المشرف العام على التحرير
داليا عماد
الجمعة 16 أكتوبر 2020 | 10:26 مساءً
القرأن الكريم
كتب: محمد سليمان
يقول المولى سبحانه وتعالى في سورة الأنفال: وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. فما هو سبب نزول هذه الآية وفيمن نزلت ؟ وما هو معنى السلم في هذه الأية ؟ هل هو السلم بمعنى السلام ؟ أو أن المقصود بالسلم في الآية معنى مختلف؟ وهل هذه الآية محكمة أم منسوخة ؟ وكيف فسرها جمهور المفسرين ؟ جاء في تفسير الطبري أن قول الله تعالى وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا: إنما عني به بنو قريظة ، وكانوا يهودًا أهلَ كتاب, وقد أذن الله جل ثناؤه للمؤمنين بصلح أهل الكتاب ومتاركتهم الحربَ على أخذ الجزية منهم. لكن ابن كثير كان له رأى آخر في سبب نزول هذه الآية، ورغم أن ابن كثير قال عن مجاهد أنها أيضا نزلت في بني قريظة ، إلا أن عاد وذكر في موضع آخر أن هذا فيه نظر ؛ لأن السياق كله في وقعة بدر ، وذكرها مكتنف لهذا كله. أما معنى السلم في الآية فإن الطبري قال في معنى السلم المذكور في الآية عن سلمة عن ابن إسحاق(وإن جنحوا للسلم فاجنح لها)، أي: إن دعوك إلى السلم =إلى الإسلام= فصالحهم عليه.
- "فاجنح لها"
- تفسير: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم)
- وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا – مجلة الوعي
- بسّام جرّار - تفسير- "وإن جنحوا للسلم فاجنح لها"- ج2----//// 21 -7- 2019 - YouTube
- تفاصيل قرارات تخفيف الإجراءات الاحترازية في السعودية 2022 - سعودية نيوز
- النمسا تلغي الارتداء الإلزامي للكمامة وتخفف إجراءات الجائحة | مجلة سيدتي
- السعودية تعلن تخفيف الإجراءات الاحترازية الخاصة بمكافحة كورونا
&Quot;فاجنح لها&Quot;
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبها البشير الإبراهيمي
السلام عليكم
لماذا جاء الضمير المتصل في الآية الكريمة مؤنثا في قوله تعالى:"وإن جنحوا للسلم فاجنح لها" ولم يقل: فاجنح له؟
و عليكم السلام و رحمة الله
لأن السلم يجوز فيه التذكير و التأنيث. الأخت الفاضلة زهرة
معذرة ، لم أر مشاركتك. كنت حينها أكتب مشاركتي. جزاك الله خيرا
تفسير: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم)
بسّام جرّار - تفسير- "وإن جنحوا للسلم فاجنح لها"- ج2----//// 21 -7- 2019 - YouTube
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا – مجلة الوعي
قوله تعالى وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم [ ص: 397] فيه مسألتان:
الأولى: وإن جنحوا للسلم فاجنح لها إنما قال لها لأن السلم مؤنثة. ويجوز أن يكون التأنيث للفعلة. والجنوح الميل. يقول: إن مالوا - يعني الذين نبذ إليهم عهدهم - إلى المسالمة ، أي الصلح ، فمل إليها. وجنح الرجل إلى الآخر: مال إليه ، ومنه قيل للأضلاع جوانح ، لأنها مالت على الحشوة. وجنحت الإبل: إذا مالت أعناقها في السير. وقال ذو الرمة: إذا مات فوق الرحل أحييت روحه بذكراك والعيس المراسيل جنح
وقال النابغة: جوانح قد أيقن أن قبيلة إذا ما التقى الجمعان أول غالب يعني الطير. وجنح الليل إذا أقبل وأمال أطنابه على الأرض. والسلم والسلام هو الصلح. وقرأ الأعمش وأبو بكر وابن محيصن والمفضل ( للسلم) بكسر السين. الباقون بالفتح. وقد تقدم معنى ذلك في " البقرة " مستوفى. وقد يكون السلام من التسليم. وقرأ الجمهور فاجنح بفتح النون ، وهي لغة تميم. وقرأ الأشهب العقيلي ( فاجنح) بضم النون ، وهي لغة قيس. قال ابن جني: وهذه اللغة هي القياس. الثانية: وقد اختلف في هذه الآية ، هل هي منسوخة أم لا. فقال قتادة وعكرمة: نسخها فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم.
بسّام جرّار - تفسير- &Quot;وإن جنحوا للسلم فاجنح لها&Quot;- ج2----//// 21 -7- 2019 - Youtube
وكلُّ عهد كان في هذه السورة وفي غيرها, وكل صلح يصالح به المسلمون المشركين يتوادعون به، فإن " براءة " جاءت بنسخ ذلك, فأمر بقتالهم على كل حال حتى يقولوا: " لا إله إلا الله ". 16247- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا يحيى بن واضح, عن الحسين, عن يزيد, عن عكرمة والحسن البصري قالا ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، نسختها الآية التي في " براءة " قوله: قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ، إلى قوله: وَهُمْ صَاغِرُونَ [سورة التوبة: 29] 16248- حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط, عن السدي: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، يقول: وإن أرادوا الصلح فأرده. 16249- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق, (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، أي: إن دعوك إلى السلم =إلى الإسلام= فصالحهم عليه. (58) 16250- حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، قال: فصالحهم. قال: وهذا قد نسخه الجهاد. * * * قال أبو جعفر: فأما ما قاله قتادة ومن قال مثل قوله، من أن هذه الآية منسوخة, فقولٌ لا دلالة عليه من كتاب ولا سنة ولا فطرة عقل. وقد دللنا في غير موضع من كتابنا هذا وغيره على أن الناسخ لا يكون إلا ما نفى حكم المنسوخ من كل وجه.
* * * يقال منه: " جنح الرجل إلى كذا يجنح إليه جنوحًا ", وهي لتميم وقيس، فيما ذكر عنها, تقول: " يجنُح " ، بضم النون، وآخرون: يقولون: " يَجْنِح " بكسر النون, وذلك إذا مال, ومنه قول نابغة بني ذبيان: جَــوَانِحَ قَــدْ أَيْقَــنَّ أَنَّ قَبِيلَــهُ إذَا مَـا التَقَـى الجمْعـانِ أَوَّلُ غَـالِبِ (57) جوانح: موائل. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
سادساً: لم صلح الحديبية، برعاية فارس والروم، ولا برعاية هيئة الأمم ولا مجلس الأمن، ولا بشروط أميركية أو أوروبية ولم يكن المسلمون في تلك المعاهدة أدوات تحركها أوروبا لمصلحتها تارة وأميركا تارة أخرى، فما يسمى بالسلام اليوم ما هو إلا استسلام وخضوع وخنوع وذلة وتنازل وبيع لم يحصل أن فعلته أمة الإسلام على مر عصورها. وهذا مدعاة للشك والريبة بحكام وزعماء هذا العصر. أما بالنسبة لصلح الرملة الذي عقده صلاح الدين الأيوبي ـ رحمه الله ـ فقد كان كذلك لمدة معينة لا تزيد على ثلاث سنوات وثمانية أشهر على ما جاء في تاريخ ابن الأثير. ولم يكن صلحاً دائماً. ثم أن تلك الهدنة لم تكن أصلاً سعى إليها صلاح الدين الأيوبي كما يفعل زعماء اليوم. بل كانت بعد فتح القدس واستردادها من الصليبيين. فحصل عند الجيش ضجر وملل وقلة سلاح، ونفقة. فكان هذا سببها. وبالتالي فهذا الواقع غير موجود بين المسلمين واليهود حتى نجيز الصلح معهم عملاً بصلح الرملة. ثم أمر آخر لا بد من معرفته وهو أن أفعال الناس من أمراء وعلماء بعد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وإجماع صحابته، ليست حجة إنما الحجة ما جاء عن طريق الوحي وهو ما في كتاب الله، وسنة نبيه وإجماع الصحابة والقياس.
الجمعة 15 أكتوبر, 2021 6:36 م
شعار وزارة الصحة السعودية
قررت الحكومة السعودية تخفيف الإجراءات الاحترازية المفروضة للحد من تفشي فيروس كورونا في أراضي المملكة اعتبارا من الأحد القادم، وفقا لما نشرته وكالة الأنباء السعودية "واس". وأكد مصدر مسؤول في وزارة الداخلية وفقا لـ "واس"، أن تخفيف القيود الوبائية يأتي نظرا للتقدم في تحصين المجتمع والنزول في عدد الإصابات الجديدة ويقضي بإلغاء الإلزام بارتداء الكمامة في الأماكن المفتوحة، فيما عدا الأماكن المستثناة، مع الاستمرار في الإلزام بارتدائها في الأماكن المغلقة. النمسا تلغي الارتداء الإلزامي للكمامة وتخفف إجراءات الجائحة | مجلة سيدتي. كما ينص القرار الجديد في بنده الثاني على تخفيف الإجراءات الاحترازية للذين تلقوا جرعتي اللقاح ضد الفيروس التاجي على النحو الآتي:
السماح باستخدام كامل الطاقة الاستيعابية في المسجد الحرام مع إلزام العاملين والزائرين بارتداء الكمامة في جميع الأوقات في كافة أروقة المسجد، والاستمرار في استخدام تطبيق "اعتمرنا" أو "توكلنا" لأخذ مواعيد العمرة والصلاة للتحكم بالأعداد الموجودة في آن واحد. السماح باستخدام كامل الطاقة الاستيعابية في المسجد النبوي مع إلزام العاملين والزائرين بارتداء الكمامة في جميع الأوقات في كافة أروقة المسجد، واستخدام تطبيق "اعتمرنا" أو "توكلنا" لأخذ مواعيد الصلاة وزيارة الروضة الشريفة للتحكم بالأعداد الموجودة في آن واحد.
تفاصيل قرارات تخفيف الإجراءات الاحترازية في السعودية 2022 - سعودية نيوز
تبدأ المملكة العربية السعودية اليوم الأحد، تخفيف الاحترازات الصحية ، وذلك بناء على ما رفعته الجهات الصحية المختصة ونظراً للتقدم في تحصين المجتمع وتراجع عدد حالات الإصابة بفيروس كورونا. وتتضمن إجراءات التخفيف عدم الالتزام بارتداء الكمامة في الأماكن المفتوحة، فيما عدا الأماكن المستثناة، مع الاستمرار في الالتزام بارتدائها في الأماكن المغلقة. السعودية تعلن تخفيف الإجراءات الاحترازية الخاصة بمكافحة كورونا. ويتم تخفيف الإجراءات الاحترازية للحاصلين على جرعتي لقاح (كوفيد-19) على النحو الآتي: 1- السماح باستخدام كامل الطاقة الاستيعابية في المسجد الحرام مع إلزام العاملين والزائرين بارتداء الكمامة في جميع الأوقات في كافة أروقة المسجد، والاستمرار في استخدام تطبيق "اعتمرنا" أو "توكلنا" لأخذ مواعيد العمرة والصلاة للتحكم بالأعداد الموجودة في آن واحد. 2- السماح باستخدام كامل الطاقة الاستيعابية في المسجد النبوي مع إلزام العاملين والزائرين بارتداء الكمامة في جميع الأوقات في كافة أروقة المسجد، واستخدام تطبيق اعتمرنا أو توكلنا لأخذ مواعيد الصلاة وزيارة الروضة الشريفة للتحكم بالأعداد الموجودة في آن واحد. 3- إلغاء التباعد والسماح باستخدام كامل الطاقة الاستيعابية في التجمعات والأماكن العامة ووسائل المواصلات والمطاعم وصالات السينما ونحوها.
النمسا تلغي الارتداء الإلزامي للكمامة وتخفف إجراءات الجائحة | مجلة سيدتي
هل يختفى كورونا من مصر ؟ سؤال يشغل عقول الكثيرين خاصة بعد اعلان وزارة الصحة والسكان تسجيل صفر اصابات كورونا في بعض محافظات الجمهورية مثل البحيرة وقنا وفى ظل تراجع اصابات كورونا اليومية بنسبة 50% بالاضافة إلي انخفاص معدلات التردد علي المستشفيات وزيادة معدلات الشفاء بمستشفيات العزل. وأكد الدكتور حسام عبد الغفار المتحدث باسم وزارة الصحة والسكان لليوم السابع، أن فيروس كورونا مايزال موجود، ولم يختفى لكن اتباع الاجراءات الاحترازية والوقائية مثل النظافة المستمرة لليد وارتداء الكمامة والحرص علي التباعد الاجتماعى وقبل كل ذلك الحيول علي اللقاح مؤكدا أنه يوجد حاليا ما يزيد عن 5 متحورات لكورونا وبينهم فقط 5 أشكال محتلفة للمتحور أوميكرون وتابع: ليس معنى تراجع الاصابات او انعدامها أنه لا يوجد فيروس كورونا او أنه اختفى تماما. وأوضح الدكتور حسام عبد الغفار المتحدث باسم وزارة الصحة والسكان، أن مصر ترتفع فيها معدل التطعيمات بشكل كبير، وهناك محافظات كثيرة يرتفع فيها نسب التطعيم والحرص علي تطبيق الاجراءات الاحترازية كاملة بالاضافة إلي وجود وعى كبير وناشد جميع المواطنين بالحصول علي اللقاح مؤكدا توفير ما يقرب من 75 مليون جرعة وتابع: يجب الحرص الدائم علي اتباع تعليمات مكافحة العدوى سواء لكورونا أو الأنفلونزا وقال: خلال الفترة المقبلة سيكون هناك تراجت بشكل اكبر في نسب انتشار كورونا في مصر خاصة في ظل المناخ الحالي.
السعودية تعلن تخفيف الإجراءات الاحترازية الخاصة بمكافحة كورونا
السعودية
السعودية تخفف الإجراءات الاحترازية.. نقلت وكالة الأنباء السعودية «واس«، عن مسؤول في وزارة الداخلية السعودية، أنه وبناء على ما رفعته الجهات الصحية المختصة. ونظراً للتقدم في تحصين المجتمع والنزول في عدد حالات كورونا، فقد صدرت الموافقة على تخفيف الاحترازات الصحية، ابتداء من بعد غد الأحد 17 أكتوبر 2021. من ضمنها المسجد الحرام والمسجد النبوى.. قرارات وزارة الداخلية السعودية بشأن كوورنا
وشملت إجراءات التخفيف الآتى:
1- عدم الإلزام بارتداء الكمامة في الأماكن المفتوحة ـ فيما عدا الأماكن المستثناة. 2- الاستمرار في الإلزام بارتداء الكمامة في الأماكن المغلقة. قرارات الداخلية السعودية للحاصلين على جرعتى لقاح كورونا
يتم تخفيف الإجراءات الاحترازية للحاصلين على جرعتي لقاح كورونا، على النحو الآتي:
1- السماح باستخدام كامل الطاقة الاستيعابية في المسجد الحرام، مع إلزام العاملين والزائرين بارتداء الكمامة في جميع الأوقات في كافة أروقة المسجد الحرام. 2- الاستمرار في استخدام تطبيق «اعتمرنا»، أو تطبيق توكلنا، لأخذ مواعيد العمرة والصلاة للتحكم بالأعداد الموجودة في وقت واحد. 3- السماح باستخدام كامل الطاقة الاستيعابية في المسجد النبوي، مع إلزام العاملين والزائرين بارتداء الكمامة في جميع الأوقات في كافة أروقة المسجد، واستخدام تطبيق اعتمرنا أو توكلنا، لأخذ مواعيد الصلاة وزيارة الروضة الشريفة للتحكم بالأعداد الموجودة في آن واحد.
وأكد المصدر أن هذه القرارات خاضعة للمراجعة الدورية وفق المستجدات المحلية والدولية.
وعلى صعيد متصل سيتم الاستمرار في استكمال تنفيذ الخطة الوطنية للتحصين، ويشمل ذلك أخذ الجرعة التنشيطية (الثالثة)، وتطبيق إجراءات التحقق من الحالة الصحية في تطبيق (توكلنا) للدخول للمنشآت والأنشطة والمناسبات والفعاليات وركوب الطائرات ووسائل النقل العام.