والراجح القول بأن القنوت في الوتر سنة؛ لثبوته عن الصحابة رضي الله عنهم، لكن يكون تركه أكثر من فعله. اتفق أهل العلم على مشروعية القنوت في صلاة الفجر عند النوازل، (أسهل المدارك للكشناوي 1/303)، واختلفوا فيما عدا ذلك، وسأقصر الكلام على القنوت في الوتر دون الفرائض، كما هو عنوان المسألة وخلافهم على أربعة أقوال:
القول الأول: يُكره القنوت في الوتر، وهذا هو القول المشهور عند المالكية، واستدلوا بعدم ثبوت سنة في ذلك، وأن السنة ثبتت في صلاة الفجر عند النوازل فقط، قال الإمام الحافظ في (التلخيص 2/18): "قال الخلال عن أحمد: لا يصح فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن عمر كان يقنت". وقال ابن خزيمة: "ولستُ أحفظُ خبراً ثابتاً عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت في الوتر" (صحيح ابن خزيمة 2/151). حكم القنوت في غير الوتر. القول الثاني: يُسن القنوت في النصفِ الأخير من رمضان فقط، روي عن علي وأبي بن كعب (المغني 1/820)، والزهري (رواه عبد الرزاق في المصنف 3/121)، ورواه ابن وهب عن مالك (الاستذكار 5/166) وقول ابن نافع من المالكية (أسهل المدارك للكشناوي 1/303) وهو القول المشهور في مذهب الشافعية (المجموع للنووي 4/15)، ونص عليه الإمام أحمد، حيث سأله أبو داود: القنوت في السنة كلها؟ قال: إن شئت.
- القنوت في رمضان ( حكمه - وقته - الجهر به - صيغه )
- القنوت في رمضان "حكمه - وقته - الجهر به - صيغه " - جريدة كنوز عربية - مقالات
- ما حكم القنوت في صلاة الفجر؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- دعاء القنوت مكتوب وحكم دعاء القنوت - الأفاق نت
- أمانه لا يطريلك تسوي كذا بشوارعنا - منتديات دومة الجندل
- تصميم بشع ، فساتين غبية ، لا مستحيل البس كذا - منتديات عبير
- مقدمة ليه تسوي كذا 7 - YouTube
القنوت في رمضان ( حكمه - وقته - الجهر به - صيغه )
فالذي ينبغي ترك ذلك؛ لأن حديث سعد بن طارق عن أبيه صحيح صريح في ذلك فينبغي للأئمة في مثل هذا أن لا يفعلوه إلا بصفة خاصة في النوازل. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.
القنوت في رمضان &Quot;حكمه - وقته - الجهر به - صيغه &Quot; - جريدة كنوز عربية - مقالات
السؤال:
تقول: أنا عندما أصلي الشفع، وأوتر في بعض الأحيان، لا أدعو بعد الركوع من الوتر، فقط أسجد، ثم أسلم، هل صلاتي صحيحة؟ أم أن هناك غير ذلك؟ وهل يجوز لي أن أدعو بعد التشهد من الوتر، بدلًا من كوني أدعو بعد الركوع؟ أفتوني جزاكم الله خيرًا. الجواب:
القنوت مستحب بالوتر، ليس بواجب، لكن يستحب لمن حفظه أن يقنت في الوتر بعد الركوع في الركعة الأخيرة، وهي الواحدة التي يوتر بها في أول الليل، أو في آخره، يقنت بقوله: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت.. حكم القنوت في صلاة الوتر. إلى آخره؛ لأن الرسول ﷺ علمه ابن بنته الحسن، وتعليم النبي ﷺ لواحد، تعليم للجميع، فإذا تيسر ذلك فهو أفضل، وإلا فلا حرج، والحمد لله، فليس بواجب، وإذا دعا الإنسان بعد التشهد، قبل أن يسلم؛ فهذا مستحب أيضًا، الدعاء في آخر التحيات، قبل أن يسلم، النبي ﷺ علم الصحابة، لما علمهم التشهد قال ﷺ: ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو ، وفي اللفظ الآخر: ثم ليختر من المسألة ما شاء. وكان النبي يدعو ﷺ في صلاته، في آخر التحيات، قبل أن يسلم، بعد التشهد، وبعد الصلاة على النبي ﷺ، يدعو، ويستحب أنه يقرأ التحيات، ثم يصلي على النبي ﷺ، ثم يستعيذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يدعو بما يسر الله من الدعوات الطيبة، الواردة عن النبي ﷺ، مثل: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم ، هذا دعاء عظيم.
ما حكم القنوت في صلاة الفجر؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
أما ما يفعله بعض الناس من الاستمرار في القنوت في الفجر دائمًا دائمًا ولو من دون نزول نازلة فهذا مكروه ولا ينبغي بل بدعة على الصحيح من أقوال العلماء؛ لأن الرسول ﷺ لم يفعله بصورة مستمرة، وإنما كان يفعله للأسباب التي ذكرنا وهي وجود نازلة تنزل بالمسلمين تضرهم. القنوت في رمضان ( حكمه - وقته - الجهر به - صيغه ). ويدل على هذا المعنى ما ثبت في الحديث الصحيح من رواية سعد بن طارق بن أشيم الأشجعي عن أبيه أنه قال لأبيه طارق: يا أبت! صليت خلف رسول الله ﷺ، وخلف أبي بكر ، وخلف عمر ، وخلف عثمان ، وخلف علي هاهنا في الكوفة، أفكانوا يقنتوا في الفجر؟ فقال له أبوه: أي بني محدث أي بني، يعني: يا بني محدث، يعني: محدث القنوت في الفجر، يعني: لغير النوازل، قد رواه أحمد رحمه الله في مسنده والترمذي والنسائي وابن ماجة وغيرهم بإسناد صحيح عن سعد بن طارق الأشجعي عن أبيه. فهذا الحديث الصحيح حجة ظاهرة على عدم شرعية القنوت في الفجر بصفة مستمرة، وإنما يشرع في الفجر وغيرها إذا وجد نازلًا بالمسلمين مثل نازلة الأفغان فلا بأس أن يدعى بل يشرع أن يدعى بين وقت وآخر، هذا هو المشروع. وذهب بعض أهل العلم إلى أنها تستحب في صلاة مطلقًا، وهو قول له شبهة في قنوت النبي ﷺ في النوازل، فظنوا أنه يستحب دائمًا، وتعلقوا بأحاديث ضعيفة جاءت فيه: أنه لم يزل يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا ولكنها أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي ﷺ، فظنها من ظنها صحيحة فعمل بها.
دعاء القنوت مكتوب وحكم دعاء القنوت - الأفاق نت
وقد نوقش هذا الأمر بأن ظاهر السياق أنه كان يقوله أول ما يقوم إلى الصلاة. وأجيب: بأنه ليس في الحديث ما يدل على أنه خاص بأول الصلاة. القول الثاني: يُستحب القنوت في الوتر في النصف الآخر من رمضان وقال به الشافعي وأحمد في رواية. وقال به، أنس بن مالك، وعلي وأبي بن كعب وابن عمر في رواية، ومعاذ القاري. أدلة القول الثاني: وهي أدلة استحباب القنوت في الوتر في النصف الآخر من رمضان وهي ما يلي: – حديث أنس رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنتُ في النصف من رمضان إلى آخره. ووجه الاستدل: هو أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن يقنتُ إلا في النصف الآخر من رمضان، والنبي عليه الصلاة والسلام لا يفعلُ إلا الأفضل. ونوقش هذا الحديث من وجهتين نظر: الوجه الأول: أن الحديث ضعيف. والوجه الثاني: أن الإخبار بأن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقنتُ في النصف الثاني من رمضان لا يقتضي نفي قنوته في النصف الأول منه. – ودليلٌ آخر أن الناس في عهد عمر كانوا يلعنون الكفرة في النصف الآخر من رمضان. دعاء القنوت مكتوب وحكم دعاء القنوت - الأفاق نت. ووجه الاستدلال هو: أن لُعن الكفرة في النصف الآخر من رمضان يقتضي أنه لا يستحب القنوت في الوتر في أوله. ونوقش: بأن لُعن الكفرة في النصف الآخر من رمضان لا يقتضي استحباب القنوت في النصف الآخر من رمضان دون أولهِ.
والله أعلم.
16-05-2010 03:13 PM
#1
ربي أسالك الجنه
Array
لا تسوي كذا لا أزعل منك....
بسم الله الرحمن الرحيم! أخطاء تربوية نسلكها مع أطفالنا!
أمانه لا يطريلك تسوي كذا بشوارعنا - منتديات دومة الجندل
التجاوز إلى المحتوى
أتقبل أن أتعرف على شخص ملقوف.. فضولي يحب البحث عن تفاصيل كل معلومة ، لماذا أتقبل ذلك ؟ لأني لا أخجل مع مثل هذه الفئة أبداً من منطلق حكمة تقول (اللي مايستحي منك.. لا تستحي منه)، فعندما يقول لي هذا الفضولي (كم راتبك يا أحمد؟).. ببساطة (أعطيه على وجهه).. وأجيبها (مالك دخل! 🙂).. مرة أو مرتين بنفس مثل هذا الرد الغير مبالي سيتوقف الفضولي عن أسئلته لأنه يعرف جرأتك في الرد.
11-04-2012, 08:58 PM
#1
بطل مقدام
الفيديو@@"<<<<<؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
0
11-04-2012, 08:59 PM
#2
بطل مقاتل
^^ ما شفت الفيديو بس من الصورة الاولى اظنه يقول لا تتدخن امام البنات ^^ معلومة صحيح تسلم خخخخ
التعديل الأخير تم بواسطة ronaldo1112; 11-04-2012 الساعة 08:59 PM
لو أردت بناء جدران حولك لتمنع الحزن من الوصول إليك.. فاعلم أن هذه الجدران ستمنع السعادة من الوصول إليك كذلك". 11-04-2012, 09:00 PM
#3
بطل خارق
فى ناس كثير تعملها بيحسبوا كده يبقا راجل ^^
احترآمي للنآس لآيعني إنني بحآجہ إليهم مٌجرد مبدأ تعلمتہ من ديني وَ تربيتي
لا احد يسأل عن الصورة الى ف التوقيع حقيقة ام جراة
#4
بطل أسطوري
لآ آنـآ مآ بسوي هيكـ ~~"
11-04-2012, 09:02 PM
#5
والله عرفت انها بتسوي شي من اول ما شفت الابتسامه
ان كيدهن عظيم ~.
تصميم بشع ، فساتين غبية ، لا مستحيل البس كذا - منتديات عبير
::::.. ::آعضآء و عضوآت منتدآنآ آلغآلي::. * لآتعتقد أن عدم رد المشرفين على موضوعك او رد خاص بك هو تجاهل لك بل إلتمس لهم العذر
وإنشغالهم بأمور أخرى قد تكون أهم.
تحدي التلطيش 2 مع خالي!! || (TABS) - YouTube
مقدمة ليه تسوي كذا 7 - Youtube
30. لا تحاولى ابدآ اشعاره بانك كان من الممكن ان تتزوجى افضل منه بالله
عليك الرجل زوجك ويعلم مقدارك جيدآ وان كان
ممكن ان تتزوجى افضل منه ام يجب ان تحمدى الله
انه قبل وتزوجك. 31. حاولى تجديد نفسك وتطويرها دائمآ وحسنى معلوماتك العامة والدينية دائمآ. 32. اجعلى له اسمآ للدلع تناديه به فى اوقات صفائكم بجانب الاسم الذى تناديه به فى الاوقات العادية. 33. اذا تأخر عن الغذاء اتصلى به فى العمل وذكريه بان يأكل. 34. حثيه دائمآ على مقابله اصدقائه بصفة دورية
فهذا سيشعره بالحرية. 35. تجنبى اختلاق الاعذار الواهية لابقائة بجانبك
وعدم زيارته لعائلته
واصدقائه فصدقينى هو يفهمك ولكن لن يشعرك بذلك كما ان ذلك ليس من خلق المسلمة الحقة. 36. حضرى له دائمآ ملابسه التى سيرتديها صباحآ وانتقى له اكثر من جورب
فانت لا تعلمى ايهم يرتاح فى ارتدائه اكثر. 37. لا توقظيه بحدة اهمسى فى اذنه بهدوء
وابتسمى فى وجهه. 38. دائمآ كونى مرحة معه وان كنت ثقيلة الظل
تجنبى الاستظراف فقط عوضى
ذلك بالابتسام الدائم. 39. اذا اردتى طلب شئ منه لابد ان تسبقه لو سمحت واطلبيه بدلال ورقة. 40. تصميم بشع ، فساتين غبية ، لا مستحيل البس كذا - منتديات عبير. دائمآ مارسى معه كل انواع الاتيكيت المتعارف عليها من طريقة مشى
وجلوس وكلام اشعريه انك ملكة او اميرة.
عائلة أيام الطيبين!! (#10) - YouTube