ومن عبد الله، وعبد معه غيره لم تنفعه تلك العبادة، قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الزمر: 65]، وقد ذكر أهل العلم أن معنى لا إله إلا الله يتضمن شروطًا لا يتم إلا بها. وشروط هذه الكلمة ثمانية:
أولًا: العلم بمعناها، المراد منها، وما تنفيه، وما تثبته، قال تعالى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ﴾ [محمد: 19]. روى مسلم في صحيحه من حديث عثمان - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة" [1]. وكثير من الناس ينطق بها بلسانه، ولا يعلم شيئًا من معناها، ولهذا يقع في الشرك. ثانيًا: اليقين المنافي للشك بأن يكون قائلها متيقنًا بما تدل عليه، فإذا كان في قلبه شك بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا ﴾ [الحجرات: 15]. توضيح معنى لا إله إلا الله. روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبده، غير شاك فيهما، إلا دخل الجنة" [2].
- توضيح معنى لا إله إلا الله
- معنى لاإله إلا الله
- معنى لا إله إلا الله
- مركز الاشراف التربوي بشرق الرياضة
توضيح معنى لا إله إلا الله
آخر تحديث: أكتوبر 6, 2021
معنى لا إله إلا الله
معنى لا إله إلا الله، كلمة التوحيد والإخلاص لله وحده لا شريك له، بأنه لا إله إلا الله نعبده، ولا آلهه غيره. فعبارة لا إله إلا الله هي من أفضل الكلام بعد كتاب الله، وأفضل ذكر عند الله تعالى، وأول ما دعا إليه الرسل عليهم السلام. معنى " لا إله إلا الله " | المرسال. ما هو مدلول عبارة لا إله إلا الله
ما معنى لا إله الله وما مدلولها وهل لها شروط، سوف نذكر مدلول هذه العبارة، وشروطها، قال عليه الصلاة والسلام محدثًا قومه: [قولوا لا إله إلا تفلحوا]، فبداية الفلاح هذه العبارة العظيمة. وعلى جميع مخلوقات الله أنس وجن، رجال ونساء مكلفين، أن يأتوا بهذه العبارة، مع الإيمان بها وبمعناها، والإخلاص لله وحده. ومدلول هذه العبارة: أنه لا معبود بحق إلا الله سبحانه وتعالى، ولا إله إلا الله في هذا الكون. شاهد أيضا: معنى رمضان كريم؟
شروط لا إله إلا الله
إن لهذه العبارة سبعة شروط يجب العمل بها، فهي أساس الإيمان بالله تعالى، وهذه الشروط ما يلي:
الشرط الأول: العلم بمعناها بما تدل عليه هذه العبارة، ويكون هذا العلم ينافي الجهل تمامًا بمعناها. الشرط الثاني: اليقين بمعنى لا إله إلا الله، يكون هذا اليقين ينافي الشك فيها، ومحل هذا اليقين القلب، وهي من الأمور الثابتة، لا يأتي عليها الشك في اعتقاد أنه لا يستحق العبادة إلا الله جل وعلا، ولا ينفع ولا يضر إلا الله جل وعلا.
معنى لاإله إلا الله
ثالثًا: الإخلاص المنافي للشرك، فلا يقولها رياء ولا سمعة، قال تعالى: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [البينة: 5]. معنى لا إله إلا الله وأركانها - إسلام ويب - مركز الفتوى. روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصًا من قبل نفسه" [3]. رابعًا: الصدق المنافي للكذب، فيقول لا إله إلا الله صادقًا من قلبه، قال تعالى: ﴿ الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ﴾ [العنكبوت: 1 - 3]. روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله صدقًا من قلبه إلا حرمه الله على النار" [4] ، فاشترط الصدق في هذا الحديث. خامسًا: المحبة المنافية للبغض، فيحب هذه الكلمة، وما تدل عليه، وأهلها العاملين بمقتضاها، قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ﴾ [البقرة: 165].
معنى لا إله إلا الله
7 - وقال صلى الله عليه وسلم "لَقِّنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنه مَن كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة يومًا مِن الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه))؛ [رواه ابن حبان في صحيحه وصححه الألباني في صحيح الجامع]. وليس التلقين ذكر الشهادة عند الميت، بل هو أمره بأن يقولها خلافًا لما يظن البعض، والدليل حديث أنس بن مالك: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلًا من الأنصار، فقال: "يا خال! معنى لا إله إلا الله هو :. قل: لا إله إلا الله"، فقال: أخالٌ أم عَمٌ؟ فقال: "بل خال" فقال: فخَيرٌ لي أن أقول: لا إله إلا الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم "نعم))؛ [أخرجه الإمام أحمد (3/ 152) بإسناد صحيح على شرط مسلم]. (نقلًا من أحكام الجنائز للألباني ص 11). 8 - إن كلمة "لا إله إلا الله، تنفع قائلها إذا طبق معناها في حياته ولم ينقضها بشِرك، كدعاء الأموات أو الأحياء الغائبين، فهي شبيهة بالوضوء الذي ينقضه الحدَث. قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن قال لا إله إلا الله أنجَته يومًا مِن دهره يُصيبه قبل ذلك ما أصابه))؛ [رواه البيهقي، وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم 1932]..
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
تستعد الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض لإطلاق برنامج "داعم" لتدريب القيادات التربوية، والذي يستهدف تدريب قيادات الصف الأول والثاني من مديري الإدارات التابعة ومكاتب التعليم التابعة للشؤون التعليمية بالإدارة. وأوضح مدير إدارة التدريب التربوي والابتعاث المكلف ماجد بن حمد الحميد لـ"سبق" أن البرنامج يستهدف مديري إدارات الشؤون التعليمية، ومديري مكاتب التعليم ومساعديهم، وسيقدم أربعة برامج نوعية لتأهيل القيادات هي: قيادة التغيير، بناء وإدارة فِرَق العمل، تطبيقات الجودة الشاملة، بناء منظومة القيم؛ حيث سيقدّمها خبراء متخصصون. وأضاف "الحميد" أن البرنامج الذي سيقام في قاعة طارق القحطاني بمركز التدريب التربوي بشرق الرياض، يأتي إدراكاً من الإدارة لأهمية تأهيل وتطوير القيادات التربوية في مهارات القيادة؛ وذلك لما يحققه ذلك من تحسين الكفاءة والفاعلية والجودة؛ بهدف إكسابهم مهارات وخبرات تزيد من كفاءة أدائهم. مركز الاشراف التربوي بشرق الرياضة. وقال إن البرنامج يأتي ضمن توجهات وزارة التعليم في التطوير المهني نحو تعزيز دور الإشراف التربوي في الميدان؛ انطلاقاً من الصف الأول والثاني، والتي تعزز نواتج التعلم؛ وبالتالي يصب في المحصلة الأخيرة في مصلحة الطالب محور العملية التعليمية.
مركز الاشراف التربوي بشرق الرياضة
توجه جميع المراسلات التحريرية والصحفية إلى عناية رئيس التحرير/ خالد المالك توجه جميع المراسلات الفنية إلى
عناية نائب رئيس التحرير/ م. عبداللطيف العتيق
Copyright, 1997 - 2006 Al-Jazirah Corporation. All rights reserved
تكون مجتمع الدراسة من جميع مديري مراكز الإشراف التربوي التابعة لوزارة التربية والتعليم (بنين)، واقتصرت على تحديد المعوقات الإشرافية والمادية التي تعيق أداء تلك المراكز، وعلى المجالات الفنية المحددة في الدراسة (الإمكانات البشرية، الإمكانات المادية، الإمكانات الإشرافية، إدارة الإشراف التربوي)، وقد تم تطبيق الدراسة في الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1426ه. من النتائج التي توصل إليها البحث أن غالبية أفراد مجتمع الدراسة ترى أن مراكز الإشراف التربوي تواجه معوقات متعلقة بإدارة الإشراف التربوي، كما أن غالبية أفراد مجتمع الدراسة ترى أن هذه المراكز تواجه معوقات متعلقة بالمهام الإشرافية، وأنها تواجه معوقات بالإمكانات البشرية، كما تواجه معوقات متعلقة بالإمكانات المادية. وبين البحث أنه لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطات إجابات مجتمع الدراسة وبين المؤهلات الدراسية، في حين توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطات مجتمع الدراسة واختلاف المناطق الجغرافية في المحاور التالية:
(المحور الأول المتعلق بإدارة الإشراف التربوي، المحور الثاني المتعلق بالمهام الإشرافية، المحور المتعلق بالإمكانات البشرية، أما المحور المتعلق بالإمكانات المادية فلا توجد فروق ذات دلالة إحصائية).