تعاني جميع سيدات المنازل وأصحاب الشركات ايضاَ من تنظيف الكنب المخمل، وخاصة أنه يتعرض لضغط كبير جداً سواء في العمل أو في المنزل، لذلك تقوم معظم ربات المنازل بالاستعانة بشركات التنظيف من أجل التخلص من البقع. شركة فاست افضل شركة تنظيف كنب بالكويت تقدم لكي مجموعة نصائح لتنظيف الكنب بنفسك فى المنزل ان رغبتي فى ذلك. طريقة تنظيف الكنب المخمل - حياتكَ. طرق تنظيف الكنب المخمل:
1- استخدام ملمع الزجاج:
ملمع الزجاج يعد من الأشياء الهامة جداً التي تستخدم من أجل التخلص من البقع التي يتعرض لها الكنب المخمل، وذلك عن طريق رش الكنبة بكمية من السائل الملمع للزجاج، ثم قومي بفرك الكنبة بواسطة قطعة قماش قطنية وستجدي فرق كبير في نظافة الكنب، وانتظري حتى يجف السائل ثم قومي بعد ذلك بتبليل قطعة أخرى من القماش بالسائل وامسحي الكنبة مرة أخرى من أجل إضافة لمعان. 2- عند قيامك بتنظيف الكنب الذي يحمل اللون الأبيض، احرصي على استخدام فوط قطنية بيضاء اللون ايضاَ حيث ان الفوط الملونة قد تترك اثراً من اللون على الكنب الأبيض. شركة تنظيف منازل الجهراء
3- -من الممكن أن تستخدمي سائل فانيش مع السائل الخاص بغسل الأواني وكمية من الماء، ثم قومي بوضع فوطة قطنية في المحلول وقومي بفرك الكنب جيداً، مع التركيز على الأماكن التي بها بقع واضحة، وقد تفلح هذه الطريقة في التخلص من البقع الصعبة والمستعصية التي لم يفلح معها الملمع.
طريقة تنظيف الكنب المخمل - حياتكَ
ولكن كيف انظف الكنب المخمل من البقع اذا كانت الطريقة هذه لا تكفي في إخراج البقعه بشكل كامل من الكنب ؟ وما هو أفضل منظف للكنب المخمل ؟
تابعوا الفقرة القادمة …. اقرأ أيضا: طريقة تنظيف الغبار من الكنب بطرق سهله وسريعه
خلطة لتنظيف الكنب المخمل
إذا كنت تريد منظف الكنب المخمل ولمعالجة بقع الكنب المخمل هناك خلطة مكونة من:
50 ميللي من الماء مع قطرات بسيطة من سائل تنظيف الأطباق مع ملعقة من الخل وملعقة من بيكربونات الصوديوم. نقوم بتطبيق الخليط بوعاء مناسب، ونعمل على التقليب من خلال حركات سريعة مما يحدث الرغوة المطلوبة. هنا الاستخدام سيكون للرغوة فقد دون السائل، مع استخدام قطعة من القماش الابيض النظيف لمسح البقعة. ما تبقى من طريقة تنظيف الكنب المخمل التجفيف للبقعة بالكامل وتركها لتجف. وأيًا كانت الخلطة المتبعة لتنظيف الكنب عليكم استخدام المكنسة الكهربائية للعمل على تنظيف السطح بالكامل بعد تمام الجفاف، فهذا سيجعله يبدو بملمس أملس وجديد. كانت هذه كيفية تنظيف الكنب المخمل مكن البقع باستخدام الرغوة والغسيل الجاف للحفاظ علي الكنب المخمل من الروائح الكريهة بعد التنظيف. اقرأ أيضا: تنظيف الكنب من البول مع طريقة ازالة رائحة البول من الكنب
طريقة تنظيف الكنب المخمل من خلال نصائح المحترفين لمن لديهم كنب مخملي
طريقة تنظيف الكنب المخمل السابق سردها ستوفر تنظيف للكنب المخمل ، ولكن هناك بعض النصائح من محترفي تنظيف المفروشات للحفاظ على رونق وفخامة الكنب المخملي، ننصحكم بالأخذ بها تفاديا عيوب الكنب المخمل ، تلك التي تتمثل في:
عند اختيار الكنب المخملي ليكون أساسي في مكان المعيشة عليكم باختياره بمكان لا يكون به معرض بشكل مباشر لضوء الشمس.
ننصح بالتعامل مع واحدة من شركات التنظيف المتخصصة لتنظيفها. شركة تنظيف مجالس بحائل أحيانا تسعي السيدة للحصول علي افضل طريقه لتنظيف الكنب المخمل ولكن قد لاتجد الطريقة المثالية للتخلص من البقع. وقتها قد يكون من الأفضل ان تستعيني بشركة تنظيف للقيام باعمال تنظيف الكنب المخمل ، وأما عن طريقة تنظيف قماش المخمل في شركات التنظيف فتتم من خلال الأدوات والمعدات المتخصصة. شركة راية شركة تنظيف مجالس بحائل توفر هذه الخدمة ، حيث تقوم بتنظيف الكنب بأنواعه المختلفة من البقع المختلفة. ولأنه تكثر تفاصيل الخدمة التي تقدمها شركة راية فيمكنكم الإطلاع تفصيليا علي الخدمة من هنا هذا المقال كان بعنوان خلطة لتنظيف الكنب المخمل.. كيف انظف الكنب المخمل مع نصائح مهمه أثناء التنظيف قدمته لكم شركة راية شركة تنظيف بحائل. المصادر: The Right Way to Clean Velvet Furniture CLEANING VELVET FURNITURE CLEANING VELVET FURNITURE خدمات أخرى قد تعجبك
"أما كتاب (ثمرات الأوراق- ص 196) لابن حِجّة الحموي فيورد القصة على أن الرجل هو أحد بني هاشم: "وحكي أن معاوية بن أبي سفيان -رضي الله تعالى عنه- لما مرض مرضه الذي مات فيه دخل عليه بعض بني هاشم ليعوده، فلما استأذن عليه قام وجلس، وأظهر القوة والتجلد، وأذن للهاشمي، فدخل عليه، ثم قال متمثًلا بقول أبي ذؤيب الهذلي من قصيدة رثى ﺑﻬا أولادًا له ماتوا بالطاعون: وتجلُّدي للشامتين ُأريهُمُ … أنِّي لريب الدهر لا أتضعضعُ. فأجابه على الفور من القصيدة المذكورة بعينها: وإذا المنيَُّة أنشبت أظفارها … ألفيت كلَّ تميمةٍ لا تنفع"
لكن (الكامل في التاريخ) لابن الأثير، وفي حوادث سنة ستين للهجرة (= 680م)، يرى أن معاوية هو الذي روى البيتين متتاليين، وأنه لم يكن هذا النوع من الاشتفاء:"ولما اشتدت علته وأرجف به قال لأهله: احشوا عيني إثمدًا وادهنوا رأسي،. شعر أبو ذؤيب الهذلي - وتجلدي للشامتين أريهم - عالم الأدب. ففعلوا وبرقوا وجهه بالدهن، ثم مهد له، فجلس وأذن للناس، فسلموا قيامًا ولم يجلس، فلما خرجوا عنه قالوا: هو أصح الناس..
فقال معاوية عند خروجهم من عنده: وتجلدي للشامتين أريهم *** أني لريب الدهر لا أتضعضع – وإذا المنيّة أنشبت أظفارها *** ألفيتَ كل تميمة لا تنفع. وذهب الأبشيهي كذلك في (المستطرَف، الباب الحادي والثمانون، ص 656) إلى أن معاوية هو الذي قرأ البيتين معًا، وروى حكاية ما جرى ساعة احتضاره دون أن يعلّق شخص آخر.
تحليل قصيدة و تجلدي للشامتين
المصدر:
العباسي: (معاهد التنصيص على شواهد التلخيص)، ص 186. لكن هذه الرواية التي ذكرت عبد الله بن عباس وردت في مصدر آخر - أن الرجل كان من العلويين، وإليك الاقتباس من النويري (نهاية الأرب... )- ج20، ص 366 وما بعدها. "ولما حضرته الوفاة جمع أهله، فقال: ألستم أهلي؟ قالوا: بلى، فداك الله بنا. فقال: وعليكم حزني، ولكم كدّي و كسبي؟ قالوا: بلى، فداك الله بنا. قال: فهذه نفسي قد خرجت من قدمي، فردّوها علي إن استطعتم. فبكوا، وقالوا: والله ما لنا إلى هذا من سبيل. تحليل قصيدة و تجلدي للشامتين. فرفع صوته بالبكاء، ثم قال: فمن تغره الدنيا بعدي؟
وذكر غير واحد: أنه لما ثقل في الضعف، و تحدث الناس أنه الموت، قال لأهله: احشوا عيني إثمِدًا (مادة يُكتحل بها)، و أسبغوا رأسي دهنًا، ففعلوا و برقوا وجهه بالدهن، ثم مهّدوا له مجلسًا، وأسندوه و أذِنوا للناس، فدخلوا و سلموا عليه قيامًا، فلما خرجوا من عنده أنشد قائلا:
و تجلدي للشامتين أريهم
أني لريب الدهر لا أتضعضع
فسمعه رجل من العلويين فأجابه:
واذا المنية أنشبت أظفارها
ألفيت كل تميمة لا تنفع"
كما ذكر على أنه علوي كذلك في (الكشكول) للعاملي. ثمة رواية أخرى أن الذي دخل عليه والذي ذكر البيت الثاني هو الحسين بن علي (كتاب الأنطاكي "الزهرة"، ج2، ص 804، وكذلك كتاب المبرِّد: "التعازي والمراثي"، ص 7، وكتاب المبرد- الفاضل في اللغة والأدب"، ص 91). "
شعر أبو ذؤيب الهذلي - وتجلدي للشامتين أريهم - عالم الأدب
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: تَضَعْضَعَ به الدَّهْرُ؛ أَي أَذَلَّه، والصّادُ لُغَةٌ. وِتَضَعْضَعَ: ضَعُفَ، وخَفَّ جِسْمُهُ من مَرَضٍ أَو حُزْنٍ. وتَضَعْضَعَ مَالُه؛ أَي قَلَّ. وتَضَعْضَعَت أَرْكَانُه؛ أَي اتَّضَعَتُ. وِالضَّعْضَعَةُ: الشِّدَّةُ والخُضُوعُ. تاج العروس-مرتضى الزَّبيدي-توفي: 1205هـ/1791م 4-لسان العرب (ضعع) ضعع: الضَّعْضَعةُ: الخُضُوعُ والتذلُّلُ. وَقَدْ ضَعْضَعه الأَمر فَتَضَعْضَعَ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: وتَجَلُّدِي للشامِتِينَ أُرِيهِمُ ***أَنِّي لِرَيْبِ الدَّهْرِ لَا أَتَضَعْضَعُ وَفِي الْحَدِيثِ: «مَا تَضَعْضَعَ امرؤٌ لآخَرَ يُرِيدُ بِهِ عَرَضَ الدُّنْيَا إِلَّا ذهَب ثُلثَا دينِه، يَعْنِي خضَع وذَلَّ، وضَعْضَعَه الدهرُ». وَفِي حَدِيثِ أَبي بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِي إِحدى الرِّوَايَتَيْنِ: «قَدْ تَضَعْضَعَ بِهِمُ الدهرُ فأَصْبَحُوا فِي ظُلُماتِ القُبُور»أَي أَذلّهم. وتجلدي للشامتين أريهم - متمم اليربوعي - الديوان. والضَّعْضاعُ: الضعِيفُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. يُقَالُ: رَجُلٌ ضَعْضاعٌ أَي لَا رأْيَ لَهُ وَلَا حَزْمَ، وَكَذَلِكَ الضَّعْضَعُ وَهُوَ مَقْصُورٌ مِنْهُ. وتَضَعْضَعَ الرَّجُلُ: ضَعُفَ وَخَفَّ جِسْمُهُ مَنْ مَرَضٍ أَو حُزْنٍ.
وتجلدي للشامتين أريهم - متمم اليربوعي - الديوان
المصدر: العباسي: (معاهد التنصيص على شواهد التلخيص)، ص 186. لكن هذه الرواية التي ذكرت عبد الله بن عباس وردت في مصدر آخر – أن الرجل كان من العلويين، وإليك الاقتباس من النويري (نهاية الأرب…)- ج20، ص 366 وما بعدها. "ولما حضرته الوفاة جمع أهله، فقال: ألستم أهلي؟ قالوا: بلى، فداك الله بنا. فقال: وعليكم حزني، ولكم كدّي و كسبي؟ قالوا: بلى، فداك الله بنا. قال: فهذه نفسي قد خرجت من قدمي، فردّوها علي إن استطعتم. فبكوا، وقالوا: والله ما لنا إلى هذا من سبيل. فرفع صوته بالبكاء، ثم قال: فمن تغره الدنيا بعدي؟ وذكر غير واحد: أنه لما ثقل في الضعف، و تحدث الناس أنه الموت، قال لأهله: احشوا عيني إثمِدًا (مادة يُكتحل بها)، و أسبغوا رأسي دهنًا، ففعلوا و برقوا وجهه بالدهن، ثم مهّدوا له مجلسًا، وأسندوه و أذِنوا للناس، فدخلوا و سلموا عليه قيامًا، فلما خرجوا من عنده أنشد قائلا:و تجلدي للشامتين أريهم *** أني لريب الدهر لا أتضعضع. فسمعه رجل من العلويين فأجابه:واذا المنية أنشبت أظفارها *** ألفيت كل تميمة لا تنفع" كما ذكر على أنه علوي كذلك في (الكشكول) للعاملي. ثمة رواية أخرى أن الذي دخل عليه والذي ذكر البيت الثاني هو الحسين بن علي (كتاب الأنطاكي "الزهرة"، ج2، ص 804، وكذلك كتاب المبرِّد: "التعازي والمراثي"، ص 7، وكتاب المبرد- الفاضل في اللغة والأدب"، ص 91).
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.