عرض الدانوب جدة اليوم
موضوعات ذات صلة
13 تعليقات
ول ابوه يقول 5 سنوات منذ انا لسال عن مورد او ممثل صابون domino blancaولم اجد اي معلومات ف رجاء زودوني بمنثليته او مورده وعنوانه او حتي مكان بيعه في الجملة وعنواني اواتساب 0583305233 ولكم جزيل السكر
نأسف عن تواجد اي معلومات عن وكلاء هذا المنتج وذلك لان موقعنا يهتم بعرض المنتجات واسعارها فقط. ابو ناصر يقول 5 سنوات منذ يا اخوانابحثعنالعروض ولاكن موقعكم يجعل الناس تكره البحث من غير المعقول اذا تبحث عن شي نراكم انتم فقط ولا نستطيع ان نشاهد العروض
عذراً, هل العرض غير ظاهر ام ماذا ؟ نرجو توضيح المشكلة بالضبط في عدم مشاهدة العروض. جبريل يقول 5 سنوات منذ سعر عبوه حليب انكور في بنده 35 ريال
yamn يقول 5 سنوات منذ عروض الدانوب جدة
louy يقول 5 سنوات منذ نرجو تغيير شكل عرض الصفحة مثل: على شكل كتاب
louy يقول 5 سنوات منذ عروض رمضان جبريل يقول 4 سنوات منذ أرجو قبل نشر عروضكم مراجعة عروض بنده وهايبر بنده وكارفور لانها عروض حقيقية ، الامثلة كثيرة: زيت العربى ، كفتة امريكانا ، شكولاته مشكلة ، الصابون البودرة بمختلف انواعه ، تجد اسعارها في الاماكن المذكورة اقل من عروضكم بكثير.
- عروض الدانوب جدة اليوم عيد الفطر السبت 30 أبريل 2022-29 رمضان 1443
- السيده زينب في كربلاء البث المباشر
- السيده زينب في كربلاء الان
- السيده زينب في كربلاء المقدسه
- السيده زينب في كربلاء الفضائية
عروض الدانوب جدة اليوم عيد الفطر السبت 30 أبريل 2022-29 رمضان 1443
00 ريال
طاهية الأرز مولينكس 650 واط 129. 00 ريال
مفرمة لحم مولينكس 2000 واط ب 389. 00 ريال
خلاط فيليبس 350 واط ب 119. 00 ريال
موزع مياه كليكون ب 69. 00 ريال
سخان سندويتش إمبريال 900 واط ب 69. 00 ريال
عروض الدانوب اليوم ترويج اسبوع جدة
أعمل كاتب لدى موقع أسعار اليوم منذ بداية الموقع وأقوم بالكتابة في جميع أقسام الموقع وخاصةً قسم عروض اليوم ، أعشق الصحافة والكتابة وقراءة الكتب والروايات
عروض الدانوب جدة بصفحة واحدة
عروض الدانوب جدة بصفحة واحدة ،قدم الدانوب الإحساء عروض اسبوعية متميزة،وقد اشتملت على عدد كبير من المنتجات الغذائية المتنوعة بين الخضار والفواكه وأيضا الأرز الأبيض والأسمر وجميع أنواع البقوليات والزيوت بجانب جميع انواع المجمدات من لحوم واسماك ويمكن ان تختار ما تريد من قسم الألبان تابع العروض من الأسفل ويمكن الحصول على المنتجات من أي فرع داخل المملكة. عروض الدانوب جدة بصفحة واحدة على المنتجات الغذائية
فول مدمس سادة حدائق كاليفورنيا 450 جرام بسعر 8. 95 ريال بدلاً من 15 ريال. زيت دوار الشمس نور بسعر 29. 95 ريال بدلاً من 38 ريال. أرز مزة سيلا بسمتي كريمي السفير 10 كيلو بسعر 39. 95 ريال بدلاً من 57. 75 ريال. جبنة كريم كرافت بسعر 18. 95 ريال بدلاً من 29. 25 ريال. حليب مجفف نيدو 2. 5 كيلو بسعر 62. 95 ريال بدلاً من 79. 95 ريال. أرز كرنل أبيض جرين فارمز 5 كيلو بسعر 29. 95 ريال بدلاً من 35. 15 ريال. أرز كالروز أبو بنت 5 كيلو بسعر 22. 50 ريال بدلاً من 31. 50 ريال. أرز أمريكي أبو سيوف 5 كيلو بسعر 32. 50 ريال بدلاً من 39. 85 ريال. زيت دوار الشمس عافية بسعر 22. 50 ريال بدلاً من 37 ريال.
فيزيد كان أمامهم متربعاً على كرسي ملكه، وفي أوج قوته، وزهو انتصاره الزائف تحف به قيادات جيشه، ورجالات حكمه وزعماء الشام ، كما أن أجواء المجلس كانت مهيأة ومعدة ليكون الاجتماع مهرجاناً للاحتفال بقتل أهل البيت.
السيده زينب في كربلاء البث المباشر
لقد هزت كيان ابن زياد بهذا الرد الشجاع القوي مع أنها تمر بأفظع مأساة وأسوأ حال، فأراد ابن زياد أن يتشف بها فقال لها: كيف رأيت صنع الله بأهل بيتك؟. لكن العقيلة زينب أفشلت محاولته وانطلقت تجيبه بكل بسالة وصمود: ((ما رأيت إلا جميلاً، هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاج وتخاصم، فانظر لمن الفلاح يومئذٍ ثكلتك أمك يا ابن مرجانة!! )). إنه لموقف عظيم لقد تجاوزت السيدة زينب بإرادتها وبصيرتها النافذة كل ما أحاط بها من آلام المأساة ومظاهر قوة العدو الظالم ، فقد واجهته بالتحدي وجهاً لوجه أمام أعوانه وجمهوره، معلنة انه لا ينتابها أي شعور بالهزيمة والهوان، فما حدث لأسرتها شيء جميل بالنظر للرسالة التي يحملونها وما حدث هو استجابة لأمر الله تعالى الذي فرض الجهاد ضد الظلم والعدوان، وهي واثقة من أن المعركة قد بدأت ولم تنته. كربلاء تتوشح بالسواد استذكارا لوفاة السيدة زينب بنت الامام علي ومواكب عزاء بالصحن الحسيني الشريف (مصور). ثم تختم كلامها بالدعاء بالهلاك للطاغية المتجبر أمامها مخاطبة إياه بقولها: ((ثكلتك أمك يا بن مرجانة.. وكان ردها عليه قاسياً شديداً أسقط هيبته الزائفة في أعين الحاضرين جميعاً. كيف لا وهي ابنة علي الكرار (ع)، لا تفر أبداً.. في مجلس يزيد: أما موقفها في مجلس يزيد بن معاوية فهو من أروع مواقف الدفاع عن الحق والتحدي لجبروت الطغاة والظلم.
السيده زينب في كربلاء الان
فكان الجواب الذي لم يتوقعه ولم ينتظره: ما رأيت إلا جميلًا.. وخطبت في مجلسه خطبتها الشهيرة حيث قالت:
الحمد لله والصلاة على أبي محمّد وآله الطيبين الأخيار. أما بعد:
يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر!! أتبكون؟ فلا رقأت الدمعة، ولا هدأت الرنة. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثًا، تتخذون أيمانكم دخلًا بينكم. ألا وهل فيكم إلّا الصلف النطف؟ والصدر الشنف؟ وملق الإماء؟ وغمز الأعداء؟ أو كمرعى على دمنة؟ أو كفضة على ملحودة؟
ألا ساء ما قدّمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون. أتبكون؟ وتنتحبون؟
إي والله، فابكوا كثيرًا واضحكوا قليلًا. فلقد ذهبتم بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها أبدًا. أولاد السيدة زينب (عليها السلام). وأنّى ترحضون قتل سليل خاتم النبوة؟ ومعدن الرسالة، وسيد شباب أهل الجنة، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم، ومنار حجتكم، ومدرة سنتكم؟[…]. حاولت السيدة زينب (ع) في هذه الخطبة، استنهاض ضمائر الناس، وإيقاظهم من غفلتهم، وألقت عليهم الحجة واللوم وحملتهم مسؤولية ما جرى في كربلاء نتيجة تخاذلهم وتواطئهم مع أزلام وجواسيس بني أمية.. فلم يُسمع في ذلك المجلس إلا البكاء والندم والحسرة على ما سلّفوا من مواقفهم وشناعة أفعالهم وما اقترفوا بحق الحسين وأهل بيته عليهم السلام، هنا نظرت إليهم السيدة زينب عليها السلام نظرة لوم وعتب وأخبرتهم بأن بكاءهم لم يعد يجدي نفعًا فالله تعالى هو الحكم بيننا وبينكم يا أهل الكوفة.
السيده زينب في كربلاء المقدسه
شهد الصحن الحسيني الشريف صباح اليوم توافد مواكب العزاء لإحياء ذكرى وفاة عقيلة الهاشميين السيدة زينب بنت علي بن ابي طالب عليهما السلام ،فيما أغلقت المحال التجارية أبوابها وتوشحت المدينة بالسواد استذكارا لهذه المناسبة الاليمة..
[img]pictures/2011/06_11/[/img][br]
وذكرمراسل موقع نون الخبري ان أعدادا كبيرة من الزائرين وفدت إلى مدينة كربلاء صباح اليوم لتعزية الإمام الحسين عليها السلام في ذكرى استشهاد الحوراء زينب عليها السلام ،مشيرا إلى إن الاجهزة الامنية اتخذت إجراءات مشددة لحماية الزائرين \"
موقع نون خاص
السيده زينب في كربلاء الفضائية
في ميلادِ الامامِ الحسين (ع) ، وميلاد ابي الفضل العباس(ع) ، وميلاد الامام زين العابدين وسيد الساجِدينَ......... لايستطيعُ المرءُ أَنْ يَستوعبَ هؤلاءِ الكبار في مقالٍ أَو حديثٍ عابرٍ ، ولكن يمكنُ أَنْ نَجْمَعَ هؤلاءِ العظامِ تحتَ عُنْوانٍ جامِعٍ ، هو عنوانُ البُطولَةِ. وقد يَسْأَلُ سائِلٌ ، لماذا أَدرجتَ زينَ العابِدينَ في موكبِ الأَبطالِ ، وهو لم يَضْرِبْ بسيفٍ ولمْ يطعَنْ بِرِمْحٍ ؟ والجوابُ على هذا السؤال ، هوَ أَنَّ البُطُولَةَ لايُمكِنُ اختِزالُها في ميدانِ الحُروبِ ، والضربِ بالسيوفِ والطَّعْنِ بالرِماحِ ، فللبُطُولَةِ مجالاتٌ متَعَدِدَةٌ ، قد تكونُ البطولَةُ في ميدانٍ اجتماعي ، وقد تكون في ميدانٍ اقتصادي ، فيوسُفُ(ع) كانَ بطلاً في هذا الميدان اذ واجهت مصرُ أزْمَةٌ خانِقَةٌ ، وفي هذا الظرفُ الاستثنائيُّ برزَ البطلُ ، نَبِيُّ اللهِ يوسُفَ (ع) وقدمَ خُطَّةً سُباعِيَّةً أَنقَذَتْ مصرَ من الجفافِ ومن كلِّ أَزَماتِها الخانِقَةِ. السيده زينب في كربلاء الان. البَطَلُ هو الْشَخصُ الاستثنائيُّ الذي يتقدمُ الصفوفَ في الازَماتِ ويُقَدِّمُ الحَلَّ. كلُّ الأُمَمِ لَدَيْها -في تأريخِها- أَبطالٌ يُشَكِّلُونَ رَصِيدِها الحقيقيَّ ، وانْ لمْ يَكُنْ للأُمَّةِ أَبْطالٌ ؛ فَسَتَخْتَرِعُ لَها أَبطالاً ، تخلُقُ لها أَبطالاً أُسطوريينَ ؛ أَيْ أَنَّ البُطُولَةَ حاجَةٌ ماسَّةٌ ؛ اذ لايمكِنُ للأُمَّةِ أَنْ تعيشَ من دون أَبطال ؛ فإنْ لَمْ يكونوا أَبطالاً حقيقينَ فسَتَصْنَعُ لها أَبطالاً اسطوريين لاواقعَ لهم.
وأما سر وجود لافتة بالضريح تروي قصة دخول رأس الإمام الحسين بن علي للقاهرة، فوفقَا للروايات الصوفية فإن رأس الإمام الحسين قد دخلت لمرقده الحالي، من خلال ممر بضريح أم الغلام ويصل ذلك الممر إلى مسجد الحسين. ورغم أن تلك الرواية تبدو الأقرب للتصديق، إلا أن التاريخ المكتوب على جدران المقام، ينفيها، فقد كُتب على الضريح أنها دفنت عام 702 من الميلاد، بينما زواج الحسين من شهربانو جهان شاه بنت يزدجرد"، لم يتم إلا عقب معركة نهاوند سنة 642 ميلاديًا أي بفارق 60عامًا، فمن غير المعقول أن تكون هي صاحبة المقام. أما الرواية الثانية والمتداولة أيضًا أنه في القرن الخامس عشر، أقام السلطان الأشرف إينال السيفي مدرسة تحمل اسمه في ذات المكان، ورفض القائمون عليها الرواية المنتشرة في ذلك الوقت بإن سيدة قبطية كانت تمر مصادفة خلال أحداث معركة كربلاء بين الحسين وأصحابه وجيش يزيد بن معاوية، ورأت رأس الإمام الحسين فأخذتها وضحت برأس رضيعها ووضعتها في ذات المكان وغطتها حتى تستطيع الهروب برأس الحسين، ودفنت الرأس بالقاهرة، ورفض القائمين على مدرسة السيفي تلك الرواية لأن القاهرة التي أسست على يد جوهر الصقلي قائد جيوش الدولة الفاطمية، لم تكن قد أسست في ذلك الوقت وهناك فارق زمني 4 قرون بين موقعة كربلاء وتأسيس القاهرة.