☀ إذا إستفدت من المحتوى قُم بمشاركته عن طريق مواقع التواصل فقط قم بالضغط والنشر ليستفيد غيرك
3 إجابة
تم الرد عليه
أغسطس 15، 2020
بواسطة
مجهول
زوجي يتخيل رجل
بصراحة شيء مُعقد و شيء قبيح جداً و شيء وقح وهذا الشيء غير جائز ، إذا كان تخيل الزوج إمرأة ثانية حرام فكيف للزوج أن يتخيل رجل مع زوجته أو يتخيل رجل تحته أو رجل فوقه ، أظن هذا مرض ويجب معالجته.
- زوجي يتخيل رجل في
- زوجي يتخيل رجل الاحلام
- زوجي يتخيل رجل خامنئي يتقدم لمقعد
- فضل الصلاة في مسجد قباء – المنصة
- فضل الصلاة في مسجد قباء - موقع محتويات
- الصلاة في مسجد قباء - موضوع
- فضل الصلاة في مسجد قباء. | دروبال
زوجي يتخيل رجل في
وقال ابن مفلح الحنبلي في الآداب: وقد ذكر ابن عقيل، وجزم به في الرعاية الكبرى: أنه لو استحضر عند جماع زوجته صورة أجنبية محرمة، أنه يأثم.. وقال ابن عابدين الحنفي -بعد ذكره كلام ابن حجر الهيتمي الشافعي- الآتي: ولم أر من تعرض للمسالة عندنا (يعني الحنفية)، وإنما قال في الدرر: إذا شرب الماء، وغيره من المباحات بلهو، وطرب، على هيئة الفسقة، حرم، والأقرب لقواعد مذهبنا: عدم الحلِّ؛ لأن تصور تلك الأجنبية بين يديه يطؤها، فيه تصوير مباشرة المعصية على هيئتها، فهو نظير مسألة الشرب، ثم رأيت صاحب تبيين المحارم من علمائنا نقل عبارة ابن الحاج، وأقرها. انتهى من حاشية ابن عابدين.
زوجي يتخيل رجل الاحلام
Chanel باريس خريف/شتاء
2022 Louis Vuitton باريس خريف/شتاء
2022 Givenchy باريس خريف/شتاء
2022 Lanvin باريس خريف/شتاء
2022 Valentino باريس خريف/شتاء
2022 Balenciaga باريس خريف/شتاء
2022
زوجي يتخيل رجل خامنئي يتقدم لمقعد
واذا حظر من عمله في الاجازات يطبق عملي لاتخيلي....!! ^^^^^^
أوافق هذا الرأي وبشدة
انقلي لمنطقته وإن احتاج الأمر للدراسة عبر الانتساب
الخوف كل الخوف أن تتحول تلك الخيالات لمطالب تتحقق بالواقع
احذري!!! 09-11-2016, 08:42 AM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: طلبات زوجي طبيعية ولا لا خيال مريض لا يتفق مع الفطرة السليمة
لا تسمحي له بتكرار هذه التخيلات السخيفة
فهي مرفوضة تماماً حتى لو كانت في الخيال
09-11-2016, 10:16 AM
المشاركة رقم: 13 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Oct 2016 العضوية: 342627 المشاركات: 228 [ +] بمعدل: 0.
انتهى المراد من كلام ابن حجر الهيتمي. على أن بعض الشافعية ذهب إلى التحريم، حيث قال: العراقي في طرح التثريب: لو جامع أهله، وفي ذهنه مجامعة من تحرم عليه، وصور في ذهنه أنه يجامع تلك الصورة المحرمة، فإنه يحرم عليه ذلك، وكل ذلك؛ لتشبهه بصورة الحرام. والله أعلم. انتهى
استفسارات متعلقة
للمسجد أهمية كبيرة ودور عظيم في الإسلام وأثر كبير على الفرد والمجتمع فالمساجد من أفضل البقاع على الأرض وأطهرها لذلك نبينا محمد صل الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة بنى بها أول مسجد في الإسلام أسس على التقوى. والهدف من بناء المساجد عمارتها بالصلاة فيها والذكر لذلك كان فضل الصلاة في المسجد كبيراً وتتفاوت المساجد في الفضل والأجر والمثوبة فمثلاً فضل الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة وفي المسجد النبوي بألف صلاة وفي المسجد الأقصى بخمس مئه عما سواهما. ومن المساجد التي للصلاة فضل فيها مسجد قباء وخاصة يوم السبت، وكذلك للصلاة فضل في المسجد العتيق القديم والأكثر جماعة وأيضاً لمسجد الحي فضل في الصلاة فيه وخاصة لأهل الحي وذلك لأنه يحقق أهدافاً كثيرة من أهداف الصلاة جماعة وذلك لان أهالي الحي يشاهدون بعضهم ويتعارفون فيما بينهم وإذا غاب أحد سألوا عنه وإذا مرض كسبوا الأجر في الدعاء له وزيارته. فضل الصلاه في مسجد قباء. ومسجد الحي تربية إسلامية للأسرة فيه يؤدون الصلاة وفيه يقرؤون القرآن فهو له أهمية كبيرة في التربية والسكينة والمساعدة على الطاعات وأداء الصلاة في جماعة. والحقيقة أنني لما عرفت أهمية فضل الصلاة في مسجد الحي أصبحت من المداومين على الصلاة في المسجد أنا وأبنائي والذي كان لمسجد الحي دور كبير في المساعدة في التربية حيث صاروا بفضل مسجد الحي من المحافظين على الصلاة جماعة وكذلك من حفظه القرآن ولله الحمد.
فضل الصلاة في مسجد قباء – المنصة
يستحبّ أن يتابع المؤذن؛ فيقول كما يقول المؤذن في كلّ لفظةٍ، إلّا عند وصول المؤذن إلى قول: (حيّ على الصّلاة، حيّ على الفلاح)، فيقول المسلم: (لا حول ولا قوّة إلّا بالله)، ويدعو الدعاء بعد الانتهاء من الأذان. يستحبّ الإكثار من ذكر الله -تعالى- في المسجد؛ من التكبير، والتسبيح ، والتهليل، والتحميد، والإكثار من قراءة القرآن. صلاة ركعتين عند دخول المسجد. النهي عن البيع والشراء داخل المسجد، ويدخل في ذلك كلّ ما يُلهي الناس عن ذكر الله تعالى. النهي عن الخروج من المسجد بعد الأذان؛ إلّا لضرورةٍ. المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 1995، صحيح. ↑ سورة الحجرات، آية: 2. ↑ أحمد الزومان (13-7-2009)، "زيارة المدينة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-10-2018. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية: 108. ↑ أحمد الخاني (13-5-2013)، "مسجد قباء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-10-2018. بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم: 10-4، حسن. فضل الصلاة في مسجد قباء - موقع محتويات. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترغيب، عن سهل بن حنيف، الصفحة أو الرقم: 1181، صحيح. ↑ "فضل زيارة مسجد قباء والصلاة فيه" ، ، 6-2-2006، اطّلع عليه بتاريخ 10-10-2018.
فضل الصلاة في مسجد قباء - موقع محتويات
الرئيسية
إسلاميات
مساجد لها تاريخ
01:31 م
السبت 17 أغسطس 2019
مسجد قباء
كتب ـ محمد قادوس:
يحرص حجاج بيت الله الحرام خلال موسم الحج أثناء وجودهم بالمملكة السعودية وبعد أداء فريضه الحج، على الذهاب الى المدينة المنورة لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، كما يحرص الحُجاج والمعتمرون على زيارة مسجد قِباءٍ والصَّلاة فيه عند زيارتهم للمدينة المنوّرة، وذلك اقتداء بسُنّة النَّبي صلى الله عليه وسلم. وتعد زيارة المسجد النبوي من المستحبّات وهو أوّل مسجدٍ تمّ بناؤه في الإسلام عندما هاجر النّبي صلى الله عليه وسلم من مكّة إلى المدينة على مشارف المدينة من النَّاحية الجنوبيّة الغربيّة، ويبعد عن مركز المسجد النَّبويّ حوالي أربعة كيلومتراتٍ، ولمسجد قِباءٍ مكانةٌ عظيمةٌ في التَّاريخ الإسلاميّ، حيث إنَّ بناءه كان أوّل عملٍ قام به الرَّسول الكريم فور وصوله المدينة-يثرب سابقاً-وشارك في عملية البِناء بنفسه؛ فكان شاهداً على ميلاد الحضارة الإسلاميّة ودولتها العظيمة. فضل زيارة مسجد قباء:
إنّ لزيارة مسجد قباء والصلاة فيه فضائل عديدةٌ، منها: أنّ الصلاة فيه تعدل أجر عمرةٍ، كما قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "من تطَهَّرَ في بيتِهِ، ثمَّ أتى مسجدَ قباءٍ، فصلَّى فيهِ صلاةً، كانَ لَهُ كأجرِ عمرةٍ".
الصلاة في مسجد قباء - موضوع
[2]
موقع المسجد
إنَّ مسجد قباء هو المسجد الأول في تاريخ الإسلام والمسلمين بُني بعد هجرة النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلى المدينة المنورة بشكل مباشر، أي يقع مسجد قباء في المدينة المنورة في القسم الجنوبي الغربي منها، يبعد عن المسجد النبوي الشريف مسافة تعادل ثلاثة كيلو مترات ونصف. بناء المسجد
بعد أن وصل النبي -صلّى الله عليه وسلَّم- إلى مكان مسجد قباء كان هو أول من وضع حجرًا في هذا المسجد المبارك، ثم جاء بعده أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- فوضع حجر مع حجر النبي صلّى الله عليه وسلَّم، وجاء عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ووضع حجرًا أيضًا، وتوالت المسلمين بعد ذلك للعمل في بناء وإقامة أول مسجد في الإسلام ، وذلك بإشراف من النبي صلّى الله عليه وسلَّم، فكان مسجد قباء أول مسجد اُسس على التقوى.
فضل الصلاة في مسجد قباء. | دروبال
مشاركة الرسول صلى الله عليه وسلم في بناء مسجد قباء بالمدينة المنورة لقد قام النبي محمد صلي الله عليه وسلم هو شخصيا بنفسه بالمشاركة مع الصحابة الكرام رضوان الله عليهم في عملية إنشاء وبناء مسجد قباء، حيث انه قد كان أول من وضع حجرا في قبلته ليصبح بذلك أول مسجد أسس في الإسلام، ويأتي -بين مساجد المدينة المنورة- تاليا للمسجد النبوي الشريف في المكانة من حيث المساحة والفضل. فضل زيارة مسجد قباء بالمدينة المنورة والصلاة فيه ما يجب الإشارة إليه أن حجاج بيت الله الحرام قد اعتادوا أثناء زيارة المدينة المنورة في طريقهم إلى منطقة المشاعر لأداء فريضة الحج وكذلك المعتمرون ان يقوموا بزيارة مسجد قباء والصلاة فيه وذلك علي حسب ما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "الصلاة في مسجد قباء كعمرة" وذلك حتي يتم نيل الأجر والثواب الكبير من الله ، بالإضافة الي أن الذهاب إلى هذا المسجد كل يوم سبت من السنة النبوية الثابتة، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يأتي إليه كل سبت فيصلي فيه ركعتين. وفي نهاية المقال نكون قد وضعنا بين ايديكم اهم المعلومات عن فضل الصلاة في مسجد قباء اسلام ويب، الي جانب موقع مسجد قباء وكيف تم بناؤه ومشاركة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في هذا البناء العظيم.
فجاء أبو بكر فدفع الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: أبو بكر، فقلت: على رسلك ، ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا أبو بكر يستأذن. فقال صلى الله عليه وسلم: " ائذن له وبشره بالجنة " فأقبلت حتى قلت لأبي بكر: ادخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبشرك بالجنة.. فدخل أبو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في القُفّ، ودَلّى رجليه في البئر، كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكشف عن ساقيه. قال أبو موسى: ثم رجعت فجلست عند الباب ، وقد تركت أخي يتوضأ ويلحقني، فقلت: إن يرد الله بفلان خيراً - يريد أخاه - يأت به، فإذا إنسان يحرك الباب، فقلت: من هذا؟ فقال عمر بن الخطاب، فقلت: على رسلك، ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: هذا عمر بن الخطاب يستأذن فقال صلى الله عليه وسلم: " ائذن له وبشره بالجنة ". فجئت فقلت له: أدخل وبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة ، فدخل فجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم في القُفّ عن يساره ودَلّى رجليه في البئر وكشف عن ساقه. ثم رجعت فجلست عند الباب، فقلت: إن يرد الله بفلان - أي: بأخيه - خيراً يأت به فجاء إنسان يحرك الباب، فقلت: من هذا؟، فقال: عثمان بن عفان، فقلت: على رسلك، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته.
2- وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُ قُبَاءً، رَاكِباً وَمَاشِياً. 3- وَعَنْ سَهْل بن حُنَيْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ صَلاَةً كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ». أخرجه النسائي وابن ماجه.. ما يسن للمسلم زيارته في المدينة: يسن لمن زار المدينة أن يزور مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، ومسجد قباء، وذلك ليصلي فيهما، ولا يجوز شد الرحال لزيارة القبور. 1- عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: زَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْرَ أمِّهِ، فَبَكَى وَأبْكَى مَنْ حَوْلَهُ، فَقَالَ: «اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أنْ أسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أنْ أزُورَ قَبْرَهَا فَأذِنَ لِي، فَزُورُوا القُبُورَ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ المَوْتَ». 2- وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لَعَنَ زَوَّارَاتِ القُبُورِ. أخرجه الترمذي وابن ماجه. 3- وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: «لَعَنَ اللهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ».