شاليهات البندر العيدابي - YouTube
- شاليهات البدع - المسافرون العرب
- المطرفي من وين وين
شاليهات البدع - المسافرون العرب
ز. جدا حلوة وراقية وفيها صالة بولنغ... شاليهات البدع - المسافرون العرب. وهادية جدا.. بس كان اللي مضايقني ان ما فيها انتر نت.. بس جان حطوا الحين ما ادري والللة.. واجاز سعيدة. [/FRAME]
10/08/2007, 04:17 PM
#4
انشاء الله تحصلين مرادك وموفقة
02/06/2008, 12:48 AM
#5
عروس جديدة
اختي الفاضله حبيت اسال عن شاليهات الربتز كارلتون وين موجوده
المواضيع المتشابهه
شاليهات ام القيوين
بواسطة الحلوه انا في المنتدى بوابة السفر إلى دول شرق أسيا والخليج العربي والشرق الأوسط
مشاركات: 8
آخر مشاركة: 21/06/2010, 06:53 AM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 27/04/2010, 12:11 AM
شاليهات الخبر
بواسطة ليان الشريف في المنتدى بوابة السفر إلى دول شرق أسيا والخليج العربي والشرق الأوسط
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 11/01/2010, 10:09 PM
آخر مشاركة: 22/07/2006, 05:03 PM
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول أ أبو عزوز 96 تحديث قبل 4 ايام و 14 ساعة جيزان العيدابي
شاليه خاااص للإيجار
للإيجار اليومي.....
مجلس
وغرفه كبيره
مطبخ
دورتين مياه
🔺🔺حوش ونطيطة أطفال 🔺🔺
🔺🔺مسبح مغطى 7*3🔺🔺.....
الموقع العيدابي
التواصل واتس آب.....................
العيدابي بالقرب من مجمع المدارس 82237285 حراج العقار استراحات للايجار استراحات للايجار في جيزان حراج العقار في جيزان المبايعة وجها لوجه بمكان عام وبتحويل بنكي يقلل الخطر والاحتيال. إعلانات مشابهة
مسيعيد بن سعيد المطرّفي: ورد اسمه في وثيقة حصر ورثه لدى المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، في شهر محرم سنة 980هـ. مسيعيد بن محمد المطرّفي: ورد اسمه بائعاً في وثيقة مبايعة نخل بجزع بطحان المعروف بفريحات، بتاريخ 3/8/969هـ. ملفي بن بريك المطرّفي: ورد اسمه شارياً في وثيقة مبايعة ملك بجزع الدفانين من ظاهر المدينة المنورة المعروفة بسيح الطرقاء، بتاريخ 3/12/979هـ. المطرفي من وين وين. -كما ورد اسمه بائعاً في وثيقة مبايعة بجزع أبي مازن بضواحي المدينة المنورة، بتاريخ 8/9/980هـ. -كما ورد اسمه في وثيقة مبايعة ملك بجزع المرجانية، صادرة من المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، بتاريخ 11/6/981هـ. -كما ورد اسمه في وثيقة دعوى شرعية صادرة من محكمة المدينة المنورة، بشأن ملكية حديقة بعل بجزع أبي مازن بظاهر المدينة، بتاريخ 15/6/989هـ. نجم بن صويدر المطرّفي: ورد اسمه في وثيقة مبايعة بمحكمة المدينة بتاريخ 13/12/1035هـ. يحي بن صويدر المطرّفي العوفي: ورد اسمـه في وثيقـة مبايعـة بمحكمة المدينة بتاريخ 13/12/1035هـ.
المطرفي من وين وين
أشهر أفراد عائلة المطرفي
إن عائلة المطرفي تحمل بينها الكثير من الأشخاص أصحاب السمعة الطيبة والحسنة، ولعل أهم هؤلاء الأشخاص هم:-
السيد شاحن بن سعيد المطرفي، وهو من أكثر الناس شعبية في المملكة العربية السعودية. صويدر بن قيعشش المطرفي، وهو من أبرز الشخصيات العامة. سعد بن صويدر المطرفي، وهو من وجهاء المملكة العربية السعودية. عامر بن غريدل المطرفي، من الشخصيات الذين عرفوا بحسن الخلق ومكارم الأخلاق. نسب المطرفي العنزي
فيما يلي توضيح لنسب عائلة المطرفي:
إن عائلة المطارفه أو الطريفي من قبيلة عنزه، وهذا وفقاً لما قاله عالمين الأنساب. وقد قالوا أيضًا أنهم يعودون إلى سلقا. والسلقا تعود إلى بشر الذي يتفرع منه فخذان عبيد، وفخذ سهيل العمارات الذي تعودي إليه سلقا والدهاشمة وكذلك الجبل. وإن السلقا يخرج منهم ذرعان وهما دغيم وطريف، وتتكون أمارة المطارفة من بني سعيدان التي تعود إلى بني عليان، وترجع إلى بني جربوع. المطرفي وش يرجع – النشرة. صفات القبيلة
أن القبيلة مثلها مثل الكثير من قبائل المملكة العربية السعودية الذين امتازوا بسمات حسنة، ومن أبرز الصفات التي اشتهر بها أهل القبيلة هي:-
كرم الضيافة. حسن الخلق. الحكمة. الشجاعة. القدرة على اتخاذ القرار.
حب الارتقاء. تمسكهم بصفات أهالي البادية على الرغم من أن أغلبهم تركوها. أحترام الكبير. المطرفي الهذلي وش يرجع
أشار النسابون أن المطرفي تعود إلى قبيلة هذيل. وهي من أشهر القبائل التي لها مكانة كبيرة. وكان لهم دور في رفعة الدولة الإسلامية، رفع راية الإسلام. إن قبيلة هزيل تنقسم بالنسبة إلى النسب إلى لحيان وسعد. وإن بني سعد ترجع إلى هذيل من اليمن، وهزيل الشام. وتنقسم هذه القبائل إلى ما يلي:-
بنو سعد بن هذيل
وقد شملت ما يلي:
قبائل بني وهم
بني مسعود. بني عمير. نباته. محياء. قبائل فليت
من خر منهم المطارفة، وقد شملوا ما يلي:
المطارفة (المطرفي). الحتارشة. الشفعان. السعايد. المعطان
السواهره. العقلان. المطرفي من وين السلامه. الفيايين. الضمايين. ما قيل عن هذيل أصل المطرفي
قيل عنهم الكثير من الأقوال الحسنة، عن لسان أهم الناس حيث قيل ما يلي:
قال عنهم الأصمعي: أن أهلها يدامون على الحروب، وقد حاربو الفرس والروم، والأتراك والأكراد
قال عنهم ابن يونس "أنهم لا يخلو من شاعر أو رامي أو محارب. " قال عنهم الأديب ابن جني إنهم من أكثر الناس فصاحة في اللغة العربية. تربي بينهم الأمام الشافعي. عاش معهم الأصمعي وقد تعلم الفصاحة بفضلهم بعد الله.