي على الإشادة بفوز الشطي، إذ وصفتها بـ"وردة المسلسل"، حيث علقت على الصورة التي نشرته قائلة: "يا عمري يا فوز.. يا وردة المسلسل".
- صور فوز الشطي 2022 – المحيط
- فوز الشطي بأول صورة لها مع مولودتها
- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله
صور فوز الشطي 2022 – المحيط
جاءت ولادة الزين عقب أيام قليلة من احتفال فوز الشطي بعيد ميلادها برفقة زوجها في حفل ضخم أقامه لها خصيصاً، حيث أعلنت فوز عن ولادة الطفلة وطلبت من الجميع تقديم المباركات عبر الهاتف خوفاً من انتشار فيروس كورونا للحفاظ على سلامة الطفلة وسلامة الضيوف أيضاً. عيد ميلاد فوز الشطي
خلال عيد ميلادها أطلت فوز الشطي بفستان باللون الأحمر برفقة زوجها أحمد الهندوس الذي أقام لها حفل رائع، الاحتفال أقيم في إحدى القاعات التي زُينت بالورود وبها قالب حلوى كبير كما قدم لها الهندوس مجوهرات من الذهب والألماس، كهدية بمناسبة عيد ميلادها. فوز الشطي بأول صورة لها مع مولودتها. فيديو الاحتفال نشرته فوز الشطي عبر حسابها على سناب شات وعبرت عن سعادتها الشديدة بهذه المفاجأة وشكرت زوجها بطريقة رومانسية ولطيفة على الهدايا والحفل المفاجئ الذي أقامه لها وجهز له بنفسه. زوج فوز الشطي
كانت فوز الشطي قد تزوجت من رجل الأعمال أحمد الهندوس في ديسمبر من عام 2019 وأخفت كل التفاصيل المتعلقة بحفل الزفاف لتنشر بعد فترة جانب من تفاصيل الحفل وإطلالتها الخاصة بالفستان الأبيض كما أطلت بالزي الخليجي التراثي ولاحظ الجمهور الشبه الكبير بينها وبين النجمة العالمية أنجلينا جولي. إطلالة فوز الشطي في حفل زفافها أثارت الكثير من الجدل حول إجراء عمليات تجميل لها قبل الحفل في حين اعتقد البعض أن المكياج كان له تأثير كبير لتظهر بهذا الشبه الكبير من أنجلينا جولي.
فوز الشطي بأول صورة لها مع مولودتها
لكن بحسب صحيفة "الرأي" المحلية فإن الشطي دعمت أقوالها بفواتير ومستندات حول أموال برصيدها البنكي لتنفي أي غسل أموال. وأشارت إلى أن التدقيق أثبتت تحريات المباحث صحة أقوالها، وتقرر حفظ البلاغ. وثبت للنيابة أن مصادر أموالها سليمة، وأن التحويلات تمت من زوجها، ولا ملابسات تدل على تورطها في غسل أموال. وكانت محكمة بحرينية أدانت مؤخرا 5 مسؤولين في بنك بحريني وثلاثة بنوك إيرانية، وذلك بقضية غسل أموال شهيرة. وأفادت وكالة الأنباء البحرينية "بنا" بأن محكمة الاستئناف العليا الجنائية أدانت 3 مسؤولين ببنك المستقبل و3بنوك إيرانية، وتغريمهم بقضية غسل أموال. وذكرت أن المحكمة أيدت السجن 5سنوات وتعديل الغرامة بجعلها مليون دينار (2. 65 مليون دولار) لكل منهم ولكل بنك متورط بقضية الفساد. وبينت أن إجمالي الغرامات ارتفع بذلك إلى 35 مليون دينار (92. 75 مليون دولار) مع مبالغ تحويلات مصادرة ناهزت 80 ألف دولار. للمزيد| قرار مفاجئ بفنانة شهيرة بالكويت في قضية غسل أموال
لمتابعة صفحتنا عبر فيسبوك اضغط من هنا
الرابط المختصر
الكويت – خليج 24| رفضت النجمة الكويتية فوز الشطي تشبيهها في الفاشينيستا الدكتورة خلود، بعد مشاركتها لأخر صورة لها على مواقع التواصل الاجتماعي. ونشرت فوز صورة عبر "إنستغرام" وظهرت وهي ترتدي فيها فستانًا مميزًا. لكن لوك ووقفة وتسريحة شعر فوز الشطي وملامح وجهها كانت بشبه شكل الدكتورة خلود، وفق متابعيها. وأرفقت تعليقًا: "ما أغلق الله باباً على عبد بحكمته إلا فتح له بابين برحمته". ورد متابع: "تشبهين الدكتورة خلود يا فوز الشطي"، فأجابته رافضة: "أنا ما أشبه غير نفسي.. وشكرًا". وألهبت صورة فوز الشطي متابعيها الذين تفاعلوا على صورتها. وجاءت التعليقات: "نسخة عن الدكتورة خلود"، و"ما شا الله جميلة تهبلين"، و"مرة حلو النيولوك". وكانت الشطي نشرت لجمهورها أول صورة لها من كواليس تصوير مسلسلها الجديد "حبي الباهر". لكن ينتظر عرض المسلسل في الموسم الرمضاني القادم 2022. والمسلسل بطولة جاسم النبهان، إبراهيم الحربي، باسمة حمادة، زهرة الخرجي، وحمد أشكناني، فوز الشطي، ونجوم كويتيين. وكانت آخر أعمال فوز مسلسل "أمر إخلاء". وطلب النائب العام ضرار العسعوسي حفظ البلاغ ضد الشطي عقب تبين عدم وجود أموال متحصلة من جريمة.
وقوله: ( وهم يعلمون) قال مجاهد وعبد الله بن عبيد بن عمير: ( وهم يعلمون) أن من تاب تاب الله عليه. وهذا كقوله تعالى: ( ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده) [ التوبة: 104] وكقوله ( ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) [ النساء: 110] ونظائر هذا كثيرة جدا. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ -آيات قرآنية. وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد أخبرنا جرير ، حدثنا حبان - هو ابن زيد الشرعبي - عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال - وهو على المنبر -: " ارحموا ترحموا ، واغفروا يغفر لكم ، ويل لأقماع القول ، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون ". تفرد به أحمد ، رحمه الله.
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله
تلقت دار الافتاء سؤال نصه كالتالي: لي صديق يبلغ من العمر حوالي 36 سنة، وقد ارتكب وهو صبي عدة كبائر: منها الزنا، وشرب الخمر، والقمار، والحصول على أموال وأشياء ليست من حقه، ولا يستطيع ردها؛ لأنه غير قادرٍ ماديًّا.
وحدثني أبو بكر ، وصدق أبو بكر ، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من رجل يذنب ذنبا ثم يتوضأ ، ثم يصلي قال أحدهما: ركعتين ، وقال الآخر: "ثم يصلي ويستغفر الله ، إلا غفر له ". [ ص: 222]
7855 - حدثنا الزبير بن بكار قال: حدثني سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أخيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب أنه قال: ما حدثني أحد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سألته أن يقسم لي بالله لهو سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا أبا بكر ، فإنه كان لا يكذب. قال علي رضي الله عنه: فحدثني أبو بكر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من عبد يذنب ذنبا ثم يقوم عند ذكر ذنبه فيتوضأ ، ثم يصلي ركعتين ، ويستغفر الله من ذنبه ذلك ، إلا غفره الله له. وأما قوله " ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم " ، فإنه كما بينا تأويله. وبنحو ذلك كان أهل التأويل يقولون:
7856 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة قال: حدثنا ابن إسحاق: " والذين إذا فعلوا فاحشة " ، أي إن أتوا فاحشة "أو ظلموا أنفسهم " بمعصية ، [ ص: 223] ذكروا نهي الله عنها ، وما حرم الله عليهم ، فاستغفروا لها ، وعرفوا أنه لا يغفر الذنوب إلا هو. والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله. وأما قوله: " ومن يغفر الذنوب إلا الله " ، فإن اسم "الله " مرفوع ولا جحد قبله ، وإنما يرفع ما بعد "إلا " بإتباعه ما قبله إذا كان نكرة ومعه جحد ، كقول القائل: "ما في الدار أحد إلا أخوك ".