تربية المؤمن على التوكّل على الله -تعالى- وتفويض الأمر إليه، وتعظيمه، فهو القادر والعليم، ويُدرك المسلم منزلة علم الله -تعالى- المُحيط بكلّ شيء. شُعور المؤمن بِمعيّة الله -تعالى- وفيها إثبات صفتي العلم والقُدرة لله -سبحانه-. شُعور المؤمن بالطمأنينة وانقطاع الأوهام عنه، وشُعوره بالحاجة إلى الله -عز وجل-، واللجوء إلى الصلاة عند الكرب والفزع؛ حيث إنّها صلةٌ بينه وبين خالقه. المراجع
- كيف أعرف نتيجة صلاة الاستخارة وما الدليل على صحتها؟ - تريندات
- كيف تعرف نتيجة الاستخارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كيف اعرف نتائج صلاة الاستخارة - حياتكَ
- الوالي أبو أمامة سهل بن حنيف – e3arabi – إي عربي
- سهل بن حنيف | موقع نصرة محمد رسول الله
- حقيقة العيْن وطرق الوقاية منها وعلاجها - الإسلام سؤال وجواب
كيف أعرف نتيجة صلاة الاستخارة وما الدليل على صحتها؟ - تريندات
أن يبقى الشخص محتاراً فلا يعلم هل هذا الأمر خيراً له أم لا، فهنا يجوز له أن يختار بين الأمرين أي الامتناع أو الرفض بعد الرجوع الى استشارة الأمناء من أهل العقول الراجحة ويعمل برأيهم. لا يشترط في نتيجة الاستخارة حدوث رؤيا بالمنام، وإن حصل فيجب معرفة تأويلها من خلال أهل العلم لمعرفة الصواب.
بقلم |
محمد جمال حليم |
الخميس 14 ابريل 2022 - 09:46 م
صليت استخارة ولا أعرف كيف أعرف نتيجتها.. فما المعول عليه فى معرفة النتيجة؟ الجواب: تبين لجنة الفتوى بإسلام ويب أنه ابتداء: قد تعددت أقوال أهل العلم فيما يعوّل عليه المستخير بعد الاستخارة، هل هو انشراح الصدر، أو تيسّر الأمر، أم إنه يمضي في الأمر ولا يتركه، إلا أن يصرفه الله عنه؟ وتضيف: والمفتى به عندنا أن الإنسان يمضي في الأمر بعد الاستخارة، ولا يترك الأمر الذي استخار فيه، إلا أن يصرفه الله عنه. الحاصل: وعليه، فإذا كنتِ قد استخرتِ الله تعالى في إيقاف بعض الدورات الدراسية في برنامجك؛ فامضي في تحقيق هذا الأمر، فإن كان هو الخير؛ أمضاه الله لك، وإن لم يكن هو الخير لك؛ فسيصرفه الله عنك، ولا تعتمدي على مجرد راحة القلب، أو عدم راحته.
كيف تعرف نتيجة الاستخارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
[١] [٢] وهي من السُنن في الإسلام، ويأتي فيها الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة والسلام، كما بيّن لنا الحديث الشريف، [٣] تجدر الإشارة إلى أنّ الأشخاص أيام الجاهلية كانوا إذا همّوا لسفر أو الزواج أو شيء مثله، يستقسمون بما تسنى بالأزلام، أيّ يضعون ثلاثة أقداح مكتوب على واحد لا تفعل، وعلى الثاني افعل، والثالث ليس مكتوبٌ عليه شيء، ثم يختار الشخص قدح؛ فإذا خرج له أحد الأقداح الثلاثة بكلمة افعل كان قد فعل، وظهر بلا تفعل لم يفعل، وإذا ظهر بيده الذي من غير كتابة، أعاد الكرّة. لكن، جاء الإسلام بعدها وأكرمنا الله تعالى بصلاة الاستخارة، فيطلب من خلالها المسلم من الله سبحانه وتعالى أن يقسم له من الخير في دنياه وفي دينه، فيتوكل على الله سائلًا إيّاه أن يرزقه الخير في أمره، لكن يجب التنويه الى أنّ الاستخارة تكون مثلًا في زواج أو سفر وبيع وشراء وغيرها من الأمور، كما لا يجب أن يستخير المسلم في المكروهات والمحرّمات، لأنّها معروفة بحرمتها، كما أن المستحبات والواجبات لا يُستخار بها، لكن إذا تعرض المسلم لاختيار شيء واحد من اثنين، فيجوز له أن يستخير. [٤]
كيف أعرف نتائج صلاة الاستخارة؟
بعد أن تبيّن لنا أنّ في صلاة الاستخارة يقرأ المسلم الدعاء بعد الانتهاء منها، ويطلب من الله تعالى الخيرة، جاء دور انتظار نتائج الاستخارة، فإذا استخار المسلم في زواج من امرأة معينة أو العكس، أو استخار في سفر الى مكان معيّن، من المُستحب بعدها أن يستشير من يجد فيهم الصدق، والمحبة، والمعرفة، والنصيحة، ثم ينتظر أن يشعر بالراحة أو لا، فإذا مال قلب المسلم إلى شيء معيّن فيُعدُّ خيرًا، وإذا بقي غير مرتاح، فليستشير مرة أخرى، ويستخير وينتظر حتى يرتاح قلبه لأحد الأمرين.
سنّ النبي ﷺ صلاة الاستخارة لأصحابه وعلّمها لهم ليستخيروا الله تعالى في جميع أمورهم،
وقد شرع الله -تعالى- الاستخارة في الأمور المباحة، كالعمل والسفر والزواج، وغيرها،
أمّا الأمور الواجبة، فلا يستخير المسلم لها، بل يفعلها من فوره، كالصلاة والصدقة وبر الوالدين. وكثيرًا ما يتسائل الناس ماذا بعد الصلاة؟ وكيف أعرف نتيجة صلاة الاستخارة ؟
هل هناك علامات معينة تبيّن الرفض أو القبول؟ ونحاول في هذا المقال الإجابة على هذه الأسئلة، كما أوضحه علماء الدين. كيف تعرف نتيجة صلاة الاستخارة ؟
علينا أولاً معرفة المزيد عن صلاة الاستخارة..
صلاة الاستخارة
الاستخارة هي طلب الخيرة في شيء، وقد أجمع العلماء على أنها سنة عن رسول الله ﷺ،
وقد قال أهل العلم أن الندم لا يلحق من استخار الله عز وجل واستشار خلقه. كيف تعرف نتيجة الاستخارة - إسلام ويب - مركز الفتوى. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "ما ندم من استخار الخالق، وشاور المخلوقين، وثبت في أمره"
وقال قتادة: "ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم". وصلاة الاستخارة من الصلوات النافلة، وقد علّمنا رسولنا الكريم أن لصلاة الاستخارة كيفية معينة،
كونها تختلف عن الصلاة المفروضة. وهي عبارة عن ركعتين مثل الفريضة، بحيث نقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون،
ونقرأ بالركعة الثانية سورة الإخلاص، وفي نهاية الصلاة التسليم، وبعد التسليم نقوم بدعاء الاستخارة.
كيف اعرف نتائج صلاة الاستخارة - حياتكَ
تلقى الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: "كيف أعرف نتيجة صلاة الاستخارة؟". أجاب أمين الفتوى عن السؤال قائلا إن الأصل في الاستخارة أنها لا تكون إلا فى الأشياء المباحة، فالأشياء الواجبة التى فرضها الشرع علىَّ ليس بها استخارة كالصلاة مثلا لا يجوز أن أستخير الله هل أصلى الظهر أو لا أصليه، ولا تجوز الاستخارة فى الأشياء المحرمة كشرب الخمر هل أشربه أم لا. أضاف "شلبي" أن دائرة المباحات كالبيع والشراء والذهاب والمجيء والسفر أو عدمه، وقبول الشغل أم لا، والأشياء التى من هذا القبيل يجوز الاستخارة فيها. وأشار "شلبي" إلى أن العلامات التى بها يعرف بها الإنسان أن هذا الأمر فيه الخير هى ميل قلبه إلى هذا الفعل، فسيدنا رسول الله قال لسيدنا أنس بن مالك: اذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه 7 مرات ثم افعل ما ينشرح صدرك إليه". أوضح "شلبي" أنه يمكن أن يرى رؤيا صالحة تبشره أو تنهاه عن فعل الأمر، والشيخ ابن عابدين الفقيه الحنفى يقول فى حاشيته وينقل عن بعض فقهاء الأحناف أن المنقول عن بعض المشايخ أن الإنسان يتوضأ ويصلى صلاه الاستخارة ويدعو بدعائها وينام على طهارة مستقبلا القبلة فإذا راى في منامة بياضا أو خضرة فهو خير وإذا رأى سوادا أو حمرة فهو شر يجتنبه.
وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166)
كيف أعرف نتيجة الاستخارة:
عند الدعاء أصلي بخشوع وطمأنينة، وحُسن ظن بالله أنه سوف يوجهني، ويرشدني إلى الطريق الصحيح، فمثلا تقدم شاب لخطبة فتاة، سواء أكانت تعرفه أو لا تعرفه يجب عليها صلاة ركعتين، ثم الدعاء فيهما بدعاء الاستخارة الذي سنذكره حالا، نتيجة الإستخارة تكون برؤيا في المنام أو راجة نفسية لأحد الأمرين، أو أن يصرف الله الأمر الذي ليس فيه خير ويبقى الأمر الذي فيه الخير ففي صلاة الإستحارة ضمان للخير وابعاد الشر. هل الرؤيا في المنام نتيجة حتمية لدعاء الإستخارة:
الرؤيا في المنام ليست ليست شرطًا لوضوح الاستخارة بل لابد من ترك الأمر فترة قليلة، فإذا لم تظهر رؤيا في المنام فلابد من اختيار الأمر الذي فيه راحة نفسية، والبعد عن الأمر الذي فيه ريبة وشك، والاتجاه للأمر اليسير والبعد عن الأمر العسير فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم " إذا عُرِض عليه امرين اختار أيسرهما". حُكم صلاة الإستخارة:
الحكم الشرعي لصلاة الإستخارة أنها سنة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا
أقوال العلماء في الإستخارة:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين ، وثبت في أمره.
الطبقات الكبير. ((كان من السَّابقين)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((شهد سَهل بدرًا وأُحُدًا وثبت مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، يوم أُحُد حين انكشف الناس وبايعه على الموت وجعل ينضح يومئذٍ بالنبل عن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "نَبّلوا سَهلًا فإنّه سهُلَ" (*). وشهد سهل أيضًا الخندق والمشاهد كلّها مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم. )) ((شهد سهل بن حُنيف صِفّين مع عليّ بن أبي طالب، رحمه الله. أخبرنا وكيع بن الجراح عن الأعمش قال: قال أبو وائل: قال سَهل بن حُنيف يوم صفّين: أيّها الناس اتّهِموا رأيَكم فإنّا والله ما وضعنا سيوفنا على عواتقنا مع رسول الله. صَلَّى الله عليه وسلم، لأمْرٍ يفظعنا إلاّ أسهل إلي أمر نعرفه إلا أمْرَنا هذا.
الوالي أبو أمامة سهل بن حنيف – E3Arabi – إي عربي
أخبرنا الفضل بن دُكين قال: أخبرنا أبو إسرائيل عن الحكم عن حَنَش الكناني أنّ عليًّا كبّر على سهل بن حُنيف ستًّا في الرّحبة. أخبرنا أبو معاوية الضرير قال: أخبرنا الأعمش عن يزيد بن زياد المدني عن عبد الله بن مَعْقل قال: كبّر عليّ في سلطانه كلّه أربعًا أربعًا على الجنازة إلا على سهل بن حُنيف فإنّه كبّر عليه خمسًا ثمّ التفت إليهم فقال: إنّه بدريّ. )) الطبقات الكبير.
سهل بن حنيف | موقع نصرة محمد رسول الله
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء " ( 1 / 186). وسئل الشيخ محمد الصالح العثيمين:
هل العين تصيب الإنسان ؟ وكيف تعالج ؟ وهل التحرز منها ينافي التوكل ؟. فأجاب بقوله:
رأينا في العين أنها حق ثابت شرعاً وحسّاً ، قال الله – تعالى -: وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم القلم / 51 ، قال ابن عباس وغيره في تفسيرها: أي يعينوك بأبصارهم ، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: " العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقت العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا " رواه مسلم ، ومن ذلك ما رواه النسائي وابن ماجه أن عامر بن ربيعة مر بسهل بن حنيف وهو يغتسل... – وساق الحديث -. والواقع شاهد بذلك ولا يمكن إنكاره. وفي حالة وقوعها تستعمل العلاجات الشرعية وهي:
1- القراءة: فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا رقية إلا من عين أو حمة " الترمذي 2057 و أبو داود 3884 ، وقد كان جبريل يرقي النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: " باسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك ، باسم الله أرقيك ". 2- الاستغسال: كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم عامر بن ربيعة في الحديث السابق ثم يصب على المصاب. أما الأخذ من فضلاته العائدة من بوله أو غائطه فليس له أصل ، وكذلك الأخذ من أثره ، وإنما الوارد ما سبق من غسل أعضائه وداخلة إزاره ولعل مثلها داخلة غترته وطاقيته وثوبه ، والله أعلم.
حقيقة العيْن وطرق الوقاية منها وعلاجها - الإسلام سؤال وجواب
أسعد بن سهل بن حنيف اسمه سهل بن أبي أمامة: أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي المدني(حديثه عند أهل مصر) كنيته وقيل:الأنصاري الأوسي المدني يعتبر أسعد بن سهل بن حنيف من الطبقة الخامسة من طبقات رواة الحديث النبوي التي تضم صغار التابعين ورتبته عند أهل الحديث وعلماء الجرح والتعديل وفي كتب علم التراجم يعتبر ثقة, وعند الإمام شمس الدين الذهبي ثقة كتاب: سير أعلام النبلاء, المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ), الناشر: مؤسسة الرسالة, الطبعة: الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م وتوفي في الإسكندرية. [1]
7 علاقات: أنس بن مالك ، المسور بن مخرمة ، سهل بن حنيف ، سعد بن إبراهيم الزهري ، عامر بن ربيعة ، عبد الله بن عمرو بن العاص ، عثمان بن حنيف. أنس بن مالك أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي خدم النبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث. الجديد!! : أبو أمامة بن سهل بن حنيف وأنس بن مالك · شاهد المزيد » المسور بن مخرمة أبو عبد الرحمن المسور بن مخرمة الزُهري (2 هـ - 64 هـ) صحابي من صغار الصحابة، وأحد رواة. الجديد!! : أبو أمامة بن سهل بن حنيف والمسور بن مخرمة · شاهد المزيد » سهل بن حنيف سهل بن حنيف (المتوفي سنة 38 هـ) صحابي من الأنصار من بني حنش بن عوف من الأوس.
[2] الطبقات الكبرى: لابن سعد (ج3/ 472). [3] الاستيعاب: لابن عبد البر رقم: (1084). [4] الإصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر (ج4/ 274). [5] الطبقات الكبرى: لابن سعد (ج3/ 472، 473).
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة