من هو أول من جمع القرآن الكريم في مصحف واحد محرر 14 2019-09-22 كتاب فن ادارة المواقف من الكتب الذي يهوى من كان مقبل على شيء أو عمل أو حتى يتعرض للكثير من المواقف الصعبة في الحياة فإنها كثيرة المواقف التي نقابلها في اليوم. أصبحت الحياه أصعب مما كانت عليه من قبل ترى الشباب وتري كبيري السن يقدمون على قراءة هذا الكتاب فمن الشباب من يقرئه لعله يكتسب شيء يفيده وينفعه ويضيفه إلى معرفته. فلنتعرف معًا الآن نبذة عن كتاب فن ادارة المواقف:
نبذة عن كتاب فن ادارة المواقف
فن المواقف ليس مجرد كتاب لسرد القصص ولسرد الأحاديث والأقاويل كما يوجد في كثير من الكتب الأخرى وليس من قرائته من يبحث عن المرح واللعب والتسلية. فمن يُقبل على قرائته لابد له أن يكون على قدر كافِ من المعرفة والرزينة والعلم. تحميل كتاب فن إدارة المواقف إلهام للقرار الصحيح الجزء الأول. لك أن تعلم جيدًا أنه ليس مثير للضحك مثل الذي قد يبادر ويسعى لقراءة من أول وهله ولا يحوز ان يقرأ لكي يتم ملئ وضياع أوقات الفراغ في الذي لا يفيد ولا ينفع. فهذا الكتاب نافع وبه تجارب ناجحة كثيرة وهذه التجارب تكون واقعية وحدثت بالفعل لبعض من الناس والأشخاص الذين منهم الذي قد قضى نحبه ومات وترك هذه الدنيا. نبذة عن فن ادارة المواقف
إن هذا الكتاب من الكتب الشيقة جدًا وقد قام بكتابة هذا العمل هو الكاتب محمد بن عبدالله الفريح وقد تميز اسلوب محمد بن عبدالله انه لم يعطي اهتمامه في الكتابة فقط على طريقة سرد القصص بل انه اعتمد على أن يجلب العظة والخلاصة من القصة.
- تحميل كتاب فن إدارة المواقف إلهام للقرار الصحيح الجزء الأول
- تحميل وقراءة كتاب فن إدارة المواقف | كتوباتي kotobati
- فن ادارة الوقت – لاينز
- من عادات وتقاليد البدو - موقع التراث
- انواع المعزى عند البدو
- اسماء النجوم عند البدو | المرسال
- أنواع الأغنام : اقرأ - السوق المفتوح
تحميل كتاب فن إدارة المواقف إلهام للقرار الصحيح الجزء الأول
كان يحب ان يجعل طريقة سرده للأحداث من الطرق شيقة ويجعله في غاية من الروعة إنه كان يجلب قصه ويقوم بسردها. وبعد ذلك يستخلص العبرة منها لكي يستفيد القارئ ويجد في قراءته التعلم والعظة والعبرة. اضافة الكاتب محمد بن عبدالله الفريح إلى كتابته بعض الخيالات أي انه قد مزج الواقع ببعض من الخيال لكي يضيف جو المغامرة إلى كتاباته. يحتوي كتاب فن المواقف على ١٦٠ قصة لكل قصة عبره ولم يتغير اسلوب الكاتب في الكتابة بل انه قد اضاف في نهايته بعض القصص الحزينة لكي يكون هناك تنوع في القصص ولا يمل القارئ. اضاف الى قصصه بعض الحكاوي الطريفة التي تؤنس وحشه من يقرأ وقام بإضافة بعض قصص للفلاسفة والعلماء وغرضه في ذلك اظهار العظة. كتاب فن ادارة المواقف. فن ادارة المواقف
كتاب إدارة المواقف
قام الاديب والمؤلف الكبير محمد بن عبدالله بن محمد الفريح بكتابة كتاب فن ادارة المواقف وابدع فيه ونال اعجاب الآخرين. لقد تم تخرج محمد بن عبدالله. بن الفريح من معهد المكتبات والعلوم بشكل عام وقد تخرج في عام ١٩٨٩م. عمل الكاتب في إدارة شركة العبيكان للنشر والترجمة بل واصبح مديرا لها وان هذه الشركة هي التي قامت بنشر هذا الكتاب له. عمل الكاتب علي ان يستحدث نوع جديد من الافكار ونادي باستخدام التكنولوجيا فهو عضو تحرير لمحلة الكترونية.
تحميل وقراءة كتاب فن إدارة المواقف | كتوباتي Kotobati
القسم:
إدارة أعمال
لغة الملف:
العربية
عدد الصفحات:
319
سنة النشر:
غير معروف
حجم الكتاب:
0. 1 ميجا بايت
نوع الملف:
PDF
قيِّم هذا الكتاب
تحميل كتاب فن إدارة المواقف pdf كتاب ذا طبيعة عامة يحكي قصصاً متنوعة حصلت في جوانب كثيرة من الحياة ، وهي خاصة بتطوير الذات والإستفادة من تجارب الآخرين الجيدة.
فن ادارة الوقت – لاينز
للكاتب/المؤلف: محمد بن عبد الله الفريح
ولم يكتف بهذا انه اصبح عضو من الاعضاء المنتدبون لجمعية المكتبات والمعلومات في المملكة العربية السعودية. المراجع
مصدر1
مصدر2
مصدر3
باهن ابن هن ما والله ارداك
ومردى نصيب اللي يسوى سواتك
ومردى نصيب اللي من البعد ينصاك
يبا العشاء ويشوف بعض احركاتك
ان موضوع الكرم لايقتصر على شخص بعينه ولا لمن لديه مال أو ذي مكانه ومنصب وخلافه، انها عادة يعتاد عليها الرجل في محله وفي نفسه وقد يتوارثها ابناؤه من بعده وهي من الصفات الحميدة التي يؤجر ان شاء الله من يفعلها بدعاء من يزورونه ويدعون له.
من عادات وتقاليد البدو - موقع التراث
حال دون الضب أرنب: وهذا يضرب لمن وضع نصب عينيه شيئا وركز عليه ؛ لكن وجد ما هو أهم منه. دبك خيل في قيعان: ويضرب مثلا للرجل المهذار الذي لا يصدق. خريش وطقت بعصا: الخريش هي الناقة التي بها خوف فإذا ضربت زاد خوفها ويضرب لمن يتأثر بأدني شيء. [6]
انواع المعزى عند البدو
النفود: وهي المراعي المفضلة شتاء للبادية لأن البرد فيها يكون أخف منه في الأراضي الجبلية ولأن الإبل تزداد صحتها ويكثر شحمها في النفوذ شتاء ثم إن الإبل لا تشرب الماء شتاء لوجود الماء في الأعشاب لذلك يقولون لأجزلت الإبل إذا امتنعت عن شرب الماء. أما صيفا فإن النفود التي بقربها حماد تكون منزلا مفضلا لدى البادية حيث تجد الإبل النباتات اليابسة والتي تتغذى عليها عندما يفقد العشب ويسمون تلك النباتات الحميس أي بمعني محمص لأن الشمس حمصت النباتات حتى يبست وهذه النباتات جيدة إذ تحافظ الأنعام على ما اكتنزته من شحم في الربيع خاصة إذا وجد بقربها مياه شرب. الأراضي الجبلية: فهي جيدة المرعي ؛ لكن البادية أهل الإبل لا يحبذون النزول فيها لأن الجبال شاقة على تحرك الإبل كمجموعة كبيرة بحكم أنها تتفرق في الأودية والشعاب الصغيرة ؛ مما يجعلها صعبة التحكم. [6]
أرض مِسكن: وهي الأرض التي يسكن بها ويستقر فترة أكبر بها فيتركها للمرعى ثم يعود لها مرة أخرى. أرض رهن: وهي الأرض التي يتم تقديمها كرهن لسداد شيء ما. من عادات وتقاليد البدو - موقع التراث. أرض ملك: وهي الأرض التي يمتلكها وتكون حق له عن طريق الشراء أو التوريث. أرض حجر: وهي عبارة عن أرض يتم تحديدها بالحجارة لتمييزها ويطلق عليها بلاد حجر وهي منطقة ممنوعه على الغرباء.
اسماء النجوم عند البدو | المرسال
بعد المروق يأتي الترييق ألا وهو إحضار المولود لأحد الشيوخ أو أقاربه ذوي الصفات الحميدة الطيبة وذلك بدوره يقوم بنقل لعابه "بصورة رش لفم" أو انه يرطب إصبعه باللعاب ثم يضع إصبعه بفم المولود وذلك لتتم عملية نقل الصفات الطيبة من ذاك الشخص للمولود الغض وكأنها عملية عدوى فالمقولة المتبعة هي أن يقول صاحب اللعاب: " خذ من ريقي واتبع طريقي ". انواع المعزى عند البدو. معالجة الذين يتعوقون عن المشي: عندما يحين موعد مشي المولود ويرون ان المولود تأخر عن موعده اعتاد البدو إقامة مراسيم كالآتي: ليلة اكتمل بها البدر كانوا يخرجون المولود ورجلاه مقيدتان بخيط رفيع" قيد" ويأتون بجمرة ملتهبة بحيث يحرقون الخيط ويفكون عقدة أرجل المولود- وكانت المراسيم تتضمن غناء للمولود وهو: " يا هليل- مشي هالعويل" وعند انتهاء المراسيم تأخذ الأم مراسيم طفلها إلى داخل الخيمة ويقول آخرون أنهم كانوا يحملون المولود المتعوق على عباءة ويغنون قائلين- أعطوني حمشي خليني امشي- بمعنى أعطوني قطعة خبز- استطيع بها أن الم قواي فامشي. الونيسة: بعد الانتهاء من دفن الميت اعتاد البدوي ذبح ماعز وليس بالخروف. يحضرون الطعام لذكرى الميت، هذه العادة تدعى بالونيسة" عشاء الميت" فالحضور كانوا مجرد يلامسون الطعام دون أكله وذلك كان يتم بهدوء دون إحداث لجة، وللغالب كان ذلك من نصيب الأولاد الذين اعتادوا أكل ذلك، وهذا التصرف نابع من الحزن الذي يخيم على مودعي الفقيد.
أنواع الأغنام : اقرأ - السوق المفتوح
اعتاش البدو من تربية القطيع والقليل من الزراعة، ربوا الماعز السوداء، الغنم والبقر. لم يعتبر البدو مزارعون لكنهم اضطروا لزراعة القمح، الشعير والذرة. أنواع الأغنام : اقرأ - السوق المفتوح. وطعام البدو ارتكز على اللحوم والنباتات. مأكولات من الكائنات الحية: وهو عبارة عن اللحم ومنتوجات الحليب المختلفة، كان البدو يغلون الحليب ويحمضوه ويصنعوا منه اللبن، بالإضافة لإنتاج السمنة من اللبن ، حيث وضعوه في مضخة وحركوه الى الامام والى الخلف وذلك لتفريق الدهن عن اللبن ، هذا الدهن يدعى " زبدة " ، صنع البدو ايضا من الحليب الجبنة واللبنة التي لها طعم خاص جدا. من لحم الغنم حضّر البدو اكلة مشهورة واسمها " منسف " والذي كان يحضّر في المناسبات السعيدة ويقدم للضيوف. مأكولات من المزروعات: زراعة القمح تعتبر من الزراعات المنتشرة والمشهورة عند البدو ، فهم يزرعون ويحصدون ، يذرون ويطحنون القمح بأدوات عمل بسيطة ، من القمح صنعوا الطحين ، لقد طحنوا القمح ، بواسطة حجر الرحى ( جاروشه) ، والتي تحول القمح فيها الى طحين ، وهي مصنوعة من حجارة البازلت ، مصدرها الجليل الشرقي ، هضبة الجولان وغور الاردن ، حجار الرحى هما حجران مستويان بشكل دائري ، الحجر العلوي يدور بواسطة يد خشبية من على الحجر السفلي ، تدخل البذور للفتحة العلوية التي بين الحجرين وعند الدوران تطحن الحبوب وينتج الطحين الذي ينزل للكيس مباشرة.
البادية والأرض
يأتي الماء في المركز الأول من حيث الأهمية عند البدو ويليه الأرض من حيث السكن والمورد والمرعي والرحيل والإقامة أو حتى الحرب فهم يهتمون بالأرض من حيث السكن والمرعی والماء فالبدوي يبني بيته فوق كل مرتفع من مجری السيل ويختارون لمنازلهم الأرض اللينة التي يسمونها " دمات " ربما أنها من الليونة ودماثة الخلق ولا ينزلون في الأودية حتى وهم في عز الصيف كما أنهم لا يبنون بيوتهم في أنواع الجبال المختلفة ولا ملاصقة لموارد المياه ومن ناحية المرعي يختارون الأرض التي يتوفر فيها الكلأ والماء معا. [6]
أسماء الأراضي الجبلية عند البدو
الحماد: وهي الأرض السهلة الممتدة ومفردها حمادة وهي الأرض التي تكون عادة غير متشابكة مع الجبال وأكثر تربتها طينية يخالطها رمل وهي مثل حمادة الوشم التي تمتد بين جبال اليمامة وبين النفود الحمراء بالسعودية. الفياض: جمع فيضة والفيضة تكون غير عميقة وكان اسم الفيضة أخذ من إفاضة الماء إذا ساح وخرج من مضيق الوادي. الرياض: الروضة هي مجمع السيول والروضة من الترويض وهي حبس الماء المتدفق في مهبط من الأرض بعد قوة اندفاعه من الأودية أو هي من نبات يسمى الروض وهو نبات يكثر في الرياض لا غيرها والفياض عكس الرياض وكلاهما مراعي جيدة في وقت الربيع فقط إذ ينبت فيها أنواع من الأعشاب التي تكون عادة موسمية مثل الروض والنفل والشمطري وغيرها.