وتعتبر المسيرية من كبرى قبائل جهينة المنتشرة في السودان وهي عبارة عن مجموعة من القبائل التي تنقسم الى ثلاثة مجموعات قبيلة كالتالي. 1ـ العجايرة: تتكون من خمسة عشائر وهي عشيرة أولاد كامل، عشيرة أولاد عمران، عشيرة الفيارين، عشيرة المزاغنة،عشيرة الفضليه. 2ـ الفلايتة: تتكون من خمسة عشائر وهي عشيرة الزيود، عشيرة المتانين، عشيرة أولاد سرور، عشيرة السلامات، عشيرة الجبارات. 3ـ الزرق: تتكون من ثلاثة اقسام تتفرع من كل قسم عدة عشائر وهي. أ. العلاونة: تتكون من عشيرة الغزايا ، عشيرة واولاد ام سليم، عشيرة الدرع، عشيرة واولاد هيبان، عشيرة واولاد ام نعمان. ب. عدد قبيلة جهينة. العنينات: تتكون من عشيرتين هما شكرية وقرون. ت. الزرق: تتكون من عشيرة الدريهمات، عشيرة بني سعيد، عشيرة واولاد غانم، عشيرة واولاد ابو علوان. يذكر أن العشيرة تتكون من عدة فخائذ وبطون. القيادة ونظام الإدارة: يعتبر الناظر بابو نمر علي الجلة أول ناظر تتوحد المسيرية في عهده بعد الناظر ابواجبر وذلك بعد تنصيبه ناظر عموم المسيرية في عام 1942م في منطقة ابيي ويتكون نظام القيادة الأهلية في المسيرية من ثلاثة مستويات: المستوى الاول: ناظر عموم (سير) المسيرية وهو الذي يرأس المجموعات الثلاثة المكونة للقبيلة وقد تم استحداث هذا المنصب في عهد الإنجليز بعد توحيد شطري المسيرية( الأحمر والأزرق) واختيار الناظر بابو نمر ناظر عموم المسيرية وتم اختيار مدينة الفولة لتكون العاصمة الموحدة نسبة لموقعها الوسطي وهو أعلى منصب قيادي في القبيلة ويقوم بدور تنسيقي هام بين النظار ويمثل رمز لوحدة القبيلة.
- فخوذ قبيلة جهينه - YouTube
- عدد قبيلة جهينة
- 4 نصائح لتطوير مهارة التفكير النقدي والقراءة والتفكير المنطقي لديك! - مدونة إدراك
فخوذ قبيلة جهينه - Youtube
1 ـ الحُمـــــــر. 2 ـ الـــــــزُرق. الحٌمــــــر: ينقسم فرع الحُمر بدوره الى قسمين هما. أ ـ العجايرة: تنقسم العجايرة الى خمسة عشائر كل عشيرة تتكون من عدة بطون وكل بطن يتكون من عدة فخائذ والعشائر التي تتكون منها هي. 1ـ الفيارين. 2ـ اولاد كامل. 3 ـ اولاد عمران. 4ـ المزاغنة. 5ـ الفضلية. ب ـ الفلايتة: تنقسم الفلايتة الى خمسة عشائر كل عشيرة تتكون من عدة بطون وكل بطن يتكون من عدة فخائذ والعشائر التي منها هي. 1ـ الزيود. 2ـ المتانين. 3ـ اولاد سرور. 4ـ الجبارات. 5ـ السلامات. الــــــزُرق: ينقسم فرع الزرق بدوره الى ثلاثة افرع وهي. أ ـ العلاونة: تنقسم العلاونة الى خمسة عشائر وهي. 1ـ الغزايا. 2ـ اولاد هيبان. 3ـ اولاد ام نعمان. 4ـ اولاد ام سليم. 5ـ الدرع. ب ـ العنينات: تنقسم العنينات الى عشيرتين هما. 1ـ شكرية. 2ـ قرون. ت ـ الزرق: تنقسم الزرق الى اربعة عشائر وهي. 1ـ الدريهمات. 2ـ اولاد غانم. 3ـ اولاد ابوعلوان. 4ـ بني سعيد. قيادات الادارة الاهلية للمسيرية تعاقب على قيادة القبيلة عدة زعماء منذ استقرارها بمنطقتها الحالية التي تعرف بدار المسيرية ومن ابرز الزعماء الذين تولوا قيادة عموم القبيلة. فخوذ قبيلة جهينه - YouTube. 1ـ ابواجبر: الزعيم التي قاد هجرة القبيلة الى موطنها الحالي.
عدد قبيلة جهينة
2 ـ علي ابوقرون: تولى الزعامة بعد رحيل ابواجبر. 3 ـ علي مسار: الذي توحدت القبيلة في عهده بعد الانقسام الذي حدث في عهد ابوقرون. 4 ـ بابو نمر علي الجلة: الذي وحد القبيلة في عهد الحكم الانجليزي.
لقاوه:وهي من أهم مدن المنطقة الزراعية وبها خام الحديد وتقع في المنطقة الشرقية لدار المسيرية. أبوزبد: تقع في المنطقة الشمالية لدار المسيرية وهي مقر الناظر الجبوري سابقا. ً أبيي: تقع في الحدود الجنوبية لدار المسيرية وهي المدينة التي تم فيها تنصيب الناظر بابو نمر ناظر عموم المسيرية عام 1942م وتعتبر نموذجاً للتعايش السلمي بين مختلف الأقليات كما توجد مدن أخرى كمدينة الدبب والميرم التجاريتين ومدينة هجليج البترولية والسنوط وكيلك وكجيرة والتبون وغيرها من المدن والقرى. هذا في كردفان اما في دارفور فاهم معاقلهم نتيقة والبان جديد وجبل كرو. دار المسيرية تقع منطقة دار المسيرية بين خطي عرض 9. 13- 11. 30 شمالاً وخطي طول 15-27-30 شرقاً في مساحة تعادل 40% من مساحة جنوب كردفان حالياً وهي من ضمن حزام السافنا بالسودان وتنقسم إلى ستة محافظات حسب التقسيم الإداري الأخير وهي:- - محافظة السلام ورئاستها الفولة. - محافظة ابيي ورئاستها ابيي. ـ محافظة بابنوسة ورئاستها بابنوسة. - محافظة لقاوة ورئاستها مدينة لقاوة. - محافظة كيلك ورئاستها كيلك. - محافظة السنوط ورئاستها السنوط. أقسام القبيلة المسيرية قبيلة كبيرة تتكون من فرعـــين رئيسين هما.
متأنية،ثم أصدر حكما نقديا عليه،مسترشدا بما اكتسبته من خطوات مهارة إصدار حكم قيمي.
4 نصائح لتطوير مهارة التفكير النقدي والقراءة والتفكير المنطقي لديك! - مدونة إدراك
التفكير النقدي هو فن استخدام العقل لتحليل الأفكار والولوج عميقًا للوصول إلى إمكاناتنا الحقيقية. لا يتمثل التفكير النقدي في كثرة التفكير أو التفكير بصعوبة أكبر وإنما هو التفكير بطريقة أفضل. صقل مهارات التفكير النقدي لديك من شأنه أن يفتح لك عالمًا من الفضول الفكري، لكن اعلم أن الرحلة لن تكون وردية على طول الطريق، حيث يتطلب التفكير النقدي الكثير من الانضباط. تحتاج من أجل البقاء على المسار الصحيح مزيجًا من النضج المتواصل وتوفر الدافع والقدرة على تأمل نفسك بصدق، حتى في مواجهة الحقائق غير المريحة. 1
تشكّك في افتراضاتك. إننا نضع الكثير من الافتراضات حول كل شيء تقريبًا. 4 نصائح لتطوير مهارة التفكير النقدي والقراءة والتفكير المنطقي لديك! - مدونة إدراك. هذه هي الطريقة التي يعالج بها الدماغ البشري المعلومات وهي الطريقة التي نتعامل بها مع كل شيء في الحياة اليومية. يمكن القول أنها هي الأساس للإطار الذي يعمل به عقلنا النقدي، لكن ماذا لو تبين لنا أن هذه الافتراضات خاطئة أو على الأقل ليست صادقة تمامًا؟ عندها سوف يحتاج الأساس بأكمله إلى إعادة بناء من القاع. ماذا يعني التشكك في الافتراضات؟ لقد شكّك أينشتاين من قبل في الافتراض القائل بأن قوانين الحركة النيوتونية يمكن أن تصف العالم بدقة، [١]
ومن ثم نجح في وضع إطار جديد تمامًا للنظر إلى العالم عندما أعاد وصف ما ظن أنه حدث من البداية.
أركان التفكير النقدي:
يشمل التفكير بشكل صحيح على ثلاثة أركان:
المبادئ الاساسية للتفكير:
إذا أردنا التفكير بشكل صحيح فنحن بحاجة الى اتباع قواعد التفكير الصحيح مثل قوانين المنطق وأساليب التفكير العلمي ، كذلك يجب علينا تعلم بعض المغالطات النموذجية التي مرّ بها الناس وعدم التحييز للأهواء
الممارسة والتطبيق:
بمجرد معرفة المبادئ التي تميز التفكير الجيد من التفكير السيئ لا يكفي ، لأن المعرفة النظرية بحاجة الى تطبيق عملي وإلا لايوجد فائدة من التعليم في هذا المجال. من الضروري تعلّم المبادئ الأساسية للتفكير النقدي واستيعاب المبادئ النظرية لكن الأمر يحتاج الى تطبيق وإسقاط على الحياة العملية حتى يكون علماً نافعاً ، يتم ذلك من خلال الممارسة في الحياة اليومية بإجراء مناقشات مع أشخاص آخرين أو إجراء عملية تفكير عميقة داخل عقله وإقامة روابط بين الأفكار للوصول الى الحقيقة الكاملة. الموقف وإتخاذ القرار:
إن صاحب التفكير النقدي عندما يصل الى الحقيقة بعد الكشف عنها مالم يكن بها مغالطات مرتبطة ، من خلال الطرق التي اتبعها في تطبيق مهاراته ، عليه أن يسعى الى إكتشافها وإثباتها وتقديمها للعلن ، عليه ألا يكتفي بالاكتشاف والمعرفة إنما تبنّي موقفاً واضحاً مما تعلمه ، يجب أن يكون على استعداد للانخراط في النقاش والتعامل مع الأحداث والمفاهيم المجردة.