واصلت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة باقة من الأنشطة الثقافية والفنية بفرع ثقافة الأقصر بإقليم جنوب الصعيد، وذلك برعاية الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، حيث قدم قصر ثقافة الأقصر محاضرة بعنوان" تلاحم المؤسسات الثقافية بين الواقع والضرورة" وتحدث محمد جاد المولى مسئول القصر، عن المؤسسات الثقافية وحالة التباعد والتفرد بالعمل لا يؤدي إلى مشروع ثقافي قومي وضرورة تلاحم المؤسسات لخلق نوع من التكامل. فيما عقد قصر ثقافة الأقصر محاضرة بعنوان" المخرج المسرحي" وتحدث المخرج المسرحي محمود نجار أحمد رئيس قسم المواهب بالفرع، عن تاريخ المسرح والتجريب في الكتابة والإخراج، بالإضافة إلى ذلك نفذ القصر ورشة فنون "عمل سلسة نظارة" نفذتها أشرقت أيمن، وأقامت مكتبة الطفل والشباب بتوماس وعافية أنشطة ترفيهية ومسابقة رسم للأطفال أدارتها ولاء مراد.
صور رسمات بنات لبسات كوفيه
قالت الجوهرة بنت فيصل بن تركي آل سعود، رئيسة جمعية فتاة ثقيف الخيرية النسائية بالطائف: "إن الجمعية تعمل من خلال برامج ومبادرات مجتمعية لتحسين وتطوير أفراد المجتمع، بخاصة ذوي الظروف الخاصة. ونسعى من خلال الاتفاقيات الثلاث مع أمين محافظة الطائف وجمعية (إعلاميون) والقطاع الخاص إلى أن نضع المسؤولية الاجتماعية ضمن الأولويات". وأضافت: "المسؤولية الاجتماعية ليست شعارًا فقط. منصة OSN تكشف عن خريطتها البرامجية لشهر مايو المقبل - بوابة الشروق. هناك برامج وأهداف ومناهج تُدرس وتُفعل وتُغرس في نفوس أبنائنا وبناتنا. ويأتي ذلك من خلال حرص مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، الأمير خالد الفيصل، على تفعيل المسؤولية الاجتماعية في منطقة مكة المكرمة، ونشر ثقافتها في المجتمع". ودعت الأميرة "الجوهرة" رجال ورواد الأعمال إلى دعم الجمعيات الخيرية والمسؤولية الاجتماعية من خلال برامجها ومبادراتها المجتمعية في منشآتهم؛ وذلك لتحسين المشهد البصري في الأحياء بعمل رسومات ومجسمات جمالية في ميادين المدن.. مضيفة: "نتمنى أن نشاهد مثل هذه المبادرات في مدينة الطائف". جاء ذلك خلال توقيع جمعية فتاة ثقيف مساء أمس اتفاقية شراكة مجتمعية مع كل من أمين محافظة الطائف الدكتور أحمد القثامي، وجمعية (إعلاميون) - فرع الطائف، ومثَّلها مدير الجمعية محمد سعيد المالكي، ومؤسسة عوض الجعيد لتدوير المخلفات والورق، ووقَّع بالنيابة نايف الطويرقي.
صور رسمات بنات سهلة
وتعرض المنصة خلال مايو المسلسل التركي "اللهيب" الذي يحكي قصة ثلاث نساء مختلفات؛ جمرة وتشيتشيك ورويا، اللواتي يلتقين أثناء حريق شبّ في أحد الخزانات، ليجدن أن كل شيء سيتغير بعد أن تخمد ألسنة اللهب. صور رسمات بنات سهلة. كذلك تعرض أيضا الموسم الخامس من المسلسل التركي "التفاح الحرام"، يوم 15 مايو، والذي يروي قصة امرأة عادية ينقلب عالمها رأسًا على عقب عندما تلتقي بفرد من عِلية القوم. أما قائمة أفلام منصة OSN لشهر مايو، فتبدأ 12 مايو بعرض الجزء الأخير من Ray Donovan، وذلك في فيلم ختامي يلي أحداث الموسم السابع، ليربط جميع الخيوط التي بقيت مفككة في المسلسل. كما تعرض المنصة يوم 27 مايو فيلم المغامرات Snake Eyes: G. I Joe Origins، الذي يضمّ في بطولته مجموعة أبطال معروفين بينهم هنري جولدينج وأرسولا كوربيرو.
أ ش أ
نشر في:
الخميس 28 أبريل 2022 - 8:51 م
| آخر تحديث:
أكد السكرتير العام للأمم المتحدة أنطونيو جوتيريش، اليوم الخميس، مجددا أن الحرب الروسية، تعد انتهاكا لكل من الأراضي الأوكرانية وميثاق الأمم المتحدة، وذلك خلال زيارته الحالية لكييف. وقال جوتيريش - في مؤتمر صحفي عقده إلى جانب الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي في كييف - إن الأمم المتحدة تواصل سعيها من أجل وقف كامل لإطلاق النار، مضيفا أن المساعدات الغذائية التي قدمتها الأمم المتحدة وصلت بالفعل إلى أكثر من مليوني أوكراني. مصممة ديكور مصريّة تُبدع ركناً لرمضان الزمن الجميل – صحيفة روناهي. ووصف جوتيريش، الوضع في مدينة "ماريوبول" الساحلية الجنوبية المحاصرة بأنه "أزمة داخل أزمة" كما أكد "نبذل قصارى جهدنا لإجلاء الأشخاص من داخل مصنع الصلب في المدينة. ودعا السكرتير العام للأمم المتحدة إلى فتح ممرات للإجلاء في مدينة "ماريوبول" الأوكرانية"، قائلا "اليوم سكان ماريوبول في حاجة ماسة لمثل هذا النهج". وأوضح أن آلاف المدنيين يحتاجون إلى المساعدة المنقذة للحياة، مضيفا أن العديد من كبار السن يحتاجون إلى رعاية طبية أو لديهم قدرة محدودة على الحركة ويحتاجون إلى طريق للهروب من نهاية العالم /على حد وصفه/. وأشار إلى أن مجلس الأمن فشل في بذل كل ما في وسعه لمنع وإنهاء هذه الحرب، معتبرا هذا مصدر لخيبة أمل كبيرة وإحباط وغضب، لكنه أكد في الوقت ذاته أن رجال ونساء الأمم المتحدة استمروا في العمل بشكل يومي من أجل شعب أوكرانيا جنبا إلى جنب مع العديد من المنظمات الأوكرانية الشجاعة.
سيدنا إبراهيم هو من أولي العزم من الرسل ، و قد لُقب نبي الله إبراهيم عليه السلام بعدة أسماء ، منها: خليل الرحمن ، و أبا الأنبياء ، و قد كان والد إبراهيم كافرًا و لم يؤمن بالله حتى بعدما دعاه سيدنا إبراهيم. نبذة عن سيدنا إبراهيم
– كان سيدنا إبراهيم حنيفًا مسلمًا و كان يتأمل في ملكوت السموات و الأرض و رفض عبادة الأصنام التي كان يعبدها أبيه و قومه ، و أخذ سيدنا إبراهيم يبحث عن الحقيقة بعيدًا عن هذا الجهل ، و قد ذكر القرآن الكريم حال سيدنا إبراهيم عليه السلام و هو يقلب نظره في ملكوت السماوات و الأرض حتى يستدل على الخالق سبحانه. اسم ابو ابراهيم عليه السلام للاطفال كرتون. – أشار بعض المؤرخين إلى أن سيدنا إبراهيم قد ولد منطقة حران التي تُعتبر من المدن القديمة التي كانت تقع في منطقة بلاد ما بين النهرين ، و التي تقع حالياً في الجنوب الشرقي من الدولة التركية ، و البعض الآخر أشار إلى أن سيدنا إبراهيم قد ولد في بابل ، و قال بعضهم: كان مولده بالسوس من أرض الأهواز. والد سيدنا إبراهيم
– ورد في القرآن الكريم ذكر اسم والد نبي الله إبراهيم عليه السلام وهو آزر في قوله تعالى: ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) الأنعام/74، وقد ورد اسم والد إبراهيم عليه السلام كذلك في السنة النبوية الشريفة و تحديداً في صحيح البخاري حيث ذكر فيه أن والد إبراهيم آزر يأتي يوم القيامة عليه الغبرة و تعلوه القترة ، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك لا تعصيني ، فيقول آزر: فالآن لا أعصيك ، فيقول إبراهيم لربه جل وعلا: ألم تعدني يا رب أنك لن تخزيني يوم يبعثون ، فيقول الله تعالى: (إني حرمت الجنة على الكافرين).
اسم ابو ابراهيم عليه ام
[13]. السادن: الخادم. [14]. ت، مج4، ج7، ص311، 312 بتصرف. [15]. تفسير الشعراوي، محمد متولي الشعراوي، أخبار اليوم، القاهرة، ط1، 1991م، ج6، ص3732 بتصرف. [16]. ت، مج4، ج7، ص313 بتصرف.
اسم ابو ابراهيم عليه السلام عن قومه الي
الحمد لله. أولا:
لم يعتن القرآن بذكر أسماء كثير من الأعلام ؛ لأنه لا حاجة - غالبا - إلى ذلك ، ولا
فائدة ترجى للعبد من وراء معرفة الاسم ، وإنما المقصود: التدبر في القصة المذكورة ،
والاعتبار بها ، ومعرفة الحكم الشرعي ، ومعرفة عاقبة المطيعين ، وعاقبة المكذبين ،
أما أسماء الأعلام: - فعادة - لا تتعلق بها فائدة. قال الشنقيطي رحمه الله:
" فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ أَشْيَاءُ كَثِيرَةٌ لَمْ يُبَيِّنْهَا اللَّهُ لَنَا
وَلَا رَسُولُهُ ، وَلَمْ يَثْبُتْ فِي بَيَانِهَا شَيْءٌ، وَالْبَحْثُ عَنْهَا لَا
طَائِلَ تَحْتَهُ ، وَلَا فَائِدَةَ فِيهِ.
ورواه الطبري في تفسيره (11/467) عن السدي.