ماحكم دخول المسلم الي الكنيسه افيدونى
اخواتى حبيت اسال عن
حكم دخول المسلم الى الكنيسه
فانا مقيمه فى السويد
وفى حنب بيتى كنيسه
فيها مكان للعب الاطفال
وكما تعرفو ان السويد كتير برد ومافيش مكان
للعب الصغار فاطر لدخول الكنيسه
ولا اعرف هل هذا جائز ام لا
ارجوكم افيدونى
ولكم جزيل الشكر
ارجوكم افيدووونى بسرعه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضلي ان شاءلله تفيدك
تعقيب:
ما حكم دخول المسلم للكنيسة لسماع محاضرة تُلقى هناك ؟
الحمد لله
دخول الكنائس للاجتماعات وسماع المحاضرات لا يخلو من محاذير عدة ، سبق بيان بعضها في جواب السؤال رقم ( 82836). وقد اختلف العلماء في حكم دخول المسلمِ الكنيسةَ ابتداء ، على أقوال:
القول الأول: التحريم ، وهو قول الحنفية والشافعية إلا أن الشافعية قيدوا التحريم بوجود الصور ، كما في " تحفة المحتاج " ( 2 / 424) و " نهاية المحتاج " ( 2 / 63) و " حاشيتا قليوبي وعميرة على شرح المحلي " ( 4 / 236). أما الحنفيَّة فكان تحريمهم مطلقا ، وعللوه بأنها مأوى الشياطين ، كما قال ابن نجيم من الحنفية في " البحر الرائق " ( 7 / 364) ، وفي " حاشية ابن عابدين " ( 2 / 43). دخول الكنائس والصلاة فيها وشراؤها. القول الثاني: الكراهة ، وهو قولٌ عند الحنابلة ، إلا أن بعضهم قيد الكراهة بما إذا وجدت الصور في الكنيسة ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " الفتاوى الكبرى " ( 5 / 327): " والمذهب الذي عليه عامة الأصحاب: كراهة دخول الكنيسة المصورة ، وهذا هو الصواب الذي لا ريب فيه ولا شك " انتهى.
- دخول الكنائس والصلاة فيها وشراؤها
- حكم دخول الكنيسة - خالد بن علي المشيقح - طريق الإسلام
- حكم دخول الكنيسة - ووردز
- حضور الزفاف والمناسبات في الكنيسة | الدليل الفقهي
- استفساااار لأهل جدة - مايو 2017 - بيبي سنتر آرابيا
- حوار الدكتورة #نوال_السعداوى عن #العلمانية مع #مهاسراج #فرانس24 - YouTube
- لكل من سأل عن الدكتوره نوال السناني جبت لكم الخبر اليقين ـ
- جامعة الأميرة نورة تطلق برنامج بكالوريوس "القبالة" - صحيفة صراحة الالكترونية
دخول الكنائس والصلاة فيها وشراؤها
ولكن.. لا أقل من أن يُقال بكراهة دخول الكنيسة من غير حاجة ، فإن امتناع الملائكة وامتناع النبي صلى الله عليه وسلم من دخول البيت الذي فيه صورة ، يدل على كراهة ذلك. ثم هذه الكراهة قد تصل إلى التحريم إذا ترتب على دخول الكنيسة مفسدة ، كما لو كان فيه إقرار للنصارى على شركهم ودعواهم الصاحبة والولد لله ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً. حضور الزفاف والمناسبات في الكنيسة | الدليل الفقهي. أو كان في دخول الكنيسة مصادقة للنصارى ومودة لهم... إلخ. جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 2 / 115): "إن كان ذهابك إلى الكنيسة لمجرد إظهار التسامح والتساهل: فلا يجوز ، وإن كان ذلك تمهيدا لدعوتهم إلى الإسلام وتوسيع مجالها ، وكنت لا تشاركهم في عبادتهم ، ولا تخشى أن تتأثر بعقائدهم ولا عاداتهم وتقاليدهم: فذلك جائز" انتهى. وانظر جواب السؤال رقم ( 11232). والله أعلم لا تنسونا بالردود..... blackname Webmaster عدد الرسائل: 15 العمر: 31 العمل/الترفيه: طالب جامعي المزاج: رايق تاريخ التسجيل: 05/04/2008 موضوع: رد: حكم دخول المسلم للكنيسه السبت أبريل 05, 2008 7:29 am مشكوووووووووووووور تقبل مروري حكم دخول المسلم للكنيسه صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى I•»ابـــٍ][ـٍـــوٍ الــــٍ][ـٍــعـٍــزٍ«•I:: الاقسام العامه و الاسلاميه و الدردشه:: المنتدى الاسلامي انتقل الى:
حكم دخول الكنيسة - خالد بن علي المشيقح - طريق الإسلام
وهو قول ابن حزم الظاهري كما في " المحلى " ( 1 / 400). واستدلوا بما يلي:
1. ما ورد في شروط عمر على أهل الذمة أن يوسعوا كنائسهم وبيَعهم ليدخلها المسلمون للمبيت بها والمارة بدوابهم.
" المغني " ( 8 / 113). حكم دخول الكنيسة - ووردز. 2. وروى ابن عائذ في " فتوح الشام " أن النصارى صنعوا لعمر رضي الله عنه حين قدم الشام طعاما فدعوه ، فقال أين هو: قالوا: في الكنيسة ، فأبى أن يذهب ، وقال لعلي: امض بالناس فليتغدوا ، فذهب علي بالناس ، فدخل الكنيسة وتغدى هو والمسلمون ، وجعل علي ينظر إلى الصور ويقول: ما علي أمير المؤمنين لو دخل. وبالتأمل في الأدلة السابقة لا يظهر أن هناك دليلا صريحا على تحريم دخول الكنائس ، ووجود التماثيل والصور فيها وفي أي مكان لا يحرم دخوله ، فالإثم على المصورين وعلى من يصنع تلك التماثيل ، وأما من يدخل مكانا فيه تلك التماثيل فإنما عليه النصح والبيان ، ولا يجب عليه الخروج من ذلك المكان. قال ابن قدامة رحمه الله:
"فأما دخول منزل فيه صورة: فليس بمحرم ، وإنما أبيح ترك الدعوة من أجله عقوبة للداعي بإسقاط حرمته لإيجاده المنكر في داره ، ولا يجب على من رآه في منزل الداعي الخروج في ظاهر كلام أحمد ، فإنه قال في رواية الفضل: إذا رأى صورا على الستر لم يكن رآها حين دخل قال: هو أسهل من أن يكون على الجدار ، قيل: فإن لم يره إلا عند وضع الخوان بين أيديهم أيخرج ؟ فقال: لا تضيق علينا ، ولكن إذا رأى هذا وبخهم ونهاهم" انتهى.
حكم دخول الكنيسة - ووردز
انتهى. وقال ابن قدامة رحمه الله: ولا بأس بالصلاة (صلاة المسلمين) في الكنيسة النظيفة، رخص في ذلك الحسن، وعمر بن عبد العزيز، والشعبي، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وروي أيضاً عن عمر، وأبي موسى. انتهى. أما إذا وجدت في الكنيسة منكرات ومعاص فإنه لا يجوز حينئذ دخولها، وليس هذا خاصا بالكنيسة بل أي مكان توجد به بدع ومنكرات فإنه يمنع الدخول إليه بلا حاجة معتبرة. وبناء على ذلك فإنه لا يجوز لك حضور العرس في الكنيسة لأنه من المعلوم قطعا أنه لا يخلو من معاص ومنكرات، كالتبرج والاختلاط والمعازف، والغناء وغير ذلك، وتزداد الحرمة إذا تم قراءة شيء من كفرهم وتحريفم وباطلهم، لقوله تعالى وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً {النساء:140}. لكن إن فرض خلو العرس من المنكرات – وهذا مستبعد جدا – فإنه يجوز حينئذ حضوره، بل يستحب إذا كان فيه دعوتهم للإسلام وتأليفهم للدخول فيه.
حضور الزفاف والمناسبات في الكنيسة | الدليل الفقهي
وأما الأثر الذي علقه البخاري عن عمر رضي الله عنه, ووصله عبد الرزاق من طريق أسلم مولى عمر رضي الله عنه: لما قدم عمر الشام صنع له رجل من عظماء النصارى طعامًا ودعاه فقال عمر: إنا لا ندخل كنائسكم من الصور التي فيها يعني التماثيل (مصنف عبد الرزاق 1610)
فمحمول على أن عمر هو خليفة المسلمين وقد يغتر بفعله الناس إذا رأوه يدخل الكنيسة مع ما فيها من التماثيل والصور فيظنون ذلك منه إقرارًا لما هم عليه من الشرك والضلال ؛ فامتنع حينئذ من الدخول. قال ابن قدامة رحمه الله: وروى ابن عائد في فتوح الشام أن النصارى صنعوا لعمر رضي الله عنه حين قدم الشام طعامًا فدعوه، فقال: أين هو ؟ قالوا: في الكنيسة فأبى أن يذهب, وقال لعلي: امض بالناس فليتغدوا, فذهب علي رضي الله عنه بالناس فدخل الكنيسة وتغدى هو والمسلمون, وجعل علي ينظر إلى الصور وقال: ما على أمير المؤمنين لو دخل فأكل. (المغني8/113)
أحوال لا يجوز فيها زيارة الكنيسة أو المعبد:
1 عندما يوافق ذلك عيدًا أو مناسبة دينية لديهم فيكون الحضور حينئذ مشاركة في أعياد الكفار المنهي عنها شرعًا، وقد قال عمر رضي الله عنه بإسناد صحيح: لا تدخلوا عليهم في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم (مصنف عبد الرزاق 1609)
2 عندما يُلزم الحاضرون بالمشاركة في الشعائر كأن يطلب من الزائر تقديم أو فعل ما فيه تعظيم للمعبد ككشف الرأس أو الانحناء أو الإنشاد ونحو ذلك.
السؤال:
لو صلى الرجل مع النصارى مجاملة أو دخل كنيسة مجاملة لهم؟
الجواب:
يصلي مع النصارى لعيسى؟ ولا أيش مَن يصلي له؟
س: أي صلاة معهم؟
الشيخ: لا يصلِّ معهم ولا يجاملهم، ولا يدخل كنائسهم، إلا للحاجة؛ للدعوة إلى الله للتوجيه، أو للضرورة، مثل برد أو مطر أو شِبْه ذلك من تشبه بقوم فهو منهم. س: ما حكم مَن فعل هذا؟
الشيخ: يُعَلّم، يقال له: لا يجوز هذا، إذا كان أراد التعليم والتوجيه فيكون بغير هذا، يعلّمهم مِن غير أن يصلي معهم. وإن صلى لعيسى؛ كَفَر، نسأل الله العافية. أما إنْ صلى لله؛ يكون بدعة، يكون غلطَا. س: إذا كان عنده علم شرعي... ما في داعٍ لقيام الحجة عليه؟
الشيخ: يُعَلّم بس، يُعَلّم، هذا جهل منه، يكون علمه ناقصًا؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن التشبُّه بالمشركين، وقال: من تشبه بقوم فهو منهم ، فإذا أراد الدعوة يدعوهم بغير تشبُّه، بغير أن يصلي معهم، بغير أن يحضر اجتماعاتهم في عيد لهم أو غيره، لا يحضر اجتماعاتهم ولا يصل معهم، ولا يشاركهم في الشيء الذي هو من شعائرهم.
3 إذا خُشيت الفتنة على الزائر ومن معه بورود الشبه على قلوبهم مما يرونه ويسمعونه ، وهذا يرد كثيرًا على الأطفال ومن ليس لديه علم ويقين بحقيقة بطلان دينهم. 4 إذا كان حضورك بغير إذنهم أو ظن من في المعبد أو الكنيسة أن حضورك فيه استهزاء بشعائرهم وعباداتهم. 5 إذا كان لك شأن فيفتتن بذلك ويظن من لا علم لديه أن هذا إقرار منك لشعائر دينهم كما في قصة عمر رضي الله عنه. 6 إذا كان حضورك ووجودك على هيئة المقر لما يقولونه ويفعلونه من كفر وشرك في صلواتهم وعباداتهم ، ولا يصدق الإنكار بالقلب إذا لم يخالطه مفارقة للمنكر وأهله مع القدرة على ذلك. قال تعالى: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا}. قال القرطبي رحمه الله: فدل بهذا على وجوب اجتناب أصحاب المعاصي إذا ظهر منهم منكر، لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فعلهم، والرضا بالكفر كفر، قال الله عزوجل: {إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ} فكل من جلس في مجلس معصية ولم ينكر عليهم يكون معهم في الوزر سواء، وينبغي أن ينكر عليهم إذا تكلموا بالمعصية وعملوا بها، فإن لم يقدر على النكير عليهم فينبغي أن يقوم عنهم حتى لا يكون من أهل هذه الآية.
صراحة -الرياض: أطلقت جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن برنامجاً متخصصاً لمرحلة "البكالوريوس" في "القبالة", يندرج تحت برامج كلية التمريض، إذ يبدأ البرنامج في الفصل الدراسي القادم بقبول المتقدمات من خريجات الثانوية العامة. حوار الدكتورة #نوال_السعداوى عن #العلمانية مع #مهاسراج #فرانس24 - YouTube. ويعد البرنامج أول بكالوريوس للقبالة في المملكة ويتكون من 5 سنوات دراسية مقسمة كالتالي: سنة تأسيسية و 3 سنوات تخصص قبالة بالإضافة إلى سنة امتياز, حيث إن العمل على بناء برنامج القبالة كان من خلال لجنة مشكلة من كلية التمريض من عدد من المتخصصين وتحت إشراف مباشر من وكالة الجامعة للشؤون التعليمية ،وراعت الكلية إعداد البرنامج وفقاً للمعايير المحلية و العالمية ومنها منظمة الاعتماد الأمريكية لتعليم القبالة (ACME). وأوضحت وكيلة الجامعة للشؤون التعليمية الدكتورة نوال بنت محمد الرشيد، أن هذا البرنامج من أول البرامج التي تسعى جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن لاستحداثها، كونها جامعة متخصصة في تعليم المرأة ويقع على عاتقها مسؤولية الإسهام في بناء وتحقيق أهداف رؤية المملكة 2030 من خلال تمكين المرأة السعودية في القطاعات والتخصصات كافة. وأشارت الدكتورة الرشيد، إلى أن استحداث برنامج القبالة يأتي ضمن خطة الجامعة الخمسية لاستحداث البرامج الأكاديمية وتطويرها, حيث أطلقت في العام 1440هـ استجابة لحاجة سوق العمل والخطة الوطنية للتوظيف في القطاعين العام والخاص بما يسهم في تحقيق الاحتياجات التنموية للمملكة.
استفساااار لأهل جدة - مايو 2017 - بيبي سنتر آرابيا
جامعة الأميرة نورة تطلق الفصل القادم برنامج بكالوريوس "القبالة" تطلق جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن برنامجاً متخصصاً لمرحلة "البكالوريوس" في "القبالة" والذي يندرج تحت برامج كلية التمريض، ويبدأ البرنامج في الفصل الدراسي القادم وذلك بقبول المتقدمات من خريجات الثانوية العامة، ويعد البرنامج أول بكالوريوس للقبالة في المملكة العربية السعودية. استفساااار لأهل جدة - مايو 2017 - بيبي سنتر آرابيا. ويتكون البرنامج من 5 سنوات دراسية مقسمة كالتالي: سنة تأسيسية و 3 سنوات تخصص قبالة بالإضافة إلى سنة امتياز. وقالت وكيلة الجامعة للشؤون التعليمية الدكتورة نوال بنت محمد الرشيد، أن هذا البرنامج من أولى البرامج التي تسعى جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن لاستحداثها، كونها جامعة مختصة في تعليم المرأة و يقع على عاتقها مسؤولية الإسهام في بناء وتحقيق أهداف رؤية المملكة 2030 من خلال تمكين المرأة السعودية في كافة القطاعات والتخصصات. ونوهت الدكتورة الرشيد، أن استحداث برنامج القبالة، يأتي ضمن خطة الجامعة الخمسية لاستحداث وتطوير البرامج الأكاديمية والتي تحظى بدعم ومتابعة مباشرة من معالي رئيسة الجامعة الدكتورة إيناس بنت سليمان العيسى، وقد تم إطلاقها في العام 1440هـ وذلك استجابة لحاجة سوق العمل و الخطة الوطنية للتوظيف في القطاعين العام والخاص بما يسهم في تحقيق الاحتياجات التنموية للمملكة.
حوار الدكتورة #نوال_السعداوى عن #العلمانية مع #مهاسراج #فرانس24 - Youtube
جميع المحتويات والنصوص خاضعة لحقوق النشر "بيبي سنتر"© ش. ذ. م. م، 1997-2022 جميع الحقوق محقوظة. يوفّر هذا الموقع الإلكتروني معلومات ذات طبيعة عامة وهو مصمّم لأغراض تعليمية وتثقيفية فقط. في حال كانت لديك مخاوف بشأن صحتك أو صحة طفلك، عليك دائماً استشارة الطبيب أو أي شخص آخر متخصص في العناية الطبية. يرجى مراجعة شروط الاستخدام قبل استخدام هذا الموقع. جامعة الأميرة نورة تطلق برنامج بكالوريوس "القبالة" - صحيفة صراحة الالكترونية. إن استخدامك لهذا الموقع يدلّ على موافقتك والتزامك بشروط الاستخدام. يتمّ نشر هذا الموقع من قِبَل "بيبي سنتر، ش. ، وهو مسؤول عن المحتوى كما هو موصوف ومؤهّل في شروط الاستخدام.
لكل من سأل عن الدكتوره نوال السناني جبت لكم الخبر اليقين ـ
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
جامعة الأميرة نورة تطلق برنامج بكالوريوس &Quot;القبالة&Quot; - صحيفة صراحة الالكترونية
27/11/2011 - منتديات عالم حواء السلام عليكم
بنات جبت لكم الخبر الأكيد عن الدكتوره نوال السناني بعد ما طلعت من فقيه
هي حاليا في مستشفى جامعة الملك عبدالعزيز طبعا في القسم الخاص
وعيادتها يوم السبت و الاثنين والثلاثاء مساء تبدأ الساعه 6 مساء وان شاء الله ما اكون تأخرت عليكم وهذا رقم المستشفى: 026401000 تحويله: 12
ادعوا لي بنات بأن الله يحقق لي ما تمنيته ويرزقني اللي ببالي قراءة كامل الموضوع
حوار #مهاسراج مع الدكتورة #نوال_السعداوى #فرانس24 #مها_سراج #العلمانية #الأزهر - YouTube
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share