أنا سمعت إن البنات في ألمانيا فجر وبيمشوا عريانين في الشوارع قال لي محمود ابن عمي محذرًا قبل أن أدخل لصالة السفر بالمطار، ولا أقولك: هات لابن عمك وظوووظة معاك وانت راجع بنت ألمانية شقرا وكده.. حامد عبد الصمد صندوق الاسلام جميع الحلقات. بتاعة بلادها: "قال محمود مبتسمًا". تحميل كتاب سقوط العالم الإسلامي: نظرة في مستقبل أمة تحتضر pdf
تحميل كتاب الفاشية الإسلامية pdf
تحميل كتاب وداعا أيتها السماء - نسخة من إعداد سالم الدليمي pdf
عرض المزيد
شارك هذا الكتاب
عن الكاتب حامد عبد الصمد
تحميل جميع مؤلفات وكتب الكاتب حامد عبد الصمد مجانا علي موقع فور ريد بصيغة PDF كما يمكنك قراءة الكتب من خلال الموقع أون لاين دون الحاجة إلي التحميل...
الملكية الفكرية محفوظة للكاتب المذكور
مراجعات عن الكتاب
كن أول من يكتب مراجعة لهذا الكتاب
أضف مراجعة
إقتباسات عن الكتاب
هل أعجبك شيء في هذا الكتاب؟ شاركنا بعض المقتطفات من اختيارك، و سوف تكون متاحة لجميع القراء. للقيام بذلك، فضلا اضغط زر أضف مقتطفاً. أضف إقتباس
حامد عبد الصمد صندوق الاسلام جميع الحلقات
ميّز عن حامد عبد الصمد. حامد عبد الصمد البصري
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1950 (العمر 71–72 سنة) البصرة
مواطنة
المملكة العراقية جمهورية العراق الجمهورية العراقية العراق
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة البصرة
المهنة
شاعر ، ومدرس ، ومحرر [لغات أخرى]
تعديل مصدري - تعديل
حامد عبد الصمد البصري (1950) شاعر عراقي. ولد في مدينة البصرة وتخرّج بكليّة الآداب في جامعة البصرة مجازاً في اللغة العربية وعمل/يعمل مدرساً للغة العربية في بلدته. من دواوينه الشعرية أوراق الربيع 1971، عندما تسافر الأحلام 1973، أوراق متوهّجة 1980 و ما قالته النخلة للولد 1981. [1] [2]
محتويات
1 سيرته
2 شعره
3 مؤلفاته
4 وصلات خارجية
5 مراجع
سيرته [ عدل]
ولد حامد عبد الصمد البصري سنة 1950/ 1369 هـ في مدينة البصرة. صندوق الإسلام | حامد عبد الصمد | Page 2. ودرس بها. تخرج في قسم اللغة العربية بكلية الآداب من جامعة البصرة. عمل مدير إعلام بجامعة البصرة وعضو هيئة التحرير لمجلة البصرة، وعمل مدرساً للغة العربية في محافظة البصرة. احتفى اتحاد أدباء وكتاب البصرة به وفوزي السعد في أغسطس 2017. [3]
شعره [ عدل]
وصف بأنه «حقق تجربة بعيدة عن المألوف بالجمع ما بين الشعرية النثرية والتفعيلة الوزنية عبر الاستذكار والذكرى وهي تحقق اثرها في المنفعة والمتعة» في مجموعته ذكريات تنفض النعاس.
حامد عبد الصمد العالم الاسلامي
القسم:
الروايات العربية
لغة الملف:
العربية
عدد الصفحات:
238
سنة النشر:
غير معروف
حجم الكتاب:
4. 0 ميجا بايت
نوع الملف:
PDF
قيِّم هذا الكتاب
تحميل رواية وداعاً أيتها السماء pdf كانت آثار رياح الخماسين لا تزال واضحة عند الأفق وتحجب قرص الشمس خلفها. غطت العاصفة قريتنا لليوم الثاني على التوالي بالرمال. كل شيء بدا مهزومًا.. فانيًا.. مقبورًا.. كان جوًا أسطوريًا يتوافق مع مشاعري ويليق بيوم الوداع. ولكن لا شيء ولا أحد كان يشعر بالخوف الغاضب الذي تملكني وأنا أبدأ أول خطوات طريقي إلى المجهول. سارت السيارة ببطء وراحت تبعدني تدريجيًا عن مسقط رأسي ومقبرة أحزاني. مررت على حقل الموز الذي كنت أزوره أيام مراهقتي. وأتخطى فيه حدود المسموح. مررت على النيل الذي بدا هادئًا.. رغم شدة الرياح. نظرت إلى النهر الصامت وقرأت على صفحته قصته التي هي قصتي: قصة ملك لا يملك ومعبود لا يعبد.. قصة أسد مخصى محبوس خلف سد عالي، فصار بلا طمي ولا فيضان. حامد عبد الصمد والمسيحية. وبعد قليل استقبلتنا القاهرة بضبابها وسحابتها السوداء. ولكن الزحام القاهرى لم يكن بالحدة المعهودة، وكأن عاصمة بلادي كانت تريد أن تطردني بأسرع ما يمكن. خلي بالك يا بن عمي ما تجبليناش العار!
حامد عبد الصمد والمسيحية
لم يخجل الكتابة عن واقعة اغتصابه وهو صغير، فكتب روايته "وداعا أيتها السماء"، التى صدرت عن دار ميريت عام 2008، والتى يرى من وجهة نظره أنها بمثابة عرض للتناقضات التى أحاطت بحياته بين مصر وألمانيا واليابان ومحاولة لفهمها، كما أنه قال عنها أنها تعد أول رواية تعالج قضية إغتصاب الأطفال فى مصر والعوامل النفسية المترتبة عليها. واعتبر بعض النقاد، أنها من أكثر الروايات جرأة وإثارة للجدل، فالبعض تحمس لها باعتبارها إضافة مهمة للرواية الجديدة، الشابة فى مصر، وإنها عمل روائى يتمتع بالشجاعة فى تناول مآزق ومواقف إنسانية مازالت محرمة ومجرمة فى الرواية والأدب العربى عموما. "سقوط العالم الإسلامى"، وهو الكتاب الثانى له صدرت الطبعة العربية عن دار ميريت للنشر، 2010، ويتوقع عبد الصمد فيه اندحار العالم الإسلامى خاصة فى المنطقة العربية، يطرح الكتاب تحليلاً للأوضاع المتدنية التى وصلت إليها معظم الدول الإسلامية على المستويات كافة: فكريًا وتعليميًا، واقتصاديًا، إضافة إلى التزمت الدينى والجوع الجنسى. حامد عبد الصمد يوتيوب. ويقول هناك فرق بين الإسلام والحركات الإسلامية، الإسلام كحضارة هو فى مرحلة شيخوخة ولا يقدم جديداً، ولا يجيب على التساؤلات الملحة للقرن الحادى والعشرين، أما الحركات الإسلامية فهى فرقعة ناتجة من قلة الحيلة وعدم القدرة على التنافس مع الحضارات الأخرى على المستوى العلمى والسياسى.
حامد عبد الصمد يوتيوب
واستمر ضغط المصري في الشوط الثاني، حتى وصلت الكرة هيثم العيوني داخل منطقة الجزاء بعد عرضية، ولكنه سدد الكرة بعيدة تمامًا عن المرمى ليهدر فرصة هدف مؤكد. حامد عبد الصمد (Author of وداعا ايتها السماء). وعزز حسن علي تقدم فريقه في الدقيقة 54 من المباراة تشكيل المصري ويبدا معين الشعباني اللقاء بالتشكيل التالي.. حراسة المرمى: أحمد مسعود خط الدفاع: كريم العراقي وأحمد شديد، ياسر حامد، هيثم العيوني خط الوسط:حسن علي، محمد جريندو، فريد شوقى، عمرو موسى، محمد عنتر خط الهجوم عمرو مرعي. وعلي دكة البدلاء يجلس كل من عصام ثروت وايزي ايميكا واحمد الشيخ واوستن اموتو وحجاج عويس ومصطفي سلطان واسلام صلاح وحسين رجب واحمد شوشة ترتيب مجموعة المصري بالكونفيدرالية وبهه النتيجة يتصدر فريق المصري قمة المجموعة الثالثة بدور المجموعات بالكونفدرالية برصيد 10 نقاط، ويأتي فريق مازيمبي في الترتيب الثاني برصيد 7 نقاط وبرصيد 4 نقاط يأتي أوتوهو، ثم القطن الكاميرون برصيد ثلاث نقاط. المصري 10 نقاط مازيمبي 7 نقاط أوتوهو أويو 4 نقاط القطن الكاميروني 3 نقاط طاقم تحكيم مغربي وادار مباراة المصري والقطن الكاميروني طاقم تحكيم مغربي، يرأسه حكم الساحة جلال جيد، ومعه كل من حمزة النصيري "مساعد حكم أول"، وعبد الصمد أبرتون، "مساعد حكم ثان"، بالإضافة إلى الحكم الرابع كريم صبري.
الأحد 20/مارس/2022 - 04:58 م
المصري
نجح فريق المصري في تحقيق فوز غال على نظيره القطن الكاميروني بثنائية نظيفة خلال لقاء الفريقين على إستاد الجيش ببرج العرب، وذلك ضمن مباريات الجولة الخامسة بالمجموعة الثالثة من دور المجموعات لبطولة كأس الكونفيدرالية الأفريقية في نسختها التاسعة عشرة. أحرز هدفي المصري محمد جريندو في الدقيقة 35 وحسن علي في الدقيقة 54 من المباراة. وبهذه النتيجة يتصدر المصري قمة المجموعة الثالثة برصيد 10 نقاط ويقترب من دور الـ8 بالكونفيدرالية. صندوق الإسلام | حامد عبد الصمد. أحداث المباراة أهدر حسن علي ضربة جزاء لصالح المصري في الدقيقة التاسعة بعدما سدد لاعب الفريق البورسعيدي الكرة إلا أن حارس القطن يبعدها. وواصل المصري محاولاته من أجل تسجيل هدف التقدم وجاءت أخطر كرة عن طريق جريندو الذي مر بالكرة داخل منطقة الجزاء وسددها ولكن ارتدت من قدم أحد المدافعين. وجاءت أخطر فرص القطن عن طريق سوايبو مارو الذي لعب الكرة برأسية قوية من داخل منطقة الجزاء ومرت لخارج الملعب. وفي الدقيقة 35 انطلق شديد قناوي من الجهة اليسرى ومرر الكرة عرضية، نجح جريندو في تحويلها في الشباك برأسية رائعة، ليسجل الهدف الأول للمصري، قبل نهاية الشوط الأول.
ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال مقالة – آفاق الشريعة تفسير. لله مافي السماوات. لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء. الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم. سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم 1 يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون 2 كبر مقتا عند الله. الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد مافي السماوات والأرض الحمد لله ملء مافي السماوات والأرض الحمد لله عدد ما أحصى كتابه الحمد لله ملء ما أحصى كتابه الحمد لله عدد كل شيء الحمد. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد. يسبح لله مافي السموات ومافي الارض. فإن الله تعالى يقول في سورة النور الآية 41. ما فائدة هذا التكرير فعنه جوابان. لله مافي السموات والارض. لاتنسوا إشتراك في القناة. سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والأرض يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير هو الأول والآخر والظاهر.
يسبح لله مافي السموات ومافي الارض
والله إني عاذرك وخابرك مشغول بها رمضان الله يوفقك ويسهل أمرك.
لله مافي السموات ومافي الارض وان تبدوا
بل قولوا: { سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير}. قالوا: { سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير}. لله مافي السماوات - ووردز. فلما قرأها القوم، ذلَّت بها ألسنتهم، فأنزل الله في إثرها: { آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير} فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى، فأنزل الله عز وجل: { لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال: نعم ، { ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا} قال: نعم ، { ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به} قال: نعم ، { واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين} قال: نعم. وروى مسلم هذا الخبر عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ قريب، قال: لما نزلت هذه الآية: { وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} قال: دخل قلوبهم منها شيء، لم يدخل قلوبهم من شيء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قولوا: سمعنا، وأطعنا، وسلمنا، قال: فألقى الله الإيمان في قلوبهم، فأنزل الله تعالى: { لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا}، قال: قد فعلت ، { ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا} قال: قد فعلت { واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا}، قال: قد فعلت.
كان الصحابة رضي الله عنهم شديدي المراقبة لسلوكهم، وكانوا فوق ذلك على درجة عالية من الالتزام بأحكام الشرع، فكانوا لشدة إيمانهم ويقينهم يسألون رسول الله صلى الله عليه عما يُشكل عليهم من المسائل والوقائع، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيب عن أسئلتهم بما فتح الله عليه من أجوبة، أو بما أنزل الله إليه من قرآن. ومما جاء من هذا القبيل قوله تعالى: { لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير} (البقرة:284). يسبح لله مافي السموات ومافي الارض الملك. نتتبع فيما يأتي سبب نزول هذه الآية، ونُتبع ذلك ببعض التعليقات عليه:
روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: { لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير} قال: فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بركوا على الرُّكب، فقالوا: أي رسول الله! كُلِّفنا من الأعمال ما نطيق: الصلاة، والصيام، والجهاد، والصدقة، وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها - يقصدون قوله سبحانه: { وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} -، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: { سمعنا وعصينا}!