كتبت: إيمان حامد
نستيقظ كل يوم على واقعة أقوى من ذي قبل وكأن الأخلاق قد غادرتنا ورحلت فها هي جرائم " انتحار/ قتل/ تشويه / تحرش / الاعتداء من قبل الأزواج سواء بضرب أو قتل " جرائم ووقائع لم يكون لها وجود قديمُا ولكن الآن أصبحت أمر عادي يحدث كل يوم وكل ساعة.
- عبارات عن رؤية وطن ع وتر
- عبارات عن رؤية وطن النهار
- تاريخ رمز علم النفس (Ψ) / ثقافة | علم النفس والفلسفة والتفكير في الحياة.
- اكاديمية علم النفس
عبارات عن رؤية وطن ع وتر
الأربعاء 24 ذو القعدة 1438هـ - 16 أغسطس 2017م - 25 برج الأسد
إذا حضر الماء
تزايدت المطالب المجتمعية بملاحقة كل من يسيء بألفاظ لا تليق، أو عبارات نابية خارجة عن حدود الذوق العام، والعرف الاجتماعي، والقيم الدينية والوطنية، وإحالتهم للجهات ذات الاختصاص، وهي دعوة حضارية إنسانية واعية لرسم حدود العلاقة مع الآخر، والاتصال التفاعلي معه، والحفاظ على الكرامة سبيلاً عن تجاوزات ردود الفعل. ولكن السؤال أين النظام الذي يكفل تطبيق تلك الدعوة بعيداً عن التداخل مع نظامي الجرائم الجزائية والجرائم المعلوماتية، واللجان الابتدائية والاستئنافية لنظام المطبوعات والنشر ولائحة النشر الإلكتروني؛ في حال كان التجاوز عبر وسيلة إعلام بما فيها شبكات التواصل الاجتماعي كما حصل مؤخراً مع المغرد اليمني علي الربيعي؟. النظام لا يزال منظوراً في مجلس الشورى منذ أكثر من عام تحت مسمى "مشروع نظام مكافحة التمييز وبث الكراهية"، ولم يتم التصويت عليه بعد، رغم أهميته في هذا التوقيت الذي تزايدت فيه حالات التجاوز اللفظي بكلمات جارحة وصادمة ومخجلة في حق آخرين، وتمادت معه ردود الفعل إلى حد الانتقام، وانتصار الذات، ووصلنا إلى قضايا بالجملة في المحاكم للفصل في خصومة بلا نظام واضح.
عبارات عن رؤية وطن النهار
مسودة مشروع النظام يجرّم أربعة جوانب رئيسة، ممثلة في (التمييز) بين الأفراد والجماعات بسبب اللون أو الجنس أو العرق أو الطائفة، و(التعصب) القبلي والمناطقي والمذهبي، و(التصنيفات) الفكرية والسياسية، و(استغلال) المساجد ووسائل الإعلام بما فيها شبكات التواصل الاجتماعي لبث خطاب الكراهية. ومحاصرة تلك الجرائم أصبحت من أهم مرتكزات المجتمع المتحضّر الذي تسير عليه رؤية المملكة الطموحة، واستثماراتها المحلية المنفتحة على العالم، وبدأت إرهاصات الرؤية الأولى بإعلان المركز العالمي لمكافحة الفكر المتطرف، مدعوماً بخطاب سياسي يحمل مضامين الحزم في المواجهة لتعزيز قيم الانفتاح والوسطية. 5 أعوام ملؤها ازدهار الوطن وما يتمناه المواطن | صحيفة الاقتصادية. لقد كسبنا خلال سنوات معدودة جداً وعياً شعبياً نراهن عليه، ونحتفي به، والواقع شاهد على أن خطاب الكراهية أصبح منبوذاً من المجتمع، وملاحقاً من عدة جهات رسمية، ولكن لا يزال هناك قلّة تناور في هامش محدود من استغلال الأحداث والمواقف والتوجهات لتمرير خطابها المأفون؛ بحثاً عن شهرة وتسجيل حضور من دون مراعاة مسؤولية الكلمة وضرورة صيانتها من العبث. هذا الوعي لا يكفي من دون إقرار "مشروع نظام مكافحة التمييز وبث الكراهية"، ومنح النيابة العامة مسؤولية تطبيقه لتعزيز القيم الدينية والوطنية، ومناهضة التطرف، والحفاظ على الأمن الوطني، وحماية النسيج الاجتماعي من إثارة الفتن، إلى جانب منع التداخل مع جهات أخرى تعالج ذات المضمون لكن مع اختلاف الوسيلة، وبالتالي إسناد أي قضية تثير التمييز والكراهية إلى النيابة العامة يضمن سلامة الإجراء، وصحة الدعوى، وتطبيق العقوبة.
- إطلاق "التأشيرة السياحية الإلكترونية" التي يمكن الحصول عليها إلكترونيا خلال دقائق. - ارتفاع نسبة نمو قطاع السياحة في المملكة ليصبح الأسرع نموا في العالم بنسبة 14 في المائة. - إطلاق أكثر من 2000 فعالية رياضية وثقافية وتطوعية، بحضور ما يزيد على 46 مليون زائر. - تضاعف عدد الشركات العاملة في قطاع الترفيه إلى أكثر من 1, 000 شركة. - إيجاد ما يزيد على 101 ألف وظيفة حتى نهاية عام 2020 في قطاع الترفيه. - إنشاء سبع محميات طبيعية ملكية في عامي 2018 و2019 لحفظ الأنواع النباتية والحيوانية. عبارات عن رؤية وطن للعقار. - تصدر المملكة الإنتاج العالمي لتحلية المياه المالحة بأعلى طاقة إنتاجية بلغت 5. 9 ملايين م3 يوميا. - خفض في انبعاثات ثاني أكسيد الكربون بلغ 28 مليون طن سنويا. - إعلان مشاريع عملاقة للمحافظة على البيئة وأحدثها مبادرتا "السعودية الخضراء" و"الشرق الأوسط الأخضر". - تضاعف أصول صندوق الاستثمارات العامة لتصل إلى نحو 1. 5 تريليون ريال. - نمو تدفقات الاستثمار الأجنبي المباشر في السعودية لتصل إلى 17. 625 مليار ريال. - إطلاق مشاريع كبرى لتسهم في رفاهية المجتمع وتوفير الوظائف وجذب الاستثمارات العالمية، ومن أهمها: نيوم، والقدية، ومشاريع البحر الأحمر، وغيرها.
أسطورة إيروس (كيوبيد) والنفسية في الأساطير اليونانية ، تعني كلمة "النفس" شيئًا أكثر من فراشة أو روح أو عقل. النفس هي إلهة ، مخلوق جميل مع أجنحة الفراشة الذين عاشوا واحدة من أجمل يحب, التي خلدها Apuleyo في بلده تحول (الحمار الذهبي). يحكي قصة أن بنات البنات الثلاث لملك الأناضول كان هناك حدث مميز حقًا. كانت حساسة وجذابة ومليئة بالفرح لدرجة أن الإلهة أفروديت نفسها كانت يائسة لرؤية الفتاة الشابة منافسه. كانت غيورته يائسة لدرجة أنه لم يتردد في إرسال ابنه إيروس (كيوبيد) لإلقائه أحد سهامه. حتى أن نفسية الشباب سقطت مرهقة من قبل أبسط وأبشع وأشرع رجل في الأناضول. اكاديمية علم النفس. ومع ذلك ، حدث شيء لم يتوقعه أفروديت. كان ابنه إيروس هو الذي سقط منهك النفس. وهكذا ، قرر الإله الشاب ، غير قادر على المقاومة ، الذهاب إلى غرفة نوم الفتاة كل ليلة لغزوها وجعلها له. وهكذا كان كذلك. كان هذا كيف سقطت نفسي بجنون في حب شخص غريب زارها كل ليلة في الظلام حتى لا ترى وجهها. إله أراد الحفاظ على هويته ، وليس وضع حد لتلك الشاعرة السحرية. ومع ذلك ، حدث شيء ما. عندما تحدثت Psyche إلى شقيقاتها عن تلك العلاقة ، نصحاها بعدم المضي قدمًا إذا لم تستطع رؤية وجه حبيبها الغامض.
تاريخ رمز علم النفس (Ψ) / ثقافة | علم النفس والفلسفة والتفكير في الحياة.
بالتبعية ، أصبح الرمز "Ψ" أيضًا شائعًا كطريقة لتعيين علم العقل. ومن المثير للاهتمام ، أن الإغريق كان لديهم اعتقاد قديم أنه عندما يموت شخص ويزفر أنفاسه الأخيرة من الهواء ، فإن روحه تطير من الجسد ، مثل الفراشة. في ذلك الوقت ، كانت الفراشة تعتبر رمزًا للحياة والأمل. في الواقع ، في الأساطير اليونانية ، عادةً ما يتم تمثيل الإلهة Psyche بشكل ومظهر امرأة شابة بأجنحة فراشة ، وهي الابنة الصغرى لـ ملك الأناضول. غالبًا ما تشير الكتابات الأسطورية إلى Psyche على أنها إلهة ذات جمال عظيم ، تمثل اللطف والروح البشرية. إيروس ، نفسية وحب ممنوع أسطورة إيروس والنفسية التي تربط كتابات أبوليوس في عمله التحول, كانت Psyche الابنة الصغرى لملك الأناضول ، وكذلك أجمل امرأة شابة في المملكة وتحسد عليها.. في نوبة من الغيرة بسبب جمال Psyche ، أمرت الإلهة أفروديت ابنها إيروس (كيوبيد) بجعل Psyche يقع في حب أبشع وأبشع رجل في المملكة. تاريخ رمز علم النفس (Ψ) / ثقافة | علم النفس والفلسفة والتفكير في الحياة.. على الرغم من أن المهمة كانت واضحة ، لم يستطع إيروس مقاومة سحر Psyche ووقع في حبها بجنون وألقوا السهم في البحر. في اللحظة التي رأى فيها Psyche تغفو ، عانقها إيروس واصطحبها إلى قلعته. بمجرد وصوله إلى القصر ، ومن أجل منع والدته من اكتشاف أن سايكي تعيش في القصر ، احتفظ بالمرأة الشابة الجميلة في غرفة نومه.
اكاديمية علم النفس
قطاع خدمات حلول التدريب. قطاع الخدمات الاستشارية. تاريخ عِلم [ عدل]
1986 م: شهد هذا العام تأسيس "شركة العلم للأبحاث والتطوير" لتكون شركة أبحاث مملوكة لمركز المعلومات الوطني بهدف نقل التقنية من كافة أنحاء العالم وتوطينها في المملكة. 2002 م: تم تغيير اسم الشركة إلى "شركة العلم لأمن المعلومات" لتقدم كل ما يتعلق بأمن المعلومات من تصميم شبكات آمنة وإجراء اختبارات اختراق وغير ذلك، كما بدأت الشركة في تقديم خدماتها للقطاع الخاص، وأصبحت تحقق إيرادات مالية للدولة. 2004 م: حولت الشركة تركيزها التجاري من أمن المعلومات إلى تقديم الخدمات الإلكترونية الآمنة. 2007 م: صدر المرسوم الملكي بالموافقة على تحويل شركة العلم لأمن المعلومات إلى شركة مساهمة سعودية مملوكة لصندوق الاستثمارات العامة. 2010 م: أطلقت الشركة خطتها الاستراتيجية للنمو، والتعاقد مع القطاعات الحكومية لتنفيذ مشاريع تحسين الإجراءات والإسناد، ومشاريع تقنية المعلومات. 2012 م: تمت إعادة إطلاق هوية الشركة تحت مسمى "علم". 2014 م: واصلت الشركة تنفيذ خطتها الاستراتيجية للنمو، ووسعت نطاق عملها ليشمل تقديم الخدمات للقطاع الخاص مباشرة، إضافة إلى التعاقد مع القطاعات الحكومية لتنفيذ المشاريع الاستراتيجية للدولة.
ويقوم علم النفس بدراسة التغيير الذي يطرأ على الإنسان في كافة حالاته، وربطه بما يشعر به ويفكر فيه وكذلك إدراكه. وكذلك يقوم هذا العلم ربط كل هذا بسلوكيات الإنسان، وتحليل كل تصرفاته بناء على سلوكياته والعوامل المؤثرة الأخرى، ولعلم النفس فروع عديدة منها علم النفس الاجتماعي والسيكولوجي والتربوي والعديد من الفروع. مراحل تطور علم النفس
لقد مر علم النفس بمراحل عديدة خلال تطوره في عدة مراحل زمنية بداية من العصر القديم وحتى العصر الحديث، ومن أهم هذه المراحل ما يلي:
علم النفس في العصر القديم
في بداية ظهور علم النفس في العصور القديمة بدأ الناس الخلط بين علم النفي والفلسفة، حيث كان الارتباط بينهما وثيق وخاصة مع تحدث علماء الفلسفة أمثال أرسطو عن علم النفس، حيث اهتم الفلاسفة العلاقة بين العاطفة والإدراك والجسد والمشاعر. وقد ظهرت العديد من الآراء للفلاسفة تعليقاً على العلاقة بين علم النفس والفلاسفة القدماء ومن أبرزها ما يلي:
سقراط: تطرق سقراط إلى حقيقة الإنسان ونفسه وذاته دون اللجوء للعالم الخارجي، وقد دعي أرسطو الإنسان إلى التأمل لكي يدرك الإنسان حقيقته. وقد استخدم سقراط مبدأ استقراء النفس البشرية وتصوراتها الأخلاقية، وقد اعتبر سقراط إن النفس البشرية هي المصدر الرئيسي للمعرفة.