وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياكِ الله أختي الكريمة، وحفظ أولادكِ، ووسع الله -تعالى- عليكم، يجوز تأخير ذبح العقيقة لحين تيسّر وتبدل الحال، فلا حرج في ذلك، فقد تعددت آراء العلماء في حكم ذبح العقيقة كما يأتي: إنها مستحبةٌ وهو رأي الجمهور وهم المالكية والشافعية والمشهور عند الحنابلة. إنها مباحةٌ وهو الرأي المشهور عند الحنفية، ولكل رأي أدلته المعتبرة. وبناء على ذلك يجوز تأخير ذبح العقيقة لحين تيسّر وتبدل الحال، فلا حرج في ذلك والله أعلم. أمّا عن جواز أن يذبح الأولاد عن أنفسهم بعد أن يكبروا ويصبحوا قادرين على ذلك، فقد تعددت آراء العلماء كما يأتي:
إنها مستحبةٌ ؛ وهو رأي الشافعية. إنها لا تُجزئ ؛ لأنها مطلوبة من الأب وليس من الشخص عن نفسه وهذا رأي الحنابلة. حكم العقيقة | مبتدا. والأصل في العقيقة أن تُذبح في اليوم السابع من ولادة المولود، وإن تعذّر ففي اليوم الرابع عشر، وإن تعذّر ففي اليوم الواحد والعشرين، فإن تعذر ففي أيّ يومٍ بعدها وإن طال الزمان على أن يكون قبل بلوغ الطفل، و يُذبح عن الذكر شاتان، فإن تعذّر فواحدةٌ، وعن الأنثى واحدةٌ. وشروط العقيقة مثل شروط الأضحية، فهي قُربة لله -تعالى- فيجب أن تكون سليمةً من العيوب؛ فلا يجوز أن يُعَقّ بالعوراء البيّن عورها، ولا العرجاء البيّن عرجها، ولا المريضة البيّن مرضها، ولا المكسور طرفٌ من أطرافها، ولا يُعَقّ بالعمياء التي هي أشد عيباً من العوراء، وهكذا في كلّ العيوب.
- حكم التلفظ بالنية عند ذبح العقيقة
- حكم ذبح العقيقة بعد العصر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم العقيقة | مبتدا
- ابناء غالب كامل مترجم
- ابناء غالب كامل عن
حكم التلفظ بالنية عند ذبح العقيقة
عشر فإن لم يكن ففي إحدى وعشرين) وقال الحاكم: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي (١). وقال الشيخ الألباني: [رجاله كلهم ثقات معروفون رجال مسلم غير إبراهيم بن عبد الله وهو السعدي النيسابوري وهو صدوق كما قال الذهبي في الميزان. وغير أبي عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني وهو حافظ كبير مصنف ويعرف بابن الأحزم توفي سنة ٣٤٤ هـ له ترجمة في التذكرة ٣/ ٧٦ - ٧٧. قلت - الألباني -: وعلى هذا فظاهر الإسناد الصحة ولكن له عندي علتان] (٢) ، ثم ذكر أن فيه انقطاعاً وشذوذاً وإدراجاً. وحجتهم في هذا الحديث أن هذا تقدير والظاهر أن عائشة لا تقول ذلك إلا توقيفاً (٣). القول الثالث: تجوز العقيقة في أي وقت كان بعد اليوم السابع مع مراعاة الأسابيع على رواية عند الحنابلة وبه قال أبو عبد الله البوشنجي من أئمة الشافعية. وبدون مراعاة الأسابيع أي على حسب الإمكان وبدون تحديد عند الشافعية في المختار عندهم، قال الإمام النووي: [مذهبنا أن العقيقة لا تفوت بتأخيرها عن اليوم السابع وبه قال جمهور العلماء منهم عائشة وعطاء وإسحاق] (٤). (١) المستدرك ٥/ ٢٣٨. حكم التلفظ بالنية عند ذبح العقيقة. (٢) إرواء الغليل ٤/ ٣٩٥ - ٣٩٦. (٣) المغني ٩/ ٤٦١. (٤) المجموع ٨/ ٤٤٨.
حكم ذبح العقيقة بعد العصر - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 5 رمضان 1425 هـ - 18-10-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 54690
30316
0
342
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يجوز ذبح أضحية العقيقة بعد العصر؟ وهل لها وقت محدد؟
وشكراً والسلام عليكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن العقيقة يجوز ذبحها بعد العصر، ووقتها الذي ندب إليه الشارع هو يوم السابع، ويدل لذلك ما في الحديث الذي رواه أحمد وابن ماجه واللفظ له من حديث سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع. ويحلق رأسه ويسمى. حكم ذبح العقيقة بعد العصر - إسلام ويب - مركز الفتوى. والحديث صححه الألباني. ويشرع ذبحها طيلة اليوم كما في الضحية، وقد ذكر النووي في المجموع أن السنة ذبحها اليوم السابع. وقال خليل في المختصر: وندب ذبح واحدة تجزئ ضحية في سابع الولادة نهارا. وقد ذكر بعض شراح خليل أنه يندب أن تذبح بعد طلوع الشمس، ولكن لو أخر فذبحها بعد العصر أجزأه كما تقدم. وراجع الفتوى رقم: 49306 ، والفتوى رقم: 2287. والله أعلم.
حكم العقيقة | مبتدا
((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة)) (11/445، 446). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّه فَعَلَها بعدَ سببِها؛ فجازَ، كتقديمِ الكَفَّارةِ قبلَ الحِنثِ [86] ((الكافي)) لابن قُدامةَ (1/547)، ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة)) (11/445، 446). ثانيًا: لأنَّ الوِلادةَ هي سببُ العَقيقةِ؛ فيَدخُلُ وقتُها مِن حينِها [87] ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة)) (11/445، 446).
انظر أيضا:
المبحث الأوَّلُ: حُكْمُ ذبحِ العَقيقةِ في اليومِ السَّابعِ. المبحث الثَّالثُ: هل يُحسَبُ يومُ الوِلادةِ مِنَ الأيَّامِ السَّبعةِ أَمْ لا؟. المبحث الرَّابعُ: آخِرُ وقتِ العَقيقةِ.
وصحَّح إسنادَه النَّوويُّ في ((المجموع)) (8/435)، وصحَّحه ابنُ دقيقِ العيدِ في ((الاقتراح)) (121)، وابنُ المُلقِّنِ في ((البدر المنير)) (9/333). ووَثَّق رجالَه ابنُ حجرٍ في ((فتح الباري)) (9/507). وقال الشَّوْكانيُّ في ((السَّيل الجَرَّار)) (4/89): لا عِلَّةَ فيه. وصحَّح إسنادَه ابنُ بازٍ في ((مجموع الفتاوى)) (18/49). وصحَّحه الألبانيُّ في ((صحيح سنن التِّرمذي)) (1522)، والوادِعيُّ في ((الصحيح المسند)) (455). انظر أيضا:
المبحث الثَّاني: حُكْمُ ذبْحِ العَقيقةِ قبلَ اليومِ السَّابعِ أو بَعدَه. المبحث الثَّالثُ: هل يُحسَبُ يومُ الوِلادةِ مِنَ الأيَّامِ السَّبعةِ أَمْ لا؟. المبحث الرَّابعُ: آخِرُ وقتِ العَقيقةِ.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
هو الصحابي الجليل أبو الحسن الهاشمي علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كِلاب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أول من أسلم من الفتيان، وقد أسلم وقت البعثة. أمه هي فاطمة بنت أسد بن عبد مناف من بني هاشم. تربي على يد الرسول عليه الصلاة والسلام وولد قبل البعثة ب10 سنوات. أشترك في جميع المعارك عدا غزوة تبوك حيث أمره الرسول باستخلافه. عرف عنه الكثير من الصفات التي يمكن أن يتمتع بها شخص. عرف باسم أبي تراب وقد سمي بهذا الاسم عندما وجده الرسول نائم في المسجد مترباً قال له "قُمْ أبَا تُرَابٍ، قُمْ أبَا تُرَابٍ". وفي ررواية يذكر أنه سمي بهذا الاسم نتيجة لكثرة سجوده وتعلق التراب فوق رأسه. ابناء غالب كامل عن. أشتهر ببراعة في القتال وقد لمع بعد غزوة الخندق. وتزوج فاطمة الزهراء بن الرسول، وهو أحد من بشره الرسول بالجنة. عبد الله بن عباس
هو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وهو أحد أولاد أعمام النبي.
ابناء غالب كامل مترجم
حقيقة وفاة غالب كامل المذيع السعودي وهل هو والد الدكتورة فاتن غالب كامل ؟ والذي تناقلت مواقع التواصل الإجتماعي والإستفسارات حول وفاة المذيع غالب كامل وهو إعلامي سعودي معروف وهنا سنتعرف على صحة خبر الوفاة عبر اليمن الغد تابعونا. غالب كامل.. | مجلة القافلة. من هو المذيع غالب كامل
غالب كامل مذيع ومقدم برامج سعودي، ولد عام 1941 في سيلة الظهر، ويُعتبر من أقدم مذيعي القناة السعودية الأولى مع عدد من المؤسسين للإذاعة والتلفزيون السعودي، أمثال المذيع ماجد الشبل و عبدالرحمن يغمور وسليمان العيسى وحسين النجار. [1] ويكيبيديا تحديث الرابط 7 مارس 2022
وكانت هناك بعض الإستفسارات من خلال بعض النشطاء والمتابعين ومن تلك الإستفسارات هي:
وفاة المذيع غالب كامل وفاة الدكتورة فاتن غالب كامل الدكتورة فاتن غالب كامل لمياء غالب وزوجها سيلة الظهر حامد الغامدي برنامج همس النسيم فقرة أعجبتني
كم عمر غالب كامل
الإعلامي السعودي ومن اقدم المذيعيين السعوديين على قناة السعودية الأولى الرسمية حيث انه من تاريخ ومكان الميلاد: 1941 (العمر 81 سنة)، سيلة الذهب سبب الشهرة: من أقدم مذيعي التلفزيون السعودي. قدم كامل على مدى 40 سنة عددًا كبيرًا من البرامج، من أهم برامجه التلفزيونية "أين الخطأ" و"من أنا" و"لمن الكأس" و"لقاء على الهواء"، أما في الإذاعة قدم برامج كثيرة منها "أبشر" و"حرف ونغم" و"سلامات" مع المرضى المنومين في المستشفيات، و"سهرة من منزل" و"لقاء مع فنان" ومن "الشاشة إلى الميكرفون" و"الصفر الدولي".
ابناء غالب كامل عن
الإعلامي الكبير غالب كامل يتحدث لبرنامج ياهلا عن حالته الصحية ويشكر ولي العهد على اهتمامه بحالته - YouTube
كُرِّم غالب كامل متأخراً كمعظم أبناء جيله، مرة في القاهرة على مستوى الإعلام العربي ومرة في مهرجان المفتاحة الذي أسعده أن شارك تكريمه أبناء جيله من إعلاميي الرعيل الأول والمرضى منهم على وجه الخصوص، وأسعده أن قدَّم فقرات من حفل التكريم. أما التكريم الأحب إلى قلبه فهو الذي منحته له صحيفة «سبق» مؤخراً «التكريم الأخير أحب إلى قلبي لأنه حدث في الرياض حبيبة القلب التي أجبرني المرض أن أبتعد عنها ويجبرني قلبي أن أعود إليها». لا يزال غالب كامل الذي يعاني الوحدة بعد أن جرّده الإعلام وأشغله عن علاقاته الأسرية والاجتماعية يحمل في جعبته أماني تنتظر أن تولد في برامج جديدة، برامج تنجح في تقديم اقتراحات تواكب حركة التنمية والنهضة في بلادنا. ابناء غالب كامل مع. وما أزال أسأل نفسي.. هل من الممكن أن يعود غالب كامل كما يتمنى أمام العدسة وخلف الشاشة ليكون لاري كنج عربياً يواصل يومياته الإعلامية دون أن يحبطه العمر؟!