آداب الزيارة والاستئذان
عن أبي شُريح خُويلد بن عمرو الخزاعي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه»، قَالوا: وما جَائِزَتُهُ؟ يَا رسول الله، قال: «يَومُهُ ولَيلَتُهُ، والضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلك فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيه». وفي رواية: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يؤْثِمَهُ» قالوا: يَا رَسول الله، وَكَيفَ يُؤْثِمَهُ؟ قال: «يُقِيمُ عِندَهُ ولاَ شَيءَ لَهُ يُقرِيهِ بهِ». شرح الحديث:
حديث أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- يدل على إكرام الضيف وقراه، فلقد جاء عنه أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلَّم- قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، وهذا من باب الحث والإغراء على إكرام الضيف، يعني أنَّ إكرام الضيف من علامة الإيمان بالله واليوم الآخر، ومن تمام الإيمان بالله واليوم الآخر. (313) سُنَّة إكرام الضيف - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام. ومما يحصل به إكرام الضيف: طلاقة الوجه، وطيب الكلام، والإطعام ثلاثة أيام، في الأول بمقدوره وميسوره، والباقي بما حضره من غير تكلف، ولئلا يثقل عليه وعلى نفسه، وبعد الثلاثة يُعد من الصدقات، إن شاء فعل وإلا فلا.
(313) سُنَّة إكرام الضيف - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام
- مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ. شرح حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت (الأربعون النووية). قَالَ: وما جَائِزَتُهُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: يَوْمٌ ولَيْلَةٌ، والضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أيَّامٍ، فَما كانَ ورَاءَ ذلكَ فَهو صَدَقَةٌ عليه، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ. الراوي:
أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
6019
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (6019)، ومسلم (48)
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهتَمُّ بأمْرِ المُسلِمينَ ويُرشِدُهم إلى التَّحَلِّي بمَكارِمِ الأخْلاقِ ومَحاسِنِ الآدابِ، ويجعَلُ ذلك ثمرةً لصِدقِ الإيمانِ بالله عزَّ وجَلَّ. وفي هذا الحديثِ أَوْصَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإكرامِ الجارِ والضَّيفِ، فيقولُ: «مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ» تعالَى إيمانًا كامِلًا، ويُؤمِنُ بحَقيقةِ «اليومِ الآخِرِ» الذي إليهِ مَعادُه، وفيه الحِسابُ، وفيه مُجازاتُه بعَمَلِه؛ «فلْيُكرِمْ جارَه»، وإنَّما ذَكَر اليومَ الآخِرَ؛ للتَّرغيبِ في تَحصيلِ الثَّوابِ والنَّجاةِ فيه مِن العِقابِ.
شرح حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت (الأربعون النووية)
قال: فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه متفق عليه. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر – فليكرم ضيفه جائزته | موقع البطاقة الدعوي. وفي رواية لمسلم: لا يحل لمسلم أن يقيم عند أخيه حتى يُؤثمه، قالوا: يا رسول الله، وكيف يؤثمه؟ قال: يقيم عنده ولا شيء له يُقريه به [4]. فدل ذلك على أنه لا يقال: إن الإقامة أكثر من ثلاثة أيام لا تحل، لا، وإنما حيث يلحقه الحرج، يقيم عند إنسان فقير حقه في الضيافة ثلاثة أيام، جلس ثلاثة أيام، وثلاثة أيام، وثلاثة أسابيع، والرجل ليس عنده إثم، فكيف يحصل له الإثم؟ إما يحصل ذلك بالتبرم منه، ولربما وقع في عرضه، ولربما استدان، ووقع في أمور من المكاسب غير المرضية، أو نحو ذلك، وكما جاء عن النبي ﷺ: إن الرجل إذا غرم حدث فكذب، ووعد فأخلف [5]. فتركبه الديون بسبب هذا، ويحصل عليه الضرر، فيلحقه الحرج، والإنسان مأمور بأن يرفق بإخوانه، وأن يتلطف، ولا يثقل عليهم، وهذا أحد أسباب كون الإنسان ثقيلًا، فإن الثقلاء إذا تأملت، لماذا كانوا ثقلاء؟ فإن ذلك يرجع إلى أسباب متعددة. ولعله يأتي يوم للحديث عن الثقلاء، منه ما يكون خلقة، هكذا طُبع، هكذا خُلق، وهذه مشكلة، وأحيانًا يكون مكتسبًا لسبب أو لآخر، ككثرة الطلب والسؤال، لا يكاد يلقاك إلا بدأ يشكو لك الحال، ويطلب، ودائمًا يطلب مساعدة، ويطلب قضاء دين، فيكون ثقيلًا على الناس.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر – فليكرم ضيفه جائزته | موقع البطاقة الدعوي
7/309- وعن أَبي شُريْحٍ الخُزاعيِّ : أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللَّهِ والْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إلى جارِهِ، ومَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَنْ كانَ يُؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ رواه مسلم بهذا اللفظ، وروى البخاري بعضه. 8/310- وعن عائشة رضي اللَّه عنها قَالَت: قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّه، إِنَّ لِي جَارَيْنِ، فَإِلى أَيِّهما أُهْدِي؟ قَالَ: إِلَى أَقْربهمِا مِنْكِ بَابًا رواه البخاري. 9/311- وعن عبدِاللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: خَيْرُ الأَصحاب عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى خَيْرُهُمْ لصاحِبِهِ، وخَيْرُ الجِيرَانِ عِنْدَ اللَّه تَعَالَى خيْرُهُمْ لجارِهِ رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث تتعلق بالجار والصاحب، وتقدمت أحاديث الباب، وكلها تدل على وجوب إكرام الجار، والإحسان إليه، وكفّ الأذى عنه، فالجار له حق عظيم، فالواجب مثلما قال ﷺ: إكرامه والإحسان إليه، يقول ﷺ: مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليُكْرِمْ جاره»، وفي رواية أبي شريح: «فليُحْسِنْ إلى جاره، ومَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليُكرم ضيفه، ومَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت.
والضيف: هو الذي نزل بك وأنت في بلدك وهو مارٌّ مسافر، فهو غريب محتاج، وإكرام الضيف من الإيمان، ومن مظاهر حُسن الإسلام. فقد روى مسلمٌ في صحيحه من حديث أبي شريح الخزاعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الضيافة ثلاثة أيام، وجائزته يوم وليلة))، والجائزة: العطية والمنحة والصلة، وذلك لا يكون إلا مع الاختيار. وقال النووي رحمه الله: قد أجمع المسلمون على الضيافة، وأنها من متأكدات الإسلام، ثم قال الشافعي ومالك وأبو حنيفة - رحمهم الله تعالى - والجمهور: هي سنَّة ليست بواجبة، وقال الليث وأحمد: هي واجبة يومًا وليلة. قال الإمام أحمد رحمه الله: هي واجبة يومًا وليلة على أهل البادية وأهل القرى دون أهل المدن [14]. فائدة:
ينبغي للضيف ألا يزيد في إقامته على ثلاثة أيام، إلا إذا ألح من أضافه عن طيب نفس، ويعلم ذلك بالقرائن، وينبغي له أن ينصرف طيب النفس، وإن جرى في حقه تقصير؛ لأنه من حسن الخُلُق والتواضع، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم كما عند مسلم: ((ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه))، قال: يا رسول الله، وكيف يؤثمه؟ قال: ((يقيم عنده، ولا شيء له يَقْرِيهِ به)). الفوائد من الحديث:
1 - وجوب إكرام الجار؛ بكف الأذى، وبذل المعروف.
أعلنت وزارة الصحة السعودية ممثلة في (تجمع الرياض الصحي الأول) عن طرح وظائف شاغرة لحملة البكالوريوس للعمل بعدة مجالات (إدارية، تقنية، مالية، هندسية) وغيرها، وذلك وفقًا للتفاصيل التالية:
التخصصات المستهدفة:
– المالية
– الإحصاء
– الاقتصاد
– الهندسة
– المحاسبة
– إدارة الأعمال
– العلاقات العامة
– اللوجستيات
– سلاسل الإمداد
– علوم الحاسب
– موارد بشرية
– تقنية المعلومات
– الإدارة الصحية
– إدارة مستشفيات
– الصيدلة
المسميات الوظيفية:
1- مدير إدارة التخطيط والمخزون. 2- رئيس قسم التدريب بأجر. 3- رئيس قسم التكاليف. 4- رئيس قسم التقارير المالية. 5- مهندس كبير للبنية المؤسسية. 6- أخصائي مالي. 7- أخصائي ارتباط وظيفي. 8- أمين صندوق. عن التجمع الصحي:
يهدف تجمع الرياض الصحي الأول إلى خلق شبكة متكاملة ومترابطة بهدف تسهيل وصول المستفيد إلى الخدمة الصحية، وتكمن خطة التجمع في المحافظة على صحة المواطن، أكثر من علاج المواطن، ومن هنا تكمن أهمية تنمية مراكز الرعاية الأولية – ويتكون التجمع الصحي الأول من عدد من المستشفيات وهي: مدينة الملك سعود الطبية – مستشفى الملك سلمان – مستشفى الإيمان – مستشفى الإمام عبدالرحمن الفيصل – مستشفى النقاهة.
التجمع الصحي الاول بالمنطقة الوسطى
تجمع الرياض الصحي الأول
أعلن تجمع الرياض الصحي الأول، اليوم، توافر عدة وظائف في التخصصات الإدارية والتقنية والمالية. وأوضح التجمع الصحي الأول أن الوظائف هي: 1- مدير إدارة التخطيط والمخزون. 2- رئيس قسم التدريب بأجر. 3- رئيس قسم التكاليف. 4- رئيس قسم التقارير المالية. 5- مهندس كبير للبنية المؤسسية. 6- إخصائي مالي. 7- إخصائي ارتباط وظيفي. 8- أمين صندوق. التخصصات المطلوبة: - العلاقات العامة. - إدارة الأعمال. - علوم الحاسب. - تقنية المعلومات. - المحاسبة. - المالية. - الإحصاء. - الاقتصاد... وغيرها. موعد التقديم: - التقديم مُتاح حاليًا من خلال الرابط اضغط هنا. بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/08/27هـ الموافق 2022/03/30م. قد يعجبك أيضاً
التجمع الصحي الأولى
أبرم التجمع الصحي الأول بمنطقة الرياض اليوم اتفاقية مع المديرية العامة للشؤون الصحية بالرياض؛ يتم بموجبها نقل إدارة المستشفيات والمراكز الصحية بجنوب وغرب العاصمة للتجمع الصحي الأول. ومثل التجمع في توقيع الاتفاقية الرئيس التنفيذي الدكتور صالح بن عبدالله التميمي، في حين مثل الشؤون الصحية مديرها العام ناصر الدواس. وأوضح الدكتور التميمي أن هذه الخطوة تعتبر المرحلة الأولى ولمدة عام، حيث ستستمر صحة الرياض بتقديم الدعم اللوجستي والمشورة للتجمع الصحي خلال الفترة الانتقالية تحت إشراف معالي وزير الصحة ومكتب إدارة التحول في الوزارة. وأكد التميمي على أهمية هذه الخطوة، والتي تأتي ضمن برنامج التحول الوطني 2020، والذي يهدف للحفاظ على صحة المواطن بالدرجة الأولى، ورفع جودة الخدمات الصحية ووصول المواطن للخدمة بسهولة. وأشار التميمي إلى أن أكثر من 17 ألف موظف وموظفة بمنطقة التجمع سيقودون التحول المؤسسي، من خلال بناء نظام صحي أكثر كفاءة، هدفه المحافظة على صحة المواطن والمقيم. وبين التميمي بأن مراكز الرعاية الأولية سيتم دعمها لتكون هي مفتاح تحقيق الصحة للجميع، ولن تكون مجرد علاج للمرض، وإنما درع وقائي في الجانب التوعوي للمجتمع، منوهًا بأن التجمع الصحي الأول يعمل على خلق شبكة متكاملة ومترابطة، تهدف إلى تسهيل وصول المستفيد إلى الخدمة الصحية.
التجمع الصحي الاول بالرياض
يحمل شعار وزارة الصحة السعودية من العناصر ماقل ودل فقد عب ر شعار وزارة الصحة السعودية عنها فكل من يراه ولا يعرفه يدرك أن هذا الشعار فيه من السمات ماتدل على أن هذا الشعار يخص وزارة الصحة بالمملكة. اعلنت وزارة الصحة م مثلة بالتجمع الصحي الأول بمنطقة الرياض عبر موقعها الالكتروني بوابة التوظيف عن توفر وظائف إدارية وتقنية شاغرة لحملة البكالوريوس أو الماجستير واشترطت الوزارة أن يكون المتقدم سعودي الجنسية وذلك. التجمع الصحي بالشرقية الأول في رضا المستفيدين بالمملكة عن الخدمات الصحية صحيفة صدى الالكترونية
كثفت الصحة استعداداتها لإطلاق التجمع الصحي الأول بالمنطقة الشرقية cluster والذي ي عد ضمن عدد من التجمعات الصحية التي تسعى الصحة لإطلاقها لاحق ا في كافة مناطق المملكة والتجمع الصحي شبكة متكاملة ومترابطة من مقدمي. شعار وزارة الصحة التجمع الاول. أعلن التجمع الصحي الأول بالمنطقة الشرقية توفر وظائف صحية وإدارية شاغرة بمستشفى الملك فهد التخصصي ومستشفى النعيرية العامة ومستشفى الأمير سلطان. سجل التجمع الصحي الأول بالمنطقة الشرقية عبر جميع منشآته الصحية في اليوم العالمي للتطوع تحت شعار تطوعي صحة 2 27131 ساعة تطوعية شارك في تنفيذها 8190 متطوع ا ومتطوعة عبر 416 مبادرة تطوعية مختلفة وبمشاركة جميع منسوبيه أبرزت.
التجمع الصحي الاول بالمنطقة الشرقية
د. التميمي: نسابق الزمن لتحقيق " رؤية الوطن "
أكد الرئيس التنفيذي للتجمع الصحي الأول بمنطقة الرياض الدكتور صالح بن عبدالله التميمي بأن أكثر من 17 ألف موظف وموظفة بمنطقة التجمع سيقودون التحول المؤسسي، من خلال بناء نظام صحي أكثر كفاءة هدفه المحافظة على صحة المواطن والمقيم. وأوضح د. التميمي أن مراكز الرعاية الأولية سيتم دعمها لتكون هي مفتاح تحقيق الصحة للجميع ولن تكون مجرد علاج للمرض، وإنما درع وقائي في الجانب التوعوي للمجتمع. وأضاف د. التميمي " تعمل الإدارة التنفيذية للتجمع الصحي الأول خلال الفترة القادمة على خلق شبكة متكاملة ومترابطة بهدف تسهيل وصول المستفيد إلى الخدمة الصحية. واختتم د. التميمي تصريحه قائلاً "حجز المواعيد في مراكز الرعاية الصحية عن طريق خدمة "موعد" وهي خدمة إلكترونية لتمكين المستفيد من حجز مواعيده وإدارة هذه المواعيد بتعديلها أو إلغائها، و التطبيق مجاني ويُمكن تحميله من متجر أبل ومتجر قوقل ، كما يمكن أخذ الموعد مباشرة من المركز الصحي. الجدير بالذكر أجرى الدكتور صالح التميمي الرئيس التنفيذي للتجمع الصحي الأول بمنطقة الرياض، سلسلة من الزيارات لكافة المستشفيات وبعض المراكز الصحية التابعة للتجمع حيث التقى منسوبيها وشرح لهم الفائدة من هذا التجمع، مؤكداً خلال تلك اللقاءات على أهمية الدور الكبير لكوادر منشآت التجمع في خارطة التحول المؤسسي للتجمع الصحي الأول.
ولم تغفل الإدارة التنفيذية للتجمع الصحي الأول بالمنطقة الوسطى، عن الجانب التعليمي في العناية المركزة، فقامت بتدريب ٤٥٠ طبيبًا على التعامل مع الحالات الحرجة، وساهمت في إعداد ٢٤ من البحوث العلمية التي نشر منها ٧ بحوث في مجلات عالمية حتى الآن، بالإضافة لإقامتها٢٠ محاضرة علمية عن بُعد.