من البراهين التي تثبت للمرء سرعة انقضاء الحياة ما نراه أمام أعيننا من ولادة الأبناء، ونموهم، وبلوغهم الشباب، وتزوجهم ثم صيرورتهم آباء وأمهات. ما زلت أذكر (سارة) الصغيرة في مهدها، بل في أول ساعات قدومها للحياة حيث طلبت إليَّ شقيقتي أن أحنكها ومع أني لم أرها كثيرا إلا أنني حضرت، ولكني حضرت حفل زواجها، وبالأمس رزقت بابن ذكر اسمته (محمدا)، فصارت سارة أم محمد. – تراودني مخاوف وأفكار عن المصير بعد الموت وأن العذاب سيكون لا محالة.. ولا سيما لمن كان لديه من الذنوب في ماضيه نصيب كبير. كان هذا جزءا من حوارنا مع شقيقتي بعد أن خلا المجلس من الزوار. – دعيني أبين لك قضية مهمة في دين الله، وهي أنه لا مكان للأفكار والوساوس في ديننا، ومن كان لديه شيء من ذلك يجب أن يتخلص منه في بداياته؛ لأنه كلما استمر ازداد سوءا وصعب التخلص منه، ولا سيما الوساوس في العبادات.. والآخرة والمآل والحساب؛ لأن هذه الأخيرة من العقيدة. – أريد مزيد إيضاح، وسوف أنصت دون مقاطعة. – أولا.. لا أحد منا دون ذنب، سواء في الماضي أم الحاضر أم المستقبل، وفي عقيدتنا أن للذنوب علاجا. – من أسماء الله الحسنى، (الغفور)، و(الغفار)، ومن صفاته أنه (غافر الذنب) (الغفور) اقترن باسم الله (الرحيم)، فهو (الغفور الرحيم)، تكرر في كتاب الله هذان الاسمان مقترنين في إحدى وسبعين آية، (42) غفور رحيم و(15) غفورا رحيما(7) الغفور الرحيم و(7) لغفور رحيم، وهما أكثر اسمين مقترنين وردا في كتاب الله.. وكذلك من أسماء الله الحسنى (الغفار).
《غافر الذنبِ وقابل التوبِ شديد العقاب》 - Youtube
ووصْفُ الله بوصفي { العَزِيز العَليم} [ غافر: 2] هنا تعريض بأن منكري تنزيل الكتاب منه مغلوبون مقهورون ، وبأن الله يعلم ما تكنّه نفوسهم فهو محاسبهم على ذلك ، ورَمْزٌ إلى أن القرآن كلام العزيز العليم فلا يقدر غير الله على مثله ولا يعلم غير الله أن يأتي بمثله. وهذا وجه المخالفة بين هذه الآية ونظيرتها من أول سورة الزمر التي جاء فيها وصف { العَزِيز الحكيم} [ الزمر: 1] على أنه يتأتى في الوصف بالعلم ما تأتَّى في بعض احتمالات وصف { الحكيم في سورة الزمر. ويتأتى في الوصفين أيضاً ما تَأَتَّى هنالك من طريقي إعجاز القرآن. وفي ذكرهما رمز إلى أن الله أعلم حيث يجعل رسالَته وأنه لا يجاري أهواء الناس فيمن يرشحونه لذلك من كبرائهم { وقالوا لولا نُزِّل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم} [ الزخرف: 31]. وفي إِتْباع الوصفين العظيمين بأوصاف { غافر الذنب وقَابِل التَّوْب شَديد العِقاب ذِي الطَّول} ترشيح لذلك التعريضضِ كأنه يقول: إن كنتم أذنبتم بالكفر بالقرآن فإن تدارك ذنبكم في مكنتكم لأن الله مقرَّر اتصافه بقبول التوبة وبغفران الذنب فكما غفر لمن تابوا من الأمم فقبل إيمانهم يغفر لمن يتوب منكم. وتقديم { غافر} على { قابل التوب} مع أنه مرتب عليه في الحصول للاهتمام بتعجيل الإِعلام به لمن استعدّ لتدارك أمره فوصفُ { غافر الذنب وقابل التوب} تعريض بالترغيب ، وصِفتا { شَدِيد العقاب ذِي الطَّول} تعريض بالترهيب.
غافر الذنب وقابل التوب | موقع البطاقة الدعوي
الحمد لله الحليم التواب، ( غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب) [غافر:3]، أحمده سبحانه وأشكره، كتب العزَّ لمن أطاعه واتقاه، وقضى بالذل والهوان على من خالف أمره وعصاه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الإله الواحد القهار، وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله المصطفى المختار، صلى الله وسلم عليه وعلى آله الأطهار، وأصحابه الأخيار، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم المعاد. أما بعد:
فيا أيها المسلمون: اتقوا الله تعالى حق التقوى، وراقبوه في السر والنجوى، وعظموه تعالى في النفوس، وأجلوه في القلوب، فإن حقه سبحانه أن يطاع فلا يعصى، وأن يذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر. ألا وإن من دلائل صدق الإيمان شكرَ الله عز وجل على الدوام، شكراً تلهج به الألسن، وتصدقه الجوارح والأعمال بالاستقامة على نهج الحق، وسلوك سبيل النجاة، والبعدِ عن أسباب الشر والغواية، والمعصية والضلالة، فإن أسوأ ما تقابل به نعم الله تعالى معصيته، والإعراض عن طاعته. فلتحذروا عباد الله المعاصي والذنوب، فإنها شؤمٌ وبلاءٌ، وتمردٌ على المنعم جل وعلا، تورث الذل والمهانة، والخزي والندامة، وتكسب صاحبها قسوةً في القلب، ووحشةً في النفس، ويهون بسببها على الرب، وترتفع مهابته من الخلق ( ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء) [الحج:18].
غافر الذنب وقابل التوب - الراي
ونلمح هنا إلى فضل الحكمة في دعوة الناس، وكيف يمكن تخلُّل قلوبهم بالموعظة الحسنة المؤثرة، متشوفين خيرًا في هداهم، ومستشرفين تقواهم، فدوافع الخير في النفس كثيرة غالبة على نوازع الشر فيها. بقي توفيقه تعالى لمن يُحسن قرع باب عاص بإحسان؛ لينال ظفرًا به نيلًا لفوز ورغبة لتوفيق. ومجيء صفاته تعالى متعددة في هذه الآية مسبوقة بذكره اسمه الكريم (الله) علمًا عليه تعالى، ومنه نفيد تبعية الصفات للموصوف، وسبقه عليها؛ إمعانًا في تأكيد أنه بها موصوف وحده سبحانه؛ كما قال تعالى: ﴿ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴾ [الحشر: 22]. ونعته تعالى نفسه بأنه غافر الذنب موجبٌ للمرء حياءً منه كما قلت، دافع إلى الإقلاع عن الذنوب والآثام، وشكره لذلكم فضل واجب.
على أنه تعالى قد وصف ذاته الكريمة بأنه غافر، فدلَّ على أن حمده لنعت كهذا يجعل العبد مطمئنًّا إلى رب رحيم غافر الذنب، وهو وضع يشحذ هِمم المكلومين بجروح المعاصي أن يفرُّوا إلى الله؛ لأنه قال: (إذا تقرَّب العبد إليَّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب إليَّ ذراعًا تقرَّبت منه باعًا، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولةً). ودلالة اسم الفاعل من (غافر) تملأ الكون الفسيح مغفرةً؛ لأنها تحمل بين جنباتها إمطارًا للناس بالمغفرة رحمة بهم وفضلًا، وهكذا ليعلم الناس أن ربهم الحق يعاملهم بلُطفه ورحمته وعدله، وله عباد ضعفاء: ﴿ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ﴾ [الإسراء: 57]، فهم بين رجاء لرحمته وخوفٍ مِن نِقمته، لكنهم مستمسكون بوعده الصدق الكريم: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الشورى: 25]. والآية كلها ثناء على ذي الجلال، ومنه نفيد مدحًا واجبًا لله شكرًا لإنعامه؛ لأنه المنعم لكل نعمة، وحمدًا لامتنانه؛ لأنه ذو المن بكل مِنَّةٍ، وقد كان من سير المؤمنين المدح لمولاهم ووفير الثناء على بارئهم؛ لأنه اتصف بصفات الكمال، وتسمَّى بأسماء الجلال.
وإن ما تعانيه بعض البلاد اليوم جراء ما حل بها من مصائب وكوارث، من فيضانات مغرقة، وزلازل مهلكة، وأعاصير مدمرة، وحوادث مروعة، وحروب طاحنة، وفتن مستديمة في أصقاع مختلفة من المعمورة، ما هو إلا لون من ألوان العقاب، حين يصر الخلق على العصيان، ويتمادون في الغي والطغيان. وإن من عظيم الرزايا ألا يحس المعاقَب بالعقوبة، وأشدُّ منه أن يحصل السرورُ بما هو بلاء وفتنة، وذلك حين يفرح المرء باقتراف المعصية، ويُسَرُّ بقدرته على الخطيئة، وما ذاك إلا لاستيلاء الغفلة على القلب، والإعراض عن الحق، واتباع الشهوات والهوى. أيها المسلمون: إن الذنوب والمعاصي شؤم وبلاء في شتى أشكالها، واختلاف ضروبها، غير أن من أسوأها أثراً، وأعظمها خطراً، وأشدها عقاباً: المجاهرةَ بها أمام الملأ، والإعلانَ بها بين الورى، دون خوف من الله، ولا حياء من عباد الله، وقد جاء الوعيد الشديد على ذلك فيما رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله e: (كل أمتي معافى إلا المجاهرين) أي إن المجاهرين بالمعاصي ليسوا في عافية من عذاب الله، لما في المجاهرة من الجرأة على الله عز وجل، والاستهانة بعقابه، وإعانة الغير على المعصية، وشق الطريق له في الانحراف.
تاريخ النشر: 2011-09-21 10:41:25
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حدث لي قبل سنتين عندما كنت ألعب كرة قدم سقطت على البلاط، وعلى رأسي من الخلف، وأتتني دوخة غريبة جدا، فقدت تركيزي مع قليل من الرؤية السوداء. أتاني خوف بأني فقدت الذاكرة، لكن كنت أتذكر ما جرى لي، وبعد الحادثة بساعة تقريبا ذهبت للنوم، وكانت الدوخة والرؤية السوداء قليلا لا زالت بي. نمت ما يقارب ساعتين أو ثلاثا، لا أذكر بالضبط، ولكن حين قمت ذهبت كل الأعراض عدم التركيز، والرؤية السوداء، وكأن شيئا لم يحصل، ولا سيما أنني لم أقع بغيبوبة، وبعدها كنت جيدا بالدراسة، ولم تقل نسب الاستيعاب والحفظ. اسباب الوقوع على الرأس من الخلف – زيادة. رأيت استشارة أتتكم وأكدتم بأن هذا لا يؤدي إلى موت خلايا الدماغ، لكن أنا أتتني أعراض غير عن المستشير. سؤالي هو: هل أتلفت بعض خلايا دماغي؟ لقد أتاني قلق من هذا الموضوع، ولا سيما بأنني أبلغ 15 من العمر، يعني أمامي مستقبل علمي ودراسي. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ يوسف حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
فالذي حدث لك هو ارتجاج بسيط في المخ، وهذه علة معروفة نشاهدها كثيرًا بالنسبة للرياضيين، في حالات الإصابات البسيطة في الرأس، من الطبيعي جدًّا أن يصاب الإنسان بدوخة ويضطرب تركيزه، وتتأثر حواسه من سمع وبصر، وبعض الناس أيضًا قد يفقد وعيه، وحتى في حالة فقدان الوعي حتى ساعة أو ساعتين لا نعتبره أبدًا شيئا ذا بال، لأنه لن تتأتي عنه -إن شاء الله- أي عواقب وخيمة.
الوقوع على الرأس من الخلف الاسباب والاعراض والمضاعفات – تريندات 2022
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
اسباب الوقوع على الرأس من الخلف &Ndash; زيادة
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرًا، ونشكر لك التواصل مع إسلام ويب. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
ألمانيا الحاج
السلام عليكم. لقد اصبت بتفس حالتك تقريبا لكني بعد النوم بقي الصداع والالم في مؤخرة الراس
تركيا Hussein Hussein
جزاك الله خير يادكتور محمد عبد العليم. مرد ابركان
بارك الله فيك ايها الطبيب على جوابك على الموضوع
متى تشير إصابات الرأس لمشكلة خطيرة؟ | الكونسلتو
متى يجب استدعاء الطبيب؟ في حالة الإصابة الشديدة التي نتج عنها ظهور دم أو سوائل من الأذن أو من الأنف. في حالة التشنجات. عندما تشعر بتنميل في ذراع أو ساق. ضعف القدرة على التركيز. في حالة القيء. عندما تشعر بضعف السمع أو انعدام الرؤية. الوقوع على الرأس من الخلف الاسباب والاعراض والمضاعفات – تريندات 2022. مشاكل في الفهم أو المشي أو التحدث مع الناس بطريقة طبيعية. عند فقدان الوعي. عندما تكون هناك مشاكل في التنفس أو فقدان الذاكرة. الإسعافات الأولية والعلاج عند السقوط على الرأس عند السقوط على الوجه وتكون الإصابات خفيفة ، في أغلب الأحيان لا يحتاج الشخص إلى رعاية طبية كبيرة ، حيث يكفي القليل من الهدوء والراحة للعودة إلى الوضع الطبيعي للشخص ولا يحتاج إلى الذهاب إلى المستشفى أو المتابعة- مع طبيب. في حال كانت الإصابة خطيرة وكان التأثير على الرأس قويًا ، يجب استدعاء سيارة إسعاف على الفور. إذا كان هناك نزيف مرئي على الشخص نتيجة السقوط ، يمكنك إيقاف النزيف ببعض الأدوات الطبية والشاش الطبي. في حالة إصابة الشخص المصاب بجرح مفتوح ، يجب تجنب لمس الجرح أو الضغط عليه. في هذه الحالة يمكنك لف هذا الجرح بشاش معقم وانتظار نقله إلى المستشفى. في حالة تقيؤ الشخص بعد السقوط ، وإذا كان جالسًا ، يمكنك مساعدته على الانحناء للأمام ويكون في وضع مريح ، أما إذا كان الشخص مستلقيًا على الأرض ، فعليك مساعدته في وضعه على أحد جانبيه لمنع الاختناق.
مشكلات في مواعيد النوم. فقدان الوزن مع ضعف في الشهية. الاصابة بحالة من الاجهاد العام. صعوبة وضعف في التركيز. ظهور بعض الأورام في الرأس مكان السقوط. قد يعانى الشخص من فقدان ذاكرة مؤقت. الشعور بالضغط في الرأس ملازم للصداع. فقدان الوعي. الاحساس بالتشويش بجانب رؤية شئ من الضباب. حدوث تأخر فى استيعاب الكلام وتأخر ايضا فى الردود عليه. ظهور حالة من الذهول مصاحبة للمريض. بعض الأعراض التى تظهر متأخرة عند السقوط على الرأس من الخلف
هذه الاعراض تظهر فى وقت متاخر من الاصابة بسقوط فى الراس من الخلف فقد تظهر بعد أيام أو حتى أسابيع من حدوث هذا السقوط:
المعاناة من ضعف فى التركيز
وجود مشكلات في الذاكرة بصورة مفرطة
حدوث بعض التغيرات فى الشخصية والمعاناة من تقلب المزاج من وقت لآخر
حالة من الحساسية للضوء أو الضوضاء
حدوث اضطرابات فى النوم
ضعف في حاسة التذوق وحاسة الشم
التقلب فى الحالة النفسية بصورة كبيرة. متي يجب استدعاء الطبيب؟
عند الاصابة البالغة التى ينتج عنها ظهور الدم او سائل من الأذن أو من الانف. فى حالة التشنجات. متى تشير إصابات الرأس لمشكلة خطيرة؟ | الكونسلتو. عند الشعور بالتنميل فى احد الذراع أو الساق. ضعف القدرة على التركيز. فى حالة القئ. عند الإحساس بضعف السمع أو انعدام الرؤية.
5- أمراض الرقبة المختلفة
يحدث الصداع بشكل كبير عندما نرى بعض المشكلات التي تواجه الرقبة، مثل ورم العنق، والديسك الذي أيضًا يصيب العنق، والتشنجات في الرقبة، وكل هذه الأعراض تسبب آلام الرأس من الخلف والرقبة. 6- الجلوس بطريقة غير صحيحة
الجلوس بطريقة خاطئة فيها انحناء واضح للرقبة، أو الظهر، تسبب هذه الآلام، وخاصة الجلوي الخاطئ أمام شاشة الكمبيوتر مثلا أو التلفاز، وهذه الآلام تسبب الصداع بدرجة كبيرة أيضًا. 7- الإصابة ببعض الأمراض المؤلمة
يوجد الكثير من الأمراض المؤلمة التي تصيب الجسم وتؤثر على الرأس من الخلف، وتسبب الصداع والآلام، مثل السرطان، أو النقرس، أو مرض السكري الذي أيضًا يسبب عدم النوم بانتظام، وهذه أعراض سيئة على الإطلاق. 8- الإصابة بالألم العصبي القذالي
هذه الحالة هي عبارة عن حالة نراها تحدث عندما تتلف الأعصاب الممتدة من الحبل الشوكي لفروة الرأس، وهذا يسبب ألمًا حادًّا ومؤلمًا أيضًا، ويسبب الخفقان الذي يبدأ بالنمو من قاعدة الرأس، ويتم امتداده إلى الفروة ذاتها مما يسبب الآلام والمشاكل التي لا تنتهي في الرأس من الخلف وفي الرقبة. 9- الصداع العنقودي
هذا الصداع من الأنواع النادرة، ولكنها موجودة، وهو نوع مؤلم جدًّا يعاني فيها المصاب بالكثير من النوبات المتكررة التي من الممكن أن تستمر لعدة أسابيع أو عدة أشهر.