بدر الفايز في الإثنين ديسمبر 20, 2021 3:21 pm عدل 1 مرات ١ زائر مساهمة رقم 2 ١ من طرف ١ الإثنين سبتمبر 21, 2020 2:38 am أسامه صلاح العوض شعبه ٢٠٥ السؤال:ماخصائص منهج أهل السنه والجماعه في متابعه النبي؟ الجواب:اتباعه ظاهرا (الصلاه)وباطنا(الإيمان بالله) 1 زائر مساهمة رقم 3 1 من طرف 1 الإثنين سبتمبر 21, 2020 2:42 am الاسم / حمد يوسف العوضه الشعبه / 205 الماده / توحيد س1/ ما خصائص منهج أهل السنة والجماعة في متابعة النبي ؟ ج1/ اتباعه ظاهرا ( الصلاه) وباطناً ( الايمان بالله). 1 زائر مساهمة رقم 4 1 من طرف 1 الإثنين سبتمبر 21, 2020 5:20 am الاسم: محمد احمد عبد الكريم طه الشعبة:203 المادة:توحيد1 السؤال:ما خصائص منهج اهل السنة والجماعة في متابعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم الجواب: اتباعه ظاهرا مثل( الصلاه) وباطناً مثل ( الايمان بالله). 1 زائر مساهمة رقم 5 5 من طرف 1 الإثنين سبتمبر 21, 2020 2:27 pm الاسم: عمر بدر البدر الشعبة:203 المادة:توحيد1 السؤال:ما خصائص منهج اهل السنة والجماعة في متابعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم الجواب: اتباعه ظاهرا مثل( الصلاه) وباطناً مثل ( الايمان بالله).
خصايص عقيده اهل السنه والجماعه في الاسماء والصفات
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين،
وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين...
اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا يا رب العالمين
أما بعد:
عبد الله عبد المحسن التركي
وأهل السنة والجماعة: يتميزون على غيرهم من الفرق؛ بصفات وخصائص
وميزات منها:
1- أنهـم أهل الوسط والاعتدال؛ بين الإفراط والتفريط، وبين
الغلو
والجفاء؛ سواءٌ كـان في باب العقيدة أو الأحكام أو السلوك فهم وسط بين
فرق الأمة؛ كما أن الأمة وسط بين الملل. 2- اقتصارهم في التلقي على الكتاب والسنة، والاهتمام بهما والتسليم
لنصوصهما، وفهمـهما على مقتضى منهج السلف. خصايص عقيده اهل السنه والجماعه في العقيده. 3- ليس لهم إمام معظَّم يأخذون كلامه كله ويدعون ما خالـفه إلا رسول
الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهم أعلم الناس بأحواله، وأقواله،
وأفعاله؛ لذلك فهم أشد الناس حـبًّا للسنة، وأحرصهم على اتباعها،
وأكثرهم موالاة لأهلها. 4- تركهم الخصومات في الدين، ومجانبـة أهلها، وترك الجدال
والمراء في مسائل الحـلال والحرام ودخولهم في الدين كله. 5- تعظيمهم للسلـف الصـالح، واعتقادهم بأن طريقة السلف أسلم، وأعلم،
وأحكم.
خصايص عقيده اهل السنه والجماعه في العقيده
تعميق الشعور لدى الطالبات بعظمة الله وتقديسه والبعد عن كل ما يوجب غضبه وعقابه من شرك وبدع ومخالفات. الشعور بهول الحساب بين يدي الله يوم القيامة عن كل صغيرة وكبيرة. التشوق إلى الجنة ونعيمها والخوف والهلع من النار وعذابها والعمل على كل ما يقرب إلى الجنة ويبعد عن النار. تربية الطالب ذات النفس المطمئنة الراضية بقضائه المسلمة لأمره والمتوكلة عليه. العمل بمقتضى الإيمان والإحسان والارتقاء بالتلميذة إلى مستوى تقوى الله في السر والعلن. الحرص على إخلاص العبادة لله والبعد عن الرياء والسمعة فيها وقيام تلك العبادة كما شرع الله وما أخبر به رسوله. الأهداف الخاصة لمادة التوحيد 1 مقررات
تفكر الطالبة في آيات الله سبحانه وتعالى. تستدل الطالبة على وجود الخالق وقدرته سبحانه وتعالى. خصايص عقيده اهل السنه والجماعه في تلقي العقيده. تتثبت لدى الطالبات العقيدة الدينية الصحيحة. تزداد فهم الطالبة لأركان الإسلام الخمسة. تعرف الطالبة حقيقة دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وعموم رسالته. تزداد فهم الطالبة بما يجب على الإنسان معرفته نحو ربه ونبيه ودينه. تحقق الطالبة عبادة الله وحده لا شريك له. تكتسب الطالبات معلومات عن العقيدة كالبعث واليوم الأخر والجنة والنار. تبصير الطالبة بالعقيدة الصحيحة وأحكام الإسلام في العبادات والمعاملات والأهداف الغريبة لدراستها للعلوم الدينية.
خصايص عقيده اهل السنه والجماعه في تلقي العقيده
الاحتكام للقرآن والسنة
يعتبر أهل السنة والجماعة القرآن الكريم والسّنّة النّبويّة المصدرين الأساسيين للتّشريع، والمرجعين الأساسيين في استنباط الأحكام والتّوجيهات، فأهل السّنّة والجماعة يدركون أهميّة مصادر التّشريع الإسلامي فيأخذون بها، ويستدلون بحجيّتها في استنباط الأحكام. صحّة الاعتقاد وسلامة التّوحيد
مما يميّز أهل السّنّة والجماعة أنّهم يؤمنون بما اعتقد به السّلف الصّالح من الأمّة بعيداً عن البدع والضّلالات أو الغلوّ، ولا ينجّرون وراء التّأويل لصفات الله تعالى أو التّحريف بل يؤمنون بها كما آمن بها السّلف الصّالح من غير تأويلٍ، أو تعطيلٍ، أو تكييفٍ، أو تحريف، كما لا يخوض أهل السّنّة والجماعة في الجدل العقيم، والفلسفة الزّائفة التي أدّت ببعض الجماعات عبر التّاريخ الإسلامي إلى الإيمان بمعتقداتٍ باطلة كخلق القرآن، ونفي اختيار العباد، مثل القدريّة والمعتزلة. القدوة الصّالحة
ممّا يميّز أهل السّنّة والجماعة تحلّيهم بالأخلاق الحسنة الكريمة، ومطابقة أقوالهم لأفعالهم، فهم لا يدعون النّاس إلى خيرٍ أو خلقٍ كريم حتّى يكونوا أسرع النّاس إليه. الدرس السادس : خصائص عقيدة أهل السنة والجماعة. | مشروع مقرر حاسب1. الحرص على الجماعة والتّوحّد
أهل السّنّة والجماعة يدركون أنّ الدّعوة الإسلاميّة لا تقوى شوكتها إذا كان المسلمون فرادى متفرقون، بل تأسّس دعائمها على الوحدة والاجتماع.
فحالَ بينهم وبيْن اقتباسِ الهُدى واليقينِ مِن مِشْكاةِ القُرآنِ، وأحالهم على مَنطِقِ اليونانِ، وعلى ما عِندَهم من الدَّعاوى الكاذِبةِ العَرِيَّة عن البُرهانِ، وقال لهم: تلك علومٌ قديمةٌ صَقَلَتها العُقولُ والأذهانُ، ومَرَّتْ عليها القُرونُ والأزمانُ! فانظُرْ كيف تلطَّف بكَيدِه ومَكْرِه حتى أخرَجَهم من الإيمانِ والدِّينِ، كإخراجِ الشَّعرةِ مِنَ العَجِين؟! خصايص عقيده اهل السنه والجماعه في الاسماء والصفات. ومِن كَيدِه: ما ألقاه إلى جُهَّالِ المتصوِّفةِ مِنَ الشَّطحِ والطَّامَّاتِ، وأبرزه لهم في قالَبِ الكَشفِ من الخيالاتِ؛ فأوقَعَهم في أنواعِ الأباطيلِ والتُّرَّهاتِ، وفَتَح لهم أبوابَ الدَّعاوى الهائِلاتِ، وأوحى إليهم أنَّ وراءَ العِلمِ طَريقًا إنْ سلكوه أفضى بهم إلى كَشْفِ العِيانِ، وأغناهم عن التقيُّدِ بالسُّنَّةِ والقُرآنِ) [47] يُنظر: ((إغاثة اللهفان)) (1/207)..
انظر أيضا:
المَبحَثُ الثَّاني: من خَصائصِ عَقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ: قِيامُها على التَّسليمِ للهِ ولِرَسولِه. المَبحَثُ الثَّالِثُ: من خَصائِصِ عقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِ: الوضوحُ والبيانُ. المَبحَثُ الرَّابِعُ: من خصائِصِ عَقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ: البقاءُ والثَّباتُ والاستِقرارُ.
Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. ليلة الجمعه | aboelias2. هناك العديد من الأعمال التي يسن أداؤها في ليلة الجمعة خاصة أن ذلك اليوم من الأيام التي ميزها الله تعالى عن باقي الأيام وهذا اليوم يأتي مرة كل أسبوع حتى يمنح الله تعالى المسلم فرصة الدعاء. قال رسول الله صلى الله عليه و آله. صلاة ليلة الجمعة واجرها العظيم السيد محمد باقر الفالي الله يحفظه. May 24 2017 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy.
صلاة ليلة الجمعة برميل
أقول: رواها السيد في موضع آخر مسندا، عن محمد بن وهبان، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن زكريا، عن أبي حديثه، عن سفيان، عن أبي إسحاق مثله و زاد في آخره: ويقبل صلاته ويستجيب دعاءه، ويغفر له ولأبويه، ويكتب الله تعالى له بكل حرف خرج من فيه حجة وعمرة، وينبي له بكل حرف مدينة، ويعطيه ثواب من صلى في مساجد الأمصار الجامعة من الأنبياء. 61 - المتهجد والجمال والبلد: أربع ركعات أخرى روى أنس بن مالك
(٣٦٦)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371...
»
»»
صلاة ليلة الجمعة المقبلة
إلى آخر الخبر. رُوي عن النّبيّ (صَلَّى اللَّه عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) أنّه قالَ:
مَنْ قرأَ في لَيلَةٍ جُمعَةٍ أَو يَوْمهَا قَلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتي مَرَّة في أَرْبَع ركعاتٍ، في كُلِّ رَكعَةٍ خَمسين مَرَّةً
غُفِرَتْ ذنُوبُه وَلو كانَت مثل زَبَد الْبحر. رُوي عَن النّبيّ (صَلَّى اللَّه عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) أنَّه قَال:
مَنْ صَلّى لَيْلَة الجُمعَةِ أَرْبَع رَكعاتٍ
يقرأُ فيهَا قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ألْفَ مرَّة في كُلِّ رَكعَةٍ مائتَيْ وخَمْسينَ مرّة،
لَم يَمُتْ حَتّى يَرى الجَنّة أَوْ تُرِىَ لَهُ. رُوي أيضاً عَن النّّبِيّ (صَلَّى اللَّه عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) أنَّه قال:
مَنْ صَلّى لَيْلة الجُمعَة، ركعتَين
يقْرأ في كُلِّ رَكعةٍ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ خَمْسينَ مرّةً،
ويَقُول في آخِر صَلاتِهِ: أَللَّهُمَّ صَلِّ علَى النَّبِيِّ العَرَبِيِّ. غفر الله تعالى لَهُ ما تَقَدَّمَ منْ ذَنبِه وَمَا تأخّر. صلاة ليلة الجمعة البيضاء. تمام الخَبر. صلاة إحدى عشرة ركعة
رُوي عَنهُ (عَلَيهِ السَّلامُ) أنَّه قال:
مَنْ صَلّى لَيْلَة الجُمُعَة إحْدى عشرة ركعَة بتَسليمةٍ واحدةٍ،
بفاتِحَةِ الكِتاب وَ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ مرّةً، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ مرّةً، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مرّةً،
فإذا فَرغ مِنْ صَلاتهِ خَرّ ساجداً، وَقَال في سُجوده، سَبْعَ مرّاتٍ:
لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.
صلاة ليلة الجمعة أمطار رعدية
ليلة الجمعه
صلاة اثنتي عشرة ركعة بين المغرب والعشاء
رُوي عَن النَّبِيّ (صَلَّى اللَّه عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) أنَّه قال:
مَنْ صَلَّى لَيْلَة الجُمعة بَيْن المَغْربِ وَالْعِشاءِ الآخِرةِ اثنتي عَشرة رَكعَةً،
يَقرأ في كُلّ رَكعَةٍ فاتِحة الكتابِ ، وَ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ أَرْبَعينَ مَرّة
لقيتُهُ عَلى الصِّراط وَصافَحتُه، ومَن لقيتُه عَلى الصِّراطِ وَصافحتُه كفيتُه الْحِساب وَالميزان. صلاة ليلة الجمعة - ووردز. المصدر: مصباح المتهجد
صلاة عشرون ركعة بين المغرب والعشاء
رُوي عَنه (صَلَّى اللَّه عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) أنّه قال:
مَنْ صَلّى لَيْلة الجمعة بين المغربِ وَالْعِشاءِ الآخِرَةِ، عِشْريَن ركعة،
يقرأ في كلِّ رَكعَةٍ فاتِحة الكتاب وَ قُلْ هُو الله أَحَدٌ عَشر مرّاتٍ
حَفَظه الله تَعالى في أَهْلِهِ وَمالِهِ (وَوَلَدِه وذُرِّيَّتهِ) ودينه ودُنياه وَآخرَته. صلاة ركعتان
عنه (عَلَيهِ السَّلام) أنَّه قال:
مَنْ صَلّى لَيْلَة الجُمُعَة ركعَتيْن
يقرأ فيهِمَا بفَاتِحةِ الكتاب ، و إذا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا خَمْس عَشرة مرّةً،
آمَنه اللَّهُ منْ عذابِ الْقَبْرِ ومن أهْوالِ يَوْمِ القيامة. صلاة أربع ركعات
عنه (عَلَيهِ السَّلام) أنّه قال:
مَن صَلّى لَيْلة الجُمُعة أَو يَوْمها أَو لَيْلَة الخَميس أو يَومه أو لَيْلة الاثنَيْن أَو يَوْمه أربَع رَكعاتٍ
يقرأ في كلّ رَكعَةٍ فاتِحة الْكتاب سَبْع مرّاتٍ، و إنَّا أَنْزَلْنَاهُ في لَيْلَةِ القَدْرِ مرّةً واحِدَةً، ويَفْصِل بَينهُما بِتسليمَةٍ،
فإذا فرغ مِنْها يَقُول مِائَة مرَّة: أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
وَمائة مرّة: أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جِبْرِيلَ
أَعْطاه الله تعالى سَبعينَ ألف قَصْرٍ، تَمامَ الخَبر.
دَخَل الجَنّةَ يوم القيَامة منْ أيّ أبوابهَا شاء، إِلى آخر الخَبر.