عن برنامج خليفة للتمكين
الرؤية:
الريادة العالمية في تمكين المجتمعات واستدامتها
الرسالة:
نموذج عالمي يسعى إلى تعزيز الجهود المحلية والدولية من خلال تمكين كوادر مؤهلة قادرة على مواكبة تحديات الحاضر والمستقبل. القيم:
• الانتماء والولاء
• المسؤولية والالتزام
• الأخلاق الحميدة
• الابداع والابتكار
• المواطنة الإيجابية
• الشفافية والمصداقية
• التعاون والعمل بروح الفريق
• الأصالة والتجديد
الأهداف الاستراتيجية:
• تعزيز الشراكة والتكامل في التمكين المجتمعي. أكاديمية قادة المستقبل تطلق برنامجي ليدستار وليدسمارت في دولة الإمارات العربية المتحدة | البوابة. • ترسيخ قيم المواطنة والتسامح في المجتمعات المحلية والدولية. • رفع مستوى الوعي الإيجابي بالقضايا المجتمعية. • تمكين المهارات القيادية والشخصية.
منصة اقدر للتعلم الإلكتروني – برنامج خليفة للتمكين
وتعليقاً على الشراكة القائمة بين أكاديمية قادة المستقبل ومنظمة كيدليد، قال السيد أمان مرشنت، مؤسس أكاديمية قادة المستقبل ومدير مسؤول عن الفكر فيها: "شراكتنا مع منظمة كيدليد هي أول برنامج نقدمه تحت راية التفكير والقيادة والتأثير في أكاديمية قادة المستقبل. وهو أول درجة من درجات سلّم البرامج الأخرى التي سنعلن عنها في المستقبل القريب". واستطرد قائلاً: "بزيادة حس الثقة والتمكين والكشف عن الهدف الذي يكتسبه الشبان في أولى سنين حياتهم، يصبح هؤلاء أكثر استعداداً لتولي دفة القيادة وتأدية دور أعضاء فاعلين في المجتمع منذ سن مبكرة". أكاديمية قادة المستقبل – جمعية أسرة. وأضاف: "يتوقع أن تبدأ أول دورات برنامجي ليدستار وليدسمارت في منتصف شهر ديسمبر بمشاركة 100 طفل. وبذلك، سيتمكن الأهالي من تقديم فرصة جديدة لأطفالهم، هي فرصة لتمضية أوقات فراغهم في استكشاف مواهبهم وتنميتها بطرق لم تشهدها المنطقة من قبل". تجدر الإشارة إلى أنّ أكاديمة قادة المستقبل انطلقت في أوائل الشهر الجاري بهدف تنشئة مليون قائد شاب بين 3 سنوات و24 سنة في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا وجنوب آسيا. ستعمل هذه الأكاديمية كمنصة للقيادة والتعليم تعتمد على مفاهيم ثلاثة هي: القيادة والتفكير والتأثير.
تمكين قادة المستقبل – نموذج التسجيل – برنامج خليفة للتمكين
واختتم برناردينو ليون الحدث قائلاً: «يعكس هذا الحدث المميز مساعي قيادة الأكاديمية وكلية الدراسات الدولية المتقدمة لتعزيز التعاون الأكاديمي بما ينفع طلابنا اليوم، والمجتمع الدولي غداً». وأضاف: «نوفر في أكاديمية أنور قرقاش الدبلوماسية برامج تدريبية للطلبة لتمكينهم من إيجاد الحلول للتحديات والقضايا العالمية المشتركة، وليسهموا في تحقيق الاستقرار والسلام الدولي. وسنقوم بتعزيز تعاوننا في الجانب الأكاديمي مع كلية الدراسات الدولية المتقدمة والعمل جنباً إلى جنب معهم للاستفادة من كوادرهم التعليمية والطلبة». تمكين قادة المستقبل – نموذج التسجيل – برنامج خليفة للتمكين. تأسست الأكاديمية في عام 2014 تحت اسم «أكاديمية الإمارات الدبلوماسية»، وأعيد تسميتها إلى «أكاديمية أنور قرقاش الدبلوماسية» في العام 2021، وذلك تكريماً لإسهاماته المميزة في خدمة الوطن وتطوير الدبلوماسية الإماراتية. وفي المراحل الأولى من مسيرة الأكاديمية، تم التركيز على تطوير برنامج أكاديمي عالمي المستوى لتدريب وإعداد دبلوماسيي المستقبل الإماراتيين، وغيرهم من موظفي المؤسسات الحكومية، وتلى ذلك تطوير برنامج بحثي يدعم رسالة الأكاديمية على نطاق أوسع وأشمل. رؤى وأفكار موسعة ستواصل أكاديمية أنور قرقاش الدبلوماسية في الفترة المقبلة توسعة نطاق البرامج الأكاديمية التي تقدمها في منطقة الشرق الأوسط والعالم بأسره، حيث ستوفر هذه البرامج متعددة التخصصات رؤى وأفكاراً موسعة وتواصلاً مهنياً يُمكّن طلاب الأكاديمية من المساهمة في حل بعض التحديات الأكثر إلحاحاً في المنطقة.
أكاديمية قادة المستقبل تطلق برنامجي ليدستار وليدسمارت في دولة الإمارات العربية المتحدة | البوابة
أكاديمية قادة المستقبل - YouTube
أكاديمية قادة المستقبل – جمعية أسرة
منصة أقدر للتعليم الإلكتروني هي أول برنامج إماراتي يعنى بالتوعية الإلكترونية
والذي تم تصميمه ليوفر فهماً عميقاً لقانون الجرائم الإلكترونية لكافة فئات المجتمع في دولة الإمارات العربية المتحدة. إضافة إلى معرفة أساسيات الصحة والسلامة أثناء استخدام الأجهزة الذكية، وشبكات التواصل الاجتماعي، ومبادئ المحاسبة والمساءلة، ومحو الأمية الرقمية وغيرها الكثير من المواضيع التي تهم مستخدمي التقنيات الحديثة. وجاء انشاء هذه المنصة انطلاقاً من حرص برنامج خليفة للتمكين على بذل كافة المساعي الرامية إلى نشر ثقافة التواصل الاجتماعي، وتوعية أفراد المجتمع بالجرائم الإلكترونية والعواقب المترتبة عليها، والتعريف بقانون دولة الامارات العربية المتحدة للجرائم الإلكترونية. توفر هذه المنصة مجموعة من الدروس الافتراضية التي تمكن المتلقي من الحصول على المعلومة بسهولة ويسر، حتى يتمكن بعد الانتهاء منها من التقدم لاختبار الحصول على شهادة تقافة التواصل الألكتروني – سايبر سي 3. اضغط هنا للدخول الى المنصة
تواصل معنا على الواتس اب والفايبر
٠١٢٧٤٠٦٦٦٦٨
موبايل
٠١٢٢١٧٣٢٣٠٠ ٠١٢٢١٧٣٢٢٩٩
فاكس
٠٢٢٤٧٧٢٢٤٨ ٠٢٢٤٧٧٢٢٤٩ ٠٢٢٤٧٧٢١٠٤
البريد الالكترونى
Details
Category: الفقه الاسلامي
عليك بتقوى الله إن كنت غافلا **يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري وكيف تخاف الفقر والله رازق **فقد رزق الطير والحوت في البحر ومن ظن أن الرزق يأتي بقوة **ما أكل العصفور شيئاً مع النسر تزود من الدنيا فإنك لاتدري **إذا جن عليك الليل هل تعش إلى الفجر فكم من صحيح مات من غير علة **وكم من سقيم عاش حيناً من الدهر وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا **وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري فَمَن عـاشَ ألفااً وألفين * لا بد أن يسير الى القبر
Commit to God-Fearingness if you've been heedless, He will bring you sustenance from wherever you wouldn't know. How can you fear poverty knowing that God is Provider, He provided for birds and the whale in the sea. To whomever thought that sustenance is obtained by strength, A sparrow wouldn't be eating with eagles! Prepare in your dunia because you don't know, when night falls, will you live till dawn? How many healthy ones died without a sickness, and how many sick ones lived for some time. عليك بتقوى الله إن كنت غافل. And how many young ones laugh night and day, while their coffin is being sewn and they don't know.
عليك بتقوى الله ان كنت غافلا ... قصيدة مؤئرة للغاية - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي
سأراجع المسألة بحثاً عن النص الصحيح فهي تستحق ذلك، و أرجو أن تعينني في ذلك إن كان لديك أي مرجع مناسب. و مرة أخرى أحيي الأخ الغالي أبا آية للنقل الطيب.
عليك بتقوى الله إن كنت غافـلا *** يـأتيك بالرزق من حيث لا تدري - منتديات بورصات
• وعن أبي سليمان الداراني: الفتوة أن لا يراك الله حيث نهاك، ولا يفقدك حيث أمرك. • عن أبي عبيد: دخلت البصرة لأسمع من حماد بن زيد، فقدمت فإذا هو قد مات، فشكوت ذلك على عبد الرحمن بن مهدي فقال: مهما سُبقت به، فلا تُسبقن بتقوى الله. • قال يحيى بن معين:
المالُ يذهب حِله وحرامُه *** يوماً وتبقى في غدٍ, آثامه
ليس التقي بمتقٍ, لإلهه *** حتى يطيبَ شرابُه طعامُه
ويطيب ما يحوي وتكسب كفُه *** ويكون في حُسنِ الحديث كلامُه
نطق النبي لنا به عن ربه *** فعلى النبي صلاتهُ وسلامُه
عليك بتقوى الله إن كنت غافل
• وقيل: عن حكيم بن حزام باع دار الندوة معاوية بمائة ألف، فقال له ابن الزبير: بعت مكرمة قريش؟ فقال: ذهبت المكارم يا ابن أخي إلا التقوى، إني اشتريت بها داراً في الجنة أشهدكم أني قد جعلتها لله. • قال فضالة بن عبيد: لأن أعلم أن الله تقبل مني مثقال حبة أحب إلي من الدنيا وما فيها لأنه - تعالى - يقول: ** إنما يتقبل الله مِن المتقين}. عليك بتقوى الله ان كنت غافلا ... قصيدة مؤئرة للغاية - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي. • إن الحسن بن علي خطب فقال: إن أكيس الكيس التقي، وإن أحمق الحمق الفجور. • عن بكر المزني قال: لما كانت فتنة ابن الأشعث قال طلق بن حبيب: اتقوها بالتقوى قيل له: صف لنا التقوى فقال: العمل بطاعة الله على نور من الله رجاء ثواب الله، وترك معاصي الله على نور من الله مخافة عذاب الله. • قال الذهبي: أبدع وأوجز فلا تقوى إلا بعمل ولا عمل إلا بتروٍ من العلم والإتباع، ولا ينفع ذلك إلا بالإخلاص لله، لا يقال فلان ترك للمعاصي بنور الفقه، إذ المعاصي يفتقر اجتنابها إلى معرفتها، ويكون الترك خوفاً من الله لا ليمدح بتركها فمن داوم على هذه الوصية فقد فاز. • عن ميمون بن مهران قال: لا يكون الرجل تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشرك لشريكه، وحتى يعلم من أين ملبسه ومطعمه ومشربه. • قال رجل لميمون بن مهران: يا أبا أيوب لا يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم.
قال: اقبل على شأنك، ما يزال الناس بخير ما اتقوا ربهم. • عن يزيد بن كميت سمع رجلاً يقول لأبي حنيفة: اتق الله، فانتفض واصفر وأطرق وقال: جزاك الله خيراً ما أحوج الناس كل وقت إلى من يقول لهم مثل هذا. • عن ابن عيينة قال: قال رجل لمالك بن مغول: اتق الله، فوضع خده على الأرض. • عن الفضيل: لا يكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه. • قال سعيد بن الحداد: سمعت سحنون يقول: كنت إذا سألت ابن القاسم عن المسائل، يقول لي: يا سحنون، أنت فارغ، إني لأحس في رأسي دوياً كدوي الرحال يعني من قام الليل قال: وكان قلما يعرض لنا إلا وهو يقول: اتقوا الله، فإن قليل هذا الأمر مع تقوى الله كثير، وكثيره مع غير تقوى الله قليل. • وقال جشم بن عيسى: سمعت عمي معروف بن الغيرازان يقول: سمعت بكر بن خنيس يقول: كيف تتقي وأنت لا تدري ما تتقي؟ رواها أحمد الدورقي عن معروف. قال: ثم يقول معروف: إذا كنت لا تحسن تتقي، أكلت الربا، ولقيت المرأة فلم تغض عنها، ووضعت سيفك على عاتقك، إلى أن قال: ومجلسي هذا ينبغي لنا أن تتقيه، فتنه للمتبوع، وذلة للتابع. • وعن الشافعي قال: من لم تُعزه التقوى، فلا عز له. • وعن الشافعي: أنفع الذخائر التقوى، وأضره العدوان.