في 9/3/1373هـ صدر أول تنظيم لتعليم الكبار ومحو الأمية باسم ( مشروع نظام تعليم الكبار ومكافحة الأمية) بخطاب تعميمي بتوقيع وكيل وزارة المعارف آنذاك برقم 5891/2 في 9/3/1373هـ ورد فيه أنه يطبق على جميع سكاني المملكة ( دون إجبار) إذا بلغ المواطن الثانية عشرة من عمره وكان من غير الملمين بالقراءة والكتابة ، وحددت فيه مدة الدراسة بثلاث سنوات ، وحدد فتح الفصول بعشرين دارساً ، ولكل سنة دراسية تسعة أشهر ، يدرس الدارس ما يقارب اثنتي عشرة حصة أسبوعياً بواقع ثلاثة أيام في الأسبوع بمعدل ساعة وأربعين دقيقة يومياً.
اكيد قصدها كذا ؟؟؟ عجوز قريح - عالم حواء
وبزوال هذه الأماكن لم يجد الرقيعي مكاناً ليبني عشه..
أطلق بعض الناس جملة ( رقيعي لا غار ولا مسّيد) دلالة على الانقطاع وعدم سؤال الناس عنه..
ودمتم بخير:وردة:..
1
2
3
zomord2b
•
11 سنة
جزاك الله خير
ام دنونه
الله يجزاك خير ويحرم يدينك على النار.........
* راجية الجنة *
ممتااااااااااااااااااااااااز جدا
ياليت يثيت
&&&& رنوووش &&&&
بس حبيبيتي لازم تكتبين مكرر عشان مايحذفونه
لان هالموضوع قاريته قبل في احدى المنتديات
وطني أجمل
** & **
لا إله إلآ آلُله محمد رسول آلُلُه
اهـ. ومن جملة ما اختصره أبو محمد الأسانيد، فقد يكون من جملة ما اختصره أسانيد أحاديث رواها عن بقي من مسنده، وأيضا لبقي بن مخلد مصنف في فتاوى الصحابة والتابعين فمن دونهم. قال الإمام الذهبي: قال ابن حزم: قد أربى على مصنف ابن أبي شيبة وعلى مصنف عبد الرزاق وعلى مصنف سعيد بن منصور. فيحتمل أن تكون الآثار التي ذكرها ابن حزم في المحلى من مصنفه أو من مصنف ابن أبي شيبة، فإنه لم يدخله في الأندلس غيره ولم يرو هناك إلا من طريقه، فلا نستطيع أن نجزم أن ابن حزم لم يخرج في المحلى عن بقي بن مخلد. أما مسند بقي فنحن نجزم أن ابن حزم اطلع عليه بدليل أنه قدمه على غيره، وذكر أنه أكبر مسند على الإطلاق، ولم يتيسر لنا الاطلاع عليه، ولكن المعلوم عند جمهور المحدثين أن أحاديث المسند كلها مرفوعة وظاهرها الاتصال وإن كان بعضها معلولا، إلا أن ظاهرها اتصال السند، ولا نستطيع أن نجزم أن ابن حزم لم يرو عن بقي لما تقدم ذكره، والمعلوم عند أهل الحديث أن بقيا أدخل في مسنده مسند أحمد وغيره من المسانيد، لأن وفاته تأخرت عن وفاة أصحاب المسانيد فاستفاد منهم. وعليه؛ فالسنة التي فقدت بفقد مسند بقي محفوظة في بقية المسانيد الأخرى. والله أعلم.
بقي بن مخلد (ت 276هـ) – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء
مستشار
تاريخ التسجيل: _April _2003
المشاركات: 1698
أخبرني د حسن عزوزي أن تفسير بقي بن مخلد قد عثر عليه في إحدى الزوايا الصوفية بمدينة قونية التركية
وأخبره بذلك الأستاذ عبدالصمد روميرو الأسباني
ويعمل على إخراجه مجموعة من الأتراك
د. مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
أستاذ مشارك بجامعة الملك سعود
[email protected]
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _June _2012
المشاركات: 622
بشرك الله بخير
مشارك
تاريخ التسجيل: _November _2012
المشاركات: 3
جزاكم الله خيرا ووفقكم للخير
تاريخ التسجيل: _September _2005
المشاركات: 958
بشرى سـارة ، نتمنى تأكيد الخبر، أو وصف المخطوط وإثبات نسبته للمؤلف. أ. د. إبراهيم بن صالح الحميضي
الأستاذ بقسم القرآن وعلومه في جامعة القصيم
تاريخ التسجيل: _March _2006
المشاركات: 7
تاريخ التسجيل: _September _2008
المشاركات: 24
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
تاريخ التسجيل: _October _2004
المشاركات: 2043
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين..... اما بعد... جزاكم الله تعالى خيرا دكتور مساعد وبارك فيكم...
ولمن لايعرف الامام بقي بن مخلد فهذه ترجمة مختصرة له تعالى-
بقي بن مخلد ابن يزيد: الامام، القدوة، شيخ الاسلام، أبو عبد الرحمن الاندلسي القرطبي، الحافظ، صاحب " التفسير " و " المسند " اللذين لا نظير لهما.
بقي بن مخلد - المعرفة
[1]
توفي بقي بن مخلد في 28 جمادى الآخرة 276 هـ. [2]
مكانته وصفته [ عدل]
لما دخل بقي بن مخلد الأندلس بمصنف ابن أبي شيبة، أنكره بعض أهل الرأي، فاستحضره الإمام محمد بن عبد الرحمن وإياهم، ثم تصفح الكتاب حتى آخره، ثم أمر خازن كتبه باستنساخه، وقال لبقي: « انشر علمك واروِ ما عندك، ونهاهم أن يتعرضوا له ». [8] كما عرض عليه الإمام المنذر بن محمد قضاء قرطبة فأبى. [9]
قال الذهبي أنه: « ببقي بن مخلد، وبمحمد بن وضاح صارت الأندلس دار حديث » ، كما قال عنه: « كان إمامًا مجتهدًا صالحًا، ربانيًا صادقًا مخلصًا، رأسًا في العلم والعمل، عديم المثل، منقطع القرين، يفتي بالأثر، ولا يقلد أحدًا. » [5] كما قال ابن الفرضي أن بقي بن مخلد ملأ الأندلس حديثًا، [7] كما ذكر الذهبي أن من مناقبه أنه كان من كبار المجاهدين في سبيل الله ، يقال أنه شهد سبعين غزوة. [5]
المراجع [ عدل]
↑ أ ب المكتبة الشيعية - الأعلام للزركلي - بقي بن مخلد نسخة محفوظة 20 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ابن الفرضي 1966 ، صفحة 93
↑ أ ب ت ث ابن الفرضي 1966 ، صفحة 91
^ المقري 1968 ، صفحة 518
↑ أ ب ت ث ج إسلام ويب - المكتبة الإسلامية - سير أعلام النبلاء للذهبي - بقي بن مخلد نسخة محفوظة 15 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
بقي بن مخلد &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
أو كما قالَ: أخْبرنَا أبو عُمَر بن عبدِ البَصِير قالَ: حدَّثنا خَالد بن سعدٍ قال: سَمِعتُ طاهر آبن عَبْد العَزيز يَقول: حَمَلت مَع نَفسي جُزْءاً من مُسند أبي عَبد الرَّحمن بَقِيّ آبن مَخْلَد إلى المَشْرق فأريتَه مُحَمد بن إسماعيل الصَّائغ فقال: مَا أُغترفَ هذا إلاَّ مِن بحْر عِلْم. وتوفي رحمه الله لَيلة الثلاثاء لِليلتَين بَقيتاً من جُمادي الآخرة سَنة ستٍ وسَبعين ومائتين ودُفِن بَقِيِّ بن مَخْلَد بِمقْبرَة بني العباس. مصادر ترجمته:
تذكرة الحفاظ (ص: 629)، النجوم الزاهرة (75/3)، طبقات المفسرين للسيوطي (ص: 9)، تاريخ علماء الأندلس: (ص: 91)، جذوة المقتبس (ص:177)، البداية والنهاية (56/11)، كشف الظنون (ص:444)، الأعلام (33/2). إعداد: ذ. رضوان غزالي
مركز الدراسات القرآنية
وقال الذهبي: ومن مناقبه أنه كان من كبار المجاهدين في سبيل الله،
يقال شهد سبعين غزوه. توفي لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة ست وسبعين ومائتين رحمه الله،
ولكن كل من مسنده وتفسيره مفقود، وإن كانت هناك شائعة بوجود مخطوطة
منه في مكتبة برلين بألمانيا. والله تعالى أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد بن
علي المشيقح
11
0
19, 811