كتب متون طالب العلم
يمكنك تحميل كتب متون طالب العلم على جهازك أو استعراضه
كتاب الأذكار والأداب
المستوى التمهيدي
تحميل الكتاب
متون طالب العلم
المستوى الأول
المستوى الثاني
المستوى الثالث
المستوى الرابع
section>
متون طالب العلم شراء
تطبيق متون طالب العلم المستوى الاول هو السبيل لحيازة العلم و المعرفة و الفقه فالعلم اكثر من أن يحاط ، والعاقل يأخذ منه زهرته ، والنبيل يكتب خير ما يسمع ،ويحفظ احسن ما يكتب ، ويحدث بأحسن ما يحفظ ، والعالم لا يكون عالماً بدون حفظها،يقول شيخ الإسلام: " من حفظ المتون حاز الفنون" نتمنى ان ينال اعجابكم هذا التطبيق ولا تنسوا اننا نعمل جاهدين لارضائكم و تحديث التطبيق باستمرار انشاء الله
المتون الهرمسية ، أو الهرموتيكا، هي مجموعة كتب حكم يونانية فرعونية كتبت ما بين القرنين الثاني والثالث الميلادية وتتناول مواضيع حياتية وفلسفية باسلوب تخاطب ما بين معلم، وهو هرمس الهرامسة، ومريديه الطالبين للمعرفة. والمتون هي أساس الفكر الهرمسي. تشمل مواضيع المتون الله، الكون، الفكر، والطبيعة. وبعضها يتطرق للخيمياء والتنجيم وما يتعلق بهم. تاريخها بعد حرق مكتبة الإسكندرية في بدايات الحقبة المسيحية، الكثير من كتب المعرفة اليونانية والفرعونية. قبل عام 1500، ظهرت مجموع من الترجمات اللاتينية لكتب قديمة قام بها فيسينو باللاتينية سماها "كوربوس هيرماتيكوم" (باللاتينية: Corpus Hermeticum) (والتي تترجم إلى العربية ب"متون هرمسية"، أو مجموعة نصوص هرمسية، ومنها أتى الاسم). طبع منها 8 طبعات قبل عام 1500 و 22 طبعة بعد عام 1641. ويعتقد أن النصوص الأصلية أصدرت في مدرسة أمونيوس السقاص في الإسكندرية حوالى القرن الثاني الميلادي وحافظ عليها ميشال بسيلوس في مخطوطات القرن الخامس عشر. متون طالب العلم شراء. ووجد اقتباسات عديدة في كتابات العديد من المؤرخين الكلاسيكيين مثل شتوبايس. كما وجد جزء من امتون الهرمسية في مكتبة نجع حمادي. كما يوجد العديد من النصوص السريانية و العربية واللغة الأرمنية التي تصنف تحت مجمل العمل الهرمسي.
دعاء للمعلمة 2018 – ادعية قصيرة للمعلمة – صور مكتوب عليها دعاء للمعلمة If this is your first visit be sure to check out the FAQ by clicking the link above. دعاء للمعلمه. دعاء للمعلمة ادعية قصيرة للمعلمة صور مكتوب عليها دعاء للمعلمة مجلة رجيم. رسالة شكر وعرفان بالجميل عبارات مصورة للتقدير دعاء قضاء الحاجه وتيسير الامور بوستات ادعية. دعاء للمعلمة ادعية للمعلمة اللهم وفق معلمتي الغالية لكل مافيه الخير اللهم اكتب الاجر لمعلمتي كما علمتني اللهم خذ بيد معلمتي كما اخذت بيدي الى طريق. دعاء للمعلمة بالخير. بين يديك الكثير من رسائل شكر للمعلمة المناسبة لاي فعالية واحتفال ومناسبة تقام من اجل المعلمة فاختاري اطيب كلمات الشكر والعرفان لاغلى معلمة كانت هي السند والعون في مرحلة التعليم وكانت نموذجا. دعاء للمعلمة ادعية قصيرة للمعلمة من الممكن بأبسط الكلمات المعبرة والجميلة أن تعبر عن شكرك ومحبتك لمعلمتك التي كان لها الفضل الكبير في تعليمك وفهمك لكثير من الدروس التعامل مع مشكلاتك ومراعاة مرضك والتساهل معك حتي. خواطر عن المعلمة. دعاء خاص لكل معلمي ومعلمات اللغة العربية صفحة العيد مشكان التربوية Facebook.
دعاء للمعلمة بالخير كلمات
دعاء للمعلمة ادعية قصيرة للمعلمة من الأدعية التي يبحث عنها كافة الطلاب والطالبات من أجل الحصول على الخير والثواب العظيم، وتقديم الشكر للمعملة على ما قدمته لأبناءنا طيلة العام الدراسي. دعاء للمعلمة ادعية قصيرة للمعلمة
قال صلى الله عليه وسلم: "من علم علما فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل"، فبارب وفق معلمتي وأعطها الأخر والثواب الذي تستحقه. اللهم وفق معلمتي الغالية لكل مافيه الخير. اللهم اكتب الاجر لمعلمتي كما علمتني. اللهم خذ بيد معلمتي كما اخذت بيدي الى طريق النور. معلمتي لك مني صادق الدعاء وعظيم الامتنان. يارب احفظ معلمتي ( الاسم) التي ترفع وسام الأخلاق الحسنة والصفات الحميدة على صدرها. اللهم انثر السعادة في طريقها و أجعل لها من الجنة نصيب تهنئ به. معلمتي ثقيّ بأن هناك طالبه لك لن تنساك طالما كانت على هذه الأرض حية ، تدعو لك في كل وقت بالسعاده الدائمة. يارب أسعد قلب معلمتي وأرسل عليها الفرح واحفظها لي أني فيك أحببتها..
اللهم اجعل معلمتي ممن رضيت عنهم و غفرت لهم و كتب لهم الفردوس الأعلى و حرمتهم عن النار. اللهم وفق معلمتي ( الاسم) لما تحبه وترضاه اللهم جازه عن كل حرف علمني اياه.
دعاء للمعلمة بالخير هتلاقوه
وقال الشاعر:
ان المعلم فالوجود كنخله يكفه
فخرا اذ يقال: معلم
تؤتى مع الثمر الرطيب ظليلا
فمعلم الاجيال كان رسولا
اداب المعلم:
مما سبق تبين لنا فضل المعلم، فهل نتوقع ان ينال المعلم هذي الفضائل دون ان يصبح له سبيل قويم يسلكة فعملة ذاك بالطبع لا؛ فانة يحتاج لاداب نفسيه و مهنيه و تربويه تؤهلة لاستحقاق هذي الفضائل، وفيما يلى نذكر عددا من هذي الاداب. اخلاص النية:
ان النيه الصالحه مع كونها شعورا داخليا، الا انها تمثل عاملا يضبط سلوك المعلم، ويفرض عليه رقابه داخلية و خشيه روحية، تنعكس على سلوكة الخارجي، فينتج عن ذلك: اتقان العمل، وحفظ الامانة، وصيانه التلاميذ. فعلي المعلم ان يحذر جميع الحذر من الاشتغال بالعلم للاغراض الفاسدة، من المباهاة، والمماراة، والرياء، والرياسات، والتوسل فيه الى الامور الدنيوية، فمن طلبة لهذه الامور فليس له فالاخره من نصيب، وقد قال صلى الله عليه و سلم: «لا تعلم العلم لتباهى فيه العلماء، او لتمارى فيه السفهاء، او ترائى فيه فالمجالس؛ ولا تترك العلم زهدا فيه، ورغبه فالجهالة». قال الضباع المصري رحمة الله: «ويجب عليه ان يخلص النيه لله تعالى، ولا يقصد بذلك غرضا من اغراض الدنيا كمعلوم ياخذة او ثناء يلحقة من الناس او منزله تحصل له عندهم، وان لا يطمع فرفق يحصل له من بعض من يقرا عليه، سواء كان ما لا او خدمه و ان قل، ولو كان على صورة الهديه التي لولا قراءتة عليه لما اهداها اليه».
دعاء للمعلمة بالخير و العافية
وعن على رضى الله عنه قال: «لا يستحى من لا يعلم ان يتعلم، ولا يستحى من تعلم اذا سئل عما لا يعلم ان يقول: الله اعلم». وعن ابي موسي رضى الله عنه قال: «من علمة الله علما فليعلمة الناس، واياة ان يقول ما لا علم له فيه فيصير من المتكلفين و يمرق من الدين». وسئل الشعبى رحمة الله عن مساله فقال: «لا ادري». فقيل: الا تستحى من قولك ذلك و انت فقية العراقيين فقال: «ان الملائكه لم تستحى اذ قالت: سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا. مخاطبه الناس المتعلمين على قدر عقولهم:
قال على رضى الله عنه: «حدثوا الناس بما يعرفون، ودعوا ما ينكرون، اتحبون ان يكذب الله و رسوله؟! ». وقال ابن الجورى رحمة الله: «ولا ينبغى ان يعلن ما لا يحتملة عقول العوام». وقال ابن مسعود رضى الله عنه: «ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغة عقولهم الا كان لبعضهم فتنة». وقال السعدى رحمة الله: «فعلي المعلم ان ينظر الى ذهن المتعلم، وقوه استعداده، او ضعفه، فلا يدعة يشتغل بكتاب لا يناسب حاله، فان القليل الذي يفهمة و ينتفع فيه خير من العديد الذي هو عرضه لنسيان معناة و لفظه. وعلي المعلم ان يلقى على المتعلم من التوضيح و تبيين المعني بقدر ما يتسع فهمة لادراكه، ولا يخلط المسائل بعضها ببعض، ولا ينتقل من نوع الى احدث حتي يتصور و يحقق السابق، فان هذا درك للسابق، ويتوفر الذهن على اللاحق».
ان يرشد طلابة لما يناسب قدراتهم:
فالمتعلم القاصر ينبغى ان يلقي الية الجلى اللائق به، ولا يذكر له و راء ذلك تدقيقا و هو يدخرة عنه، فان هذا يفتر رغبتة فالجلي، ويشوش عليه قلبه، ويوهم الية البخل فيه عنه، اذ يظن جميع احد انه اهل لكل علم دقيق. فما من احد الا و هو راض عن الله سبحانة فكمال عقلة و اشدهم حماقه و اضعفهم عقلا هو افرحهم بكمال عقله. سال افلاطون بعض تلامذتة عن مساله لم تكن تليق بحاله، فقال: لست من اهلها فلكل تربه غرس و لكل بناء اس. وقيل: تصفح طلاب علمك كما تتصفح خطاب حرمك. وكان يونس يختلف الى الخليل يتعلم منه العروض فصعب عليه تعلمه، فقال له الخليل يوما: من اي بحر قول الشاعر: اذا لم تستطع شيئا فدعة و جاوزة الى ما تستطيع. ففطن يونس لما عناة الخليل فترك العروض. وقيل اختر جميع انسان للفن الذي يستطيبه، فبقدر شهوتة يصبح نفاذة فيه.