أخبار دولية > خادم الحرمين يستقبل رئيس تركيا.. ويُقيم مأدبة عشاء رسمية تكريمًا لفخامته
خادم الحرمين يستقبل رئيس تركيا.. ويُقيم مأدبة عشاء رسمية تكريمًا لفخامته
إبراهيم القصادي - الرياض استقبل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود – حفظه الله – في قصر السلام بجدة مساء اليوم، فخامة الرئيس رجب طيب أردوغان رئيس جمهورية تركيا. كما كان في استقبال فخامته، صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع. وقد أجريت لفخامة رئيس جمهورية تركيا، مراسم استقبال رسمية، حيث عزف السلامان الوطنيان للبلدين. ديوان جامعة الملك سعودي. عقب ذلك صحب خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، فخامة الرئيس رجب طيب أردوغان رئيس جمهورية تركيا، إلى صالة الاستقبال الرئيسة بالديوان الملكي. وقد رحب خادم الحرمين الشريفين – أيده الله – بفخامته والوفد المرافق له في المملكة، فيما أبدى فخامة الرئيس التركي سعادته بزيارة المملكة، ولقائه بخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد. وقد أقام خادم الحرمين الشريفين – أيده الله – مأدبة عشاء رسمية تكريمًا لفخامة رئيس جمهورية تركيا.
ديوان جامعة الملك سعود الموظفين
تاريخ النشر: 4/25/2022 04:22:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
بسم الله الرحمن الرحيم ● كتاب: المعلّم في طرق التّدريس حلول لمشاكل و صعوبات التعلم المؤلف: بدر بن محمد المباركي ابراهيم بن سعد ابونيان فوزية بنت محمد أخضر تاريخ النشر: 1431هـ رقم الطبعة: الأولى عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 94 الحجم بالميجا: 7. 8 ● الكتاب يحتوي على اكثر من 300 طريقة للتدريس في المواد التالية( الرياضيات, القراءة, الاملاء) ويعتبر خير مساعد للمعلمين والمعلمات وأولياء الأمور وفئات التربية الخاصة (صعوبات التعلم) في التدريس. الكتاب من تأليف الأستاذ بدر محمد المباركي معلم ذوي صعوبات التعلم أحد المتميزين في هذا المجال بالمملكة. وزير التعليم يتفقد مركز لقاحات كورونا بمقر ديوان الوزارة | صحيفة رسالة الجامعة. ويقدم المباركي في هذا الكتاب المادة العلمية بشكل إجرائي، وبأسلوب بسيط ويسير في توصيل المعلومة للمتلقي، وقد قدم للكتاب نخبة من رواد التربية الخاصة كالدكتور إبراهيم أبونيان الأستاذ في قسم التربية الخاصة بكلية التربية جامعة الملك سعود، الذي أوضح أن الكتاب تطبيق عملي في تدريس التلاميذ، وبخاصة من لديهم مشكلات في تعلم المواد الأساسية (القراءة والإملاء والرياضيات). كما أكد الدكتور أبونيان أن الكتاب سيكون بمنزلة الساعد الأيمن للمعلم المبتدئ، وكذلك المعلم الذي يجد صعوبة في تطبيق ما تعلمه أثناء إعداده معلماً في برامج إعداد المعلمين بالجامعات، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..?
حث الجميع للمبادرة بأخذ اللقاح تفقّد معالي وزير التعليم د. حمد بن محمد آل الشيخ، الاثنين الماضي، مركز تقديم تقديم لقاحات «كوفيد19» بمقر الوزارة بالرياض، بحضور مساعد وزير التعليم د. سعد آل فهيد. ديوان جامعة الملك سعود الموظفين. واطلع معاليه خلال الجولة على التجهيزات الصحية والفنية للمركز، وإجراءات أخذ اللقاح لمنسوبي الوزارة؛ وفق آلية منظمة لعملية التسجيل، وجدول زمني للحضور، كما التقى خلال الجولة الموظفين أثناء تلقي اللقاح، مقدماً لهم الشكر على مبادرتهم، ومتمنياً لهم الصحة والسلامة. وقدّم وزير التعليم عظيم الشكر والتقدير للقيادة الرشيدة - حفظها الله - على إتاحة اللقاح لجميع المواطنين والمقيمين للوقاية من فيروس كورونا، مؤكداً أن المملكة حققت نجاحات كبيرة ومتواصلة في التعامل مع الجائحة على كافة الأصعدة، منوهاً بالجهود التكاملية لوزارة التعليم مع قطاعات الدولة ومؤسساتها. وقال معاليه: «إن وجود مركز لتقديم اللقاحات بمقر الوزارة يأتي ضمن خطة الوزارة لتطعيم منسوبي التعليم قبل بداية العام الدراسي المقبل 1443هـ، وذلك حرصاً على العودة الطبيعية وسلامة المجتمع، وانتظام العملية التعليمية، داعياً أفراد المجتمع ومنسوبي التعليم بأخذ الخطوة وتلقي اللقاح».
قال ابن جرير: حدثني يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يزيد بن يونس ، عن أبي صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الصهباء البكري ، أنه سمع عبد الله بن مسعود - وهو يسأل عن هذه الآية: ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله) - فقال عبد الله: الغناء ، والله الذي لا إله إلا هو ، يرددها ثلاث مرات. حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا صفوان بن عيسى ، أخبرنا حميد الخراط ، عن عمار ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الصهباء: أنه سأل ابن مسعود عن قول الله: ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث) قال: الغناء. وكذا قال ابن عباس ، وجابر ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، ومكحول ، وعمرو بن شعيب ، وعلي بن بذيمة. وقال الحسن البصري: أنزلت هذه الآية: ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم) في الغناء والمزامير. وقال قتادة: قوله: ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم): والله لعله لا ينفق فيه مالا ولكن شراؤه استحبابه ، بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق ، وما يضر على ما ينفع. الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني. وقيل: عنى بقوله: ( يشتري لهو الحديث): اشتراء المغنيات من الجواري.
فصل: إعراب الآية رقم (19):|نداء الإيمان
روي أن أبا بكر ابتنى مسجداً بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقصف عليه نساء المشركين وأبناؤهم وهم يتعجبون منه وينظرون إليه، وكان رجلاً بكّاءً لا يملك دموعه إذا قرأ.. وكان عمر بن الخطاب يصلي بالناس فبكى في قراءته حتى انقطعت قراءته وسمع نحيبه من وراء ثلاثة صفوف. وكان عمر أيضاً إذا اجتمع الصحابة قال: يا أبا موسى ذكّرنا ربنا، فيندفع أبو موسى يقرأ بصوته الجميل وهم يبكون. وإني ليبكيني سماع كلامه *** فكيف بعيني لو رأت شخصه بدا
تلا ذكر مولاه فحنّ حنينه *** وشوق قلوب العارفين تجددا
وللأسف لما أفسدت أمزجة المتأخرين عن سماع كلام رب العالمين، ظهرت التربية معوجة والفطرة منكوسة، والأفهام سقيمة. فصل: إعراب الآية رقم (19):|نداء الإيمان. ولما استبدل القرآن الكريم بغيره حل الفساد، وكثر البلاء، واضطربت المفاهيم وفشلت العزائم. أسأل الله أن يهدينا ويصلح أحوالنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
جملة: (الذين اتّقوا) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (اتّقوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (لهم غرف) في محلّ رفع خبر للمبتدأ (الذين). وجملة: (من فوقها غرف) في محلّ رفع نعت لغرف الأول. وجملة: (تجري من تحتها الأنهار) في محلّ رفع نعت لغرف في الموضعين. الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها. وجملة: وعد اللّه وعدا لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (لا يخلف اللّه) لا محلّ لها تعليليّة- أو استئناف بيانيّ-. الصرف: (مبنيّة)، مؤنّث مبنيّ وهو اسم مفعول من بنى الثلاثيّ، وفيه إعلال بالقلب أصله مبنوي- بضمّ النون وسكون الواو- اجتمعت الواو والياء والأولى ساكنة قلبت الواو إلى ياء فأدغمت مع الياء الثانية ثمّ كسر ما قبل الياء للمناسبة.. إعراب الآية رقم (21): {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطاماً إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ (21)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام التقريريّ (من السماء) متعلّق ب (أنزل)، الفاء عاطفة (في الأرض) متعلّق بنعت لينابيع، (به) متعلّق ب (يخرج) والباء سببيّة (ألوانه) فاعل اسم الفاعل (مختلفا)، (ثمّ) عاطفة في المواضع الثلاثة وكذلك الفاء (في ذلك) متعلّق بمحذوف خبر إنّ اللام لام الابتداء للتوكيد (ذكرى) اسم إنّ منصوب (لأولي) متعلّق بالمصدر ذكرى.