كلمات البحث
البحث في
العنوان
المحتوى
العنوان والمحتوى
البحث حسب
مطابقة
حسب الجذور
سيتم البحث في جذر الكلمة الأولى فقط. الخطباء والكتّاب
ترتيب حسب (الأكثر)
مشاهدة
طباعة
تنزيلا
تقييم
التاريخ من
التاريخ إلى
- خطبة عيد الفطر 1434 مجمّعة - ملتقى الخطباء
- خطبة الأسبوع Archives - الصفحة 2 من 112 - صوت الدعاة - أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة
- الخطباء - ملتقى الخطباء
- حل سؤال في قوله تعالى: (وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له) دليل على عبادة الإنابة صح أم خطأ - ما الحل
خطبة عيد الفطر 1434 مجمّعة - ملتقى الخطباء
معاشر المسلمين: احمدوا الله على الهداية وسلوا الله الثبات على الحق حتى الممات ، فنحن نعيش في زمن كثر فيه الانحراف عن الحق ، بل كثر الزيغ عن الصراط المستقيم ، فلا تغتروا بكثرة المنحرفين ، واحمدوا الله على الهداية ، فمهما رأيتم من كثرة الزائغين عن الحق ، ولو كانوا من كانوا قبل زيغهم ، فلا تغتروا ، ولا تتخذوهم ذريعة للانحراف ، فإن هذا من الابتلاء ، أتصبرون ؟
نحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر ، فإن لم تحس بذلك فراجع نفسك فلقد فتنت وأنت لا تشعر.
خطبة الأسبوع Archives - الصفحة 2 من 112 - صوت الدعاة - أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة
حيث أمر بها النبي r أن تؤدى قبل خروج الناس إلى صلاة العيد. ولا يجوز إخراج زكاة الفطر نقودًا، لنص النبي r-على أنواع الأطعمة مع وجود قيمتها ويجوز للشخص أن يوكل أهله أن يخرجوا الزكاة عنه في بلدهم وهو في بلد آخر أو هو يخرجها عن نفسه وعن أهله في بلده الذي هو فيه. وتُدفع الزكاة إلى الفقراء والمساكين فقط، ويجوز أن يعطى المسكين زكاة الجماعة، وكذلك يجوز إعطاء الجماعة من المساكين زكاة الواحد. الخطباء - ملتقى الخطباء. اخواني شرع الله لنا في ختام هذا الشهر التكبير والذي يبدأ من غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد، قال الله تعالى:﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ وصفته أن يقول المسلم: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، ويُسنُّ جهر الرجال به في المساجد والأسواق والبيوت إظهاراً لعبادة الله تعالى. بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعنا جميعًا بما فيه من الآيات والذِّكْر الحكيم. أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم من كلِّ ذنبٍ، فاستغفروه يغفر لكم؛ إنَّه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنْ لَانْبِي بَعْدَهُ.
الخطباء - ملتقى الخطباء
خطبة الجمعة للدكتور خالد بدير: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر
16 أبريل, 2022 - 11:04 م
أخبار مهمة, الخطبة المسموعة, خطبة الأسبوع, خطبة الجمعة, خطبة الجمعة القادمة ، خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف المصرية مكتوبة word pdf, عاجل
60, 921
خطبة الجمعة القادمة بعنوان: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر ، للدكتور خالد بدير ، بتاريخ 21 رمضان 1443هـ، الموافق 22 أبريل 2022م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة 22 أبريل 2022م ، للدكتور خالد بدير: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر: لتحميل خطبة الجمعة القادمة 22 أبريل 2022م ، …
أكمل القراءة »
خطبة الجمعة القادمة 22 أبريل 2022م: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر ، للدكتور محروس حفظي
كتب: د. خطبة الأسبوع Archives - الصفحة 2 من 112 - صوت الدعاة - أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة. أحمد رمضان
16 أبريل, 2022 - 1:26 ص
18, 277
خطبة الجمعة القادمة خطبة الجمعة القادمة 22 أبريل 2022م: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر، للدكتور محروس حفظي ، بتاريخ: 21 رمضان 1443هـ – الموافق 22 أبريل 2022م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة 22 أبريل 2022م ، للدكتور محروس حفظي: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر. ولتحميل خطبة …
خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف pdf و word العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر
15 أبريل, 2022 - 5:14 م
27, 442
خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف pdf و word: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر ، بتاريخ 21 رمضان 1443هـ – الموافق 22 أبريل 2022م.
خطبة الجمعة لوزارة الأوقاف المصرية صور: رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات ننفرد حصريا بنشر خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف: رمضان شهر الجد …
خطبة الجمعة القادمة 15 أبريل 2022م: رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات ، للدكتور محروس حفظي
8 أبريل, 2022 - 1:06 م
15, 258
خطبة الجمعة القادمة خطبة الجمعة القادمة 15 أبريل 2022م: رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات، للدكتور محروس حفظي ، بتاريخ: 14 رمضان 1443هـ – الموافق 15 أبريل 2022م. لتحميل خطبة الجمعة القادمة 15 أبريل 2022م ، للدكتور محروس حفظي: رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات. ولتحميل خطبة الجمعة القادمة …
خطبة الجمعة اليوم 8 أبريل 2022م: الجوانب الإيمانية والأخلاقية في الصوم
8 أبريل, 2022 - 12:02 ص
5, 282
خطبة الجمعة اليوم خطبة الجمعة اليوم 8 أبريل 2022م لوزارة الأوقاف – د. خطبة عيد الفطر 1434 مجمّعة - ملتقى الخطباء. خالد بدير – الدكتور محمد حرز ، الشيخ طه ممدوح، الدكتور محروس حفظي word- pdf: "الجوانب الإيمانية والأخلاقية في الصوم ، بتاريخ 7 رمضان 1443هـ – الموافق 8 أبريل 2022م. و للمزيد عن أسئلة امتحانات …
خطبة الجمعة: الجوانب الإيمانية والأخلاقية في الصوم ، للشيخ طه ممدوح
4 أبريل, 2022 - 11:59 م
8, 648
خطبة الجمعة القادمة 8 أبريل 2022 بعنوان: الجوانب الإيمانية والأخلاقية في الصوم ، للشيخ طه ممدوح، بتاريخ 7 رمضان 1443هـ ، الموافق 8 أبريل 2022م.
جدِّد إيمانك بالله تعالى، وفرَّ إليه مما يشغلك عنه. {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} [الذاريات: 50]. {وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى} [النجم: 42]. {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ * وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} [الزمر: 54- 55]. حل سؤال في قوله تعالى: (وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له) دليل على عبادة الإنابة صح أم خطأ - ما الحل. الشرح والإيضاح
﴿فَفِرُّوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِۖ إِنِّی لَكُم مِّنۡهُ نَذِیرࣱ مُّبِینࣱ﴾ [الذاريات ٥٠] فلما دعا العباد النظر إلى لآياته الموجبة لخشيته والإنابة إليه، أمر بما هو المقصود من ذلك، وهو الفرار إليه أي: الفرار مما يكرهه الله ظاهرًا وباطنًا، إلى ما يحبه، ظاهرًا وباطنًا، فرار من الجهل إلى العلم، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن المعصية إلى الطاعة، و من الغفلة إلى ذكر الله فمن استكمل هذه الأمور، فقد استكمل الدين كله وقد زال عنه المرهوب، وحصل له، نهاية المراد والمطلوب. وسمى الله الرجوع إليه، فرارَا، لأن في الرجوع لغيره، أنواع المخاوف والمكاره، وفي الرجوع إليه، أنواع المحاب والأمن، [والسرور] والسعادة والفوز، فيفر العبد من قضائه وقدره، إلى قضائه وقدره، وكل من خفت منه فررت منه إلى الله تعالى، فإنه بحسب الخوف منه، يكون الفرار إليه، ﴿إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ أي: منذر لكم من عذاب الله، ومخوف بين النذارة.
حل سؤال في قوله تعالى: (وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له) دليل على عبادة الإنابة صح أم خطأ - ما الحل
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون عربى - التفسير الميسر: وارجعوا إلى ربكم- أيها الناس- بالطاعة والتوبة، واخضعوا له من قبل أن يقع بكم عقابه، ثم لا ينصركم أحد من دون الله. السعدى: ولهذا أمر تعالى بالإنابة إليه، والمبادرة إليها فقال: { وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ} بقلوبكم { وَأَسْلِمُوا لَهُ} بجوارحكم، إذا أفردت الإنابة، دخلت فيها أعمال الجوارح، وإذا جمع بينهما، كما في هذا الموضع، كان المعنى ما ذكرنا. وفي قوله { إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ} دليل على الإخلاص، وأنه من دون إخلاص، لا تفيد الأعمال الظاهرة والباطنة شيئا. { مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ} مجيئا لا يدفع { ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ} فكأنه قيل: ما هي الإنابة والإسلام؟ وما جزئياتها وأعمالها؟ الوسيط لطنطاوي: وبعد أن فتح - سبحانه - لعباده باب رحمته فتحا واسعا كريما.. أتبع ذلك بحضهم على التوبة والإِنابة إليه ، حتى يزيدهم من فضله وإحسانه فقال: ( وأنيبوا إلى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُواْ لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العذاب ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ).
وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (54) القول في تأويل قوله تعالى: وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ (54) يقول تعالى ذكره: وأقبلوا أيها الناس إلى ربكم بالتوبة, وارجعوا إليه بالطاعة له, واستجيبوا له إلى ما دعاكم إليه من توحيده, وإفراد الألوهة له, وإخلاص العبادة له. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ): أي أقبلوا إلى ربكم. حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( وَأَنِيبُوا) قال: أجيبوا. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ) قال: الإنابة: الرجوع إلى الطاعة, والنـزوع عما كانوا عليه, ألا تراه يقول: مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ. وقوله: ( وَأَسْلِمُوا لَهُ) يقول: واخضعوا له بالطاعة والإقرار بالدين الحنيفي ( مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ) من عنده على كفركم به. ( ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ) يقول: ثم لا ينصركم ناصر, فينقذكم من عذابه النازل بكم.