سيارات هيونداي النترا اكسنت سوناتا وسنتافي بحالة ممتازة واستعمال نظيف للبيع، تتوفر في جيزان سيارة هيونداي النترا موديل 2013 بنزين، محرك 4 اسطوانات سعة 1800 سي سي يولد قوة 150 حصان، الجير أوتوماتيك والممشى وصل إلى 222 ألف كيلو متر، السيارة فحص جديد البودي عليه رشوش متفرقة والمحركات على الشرط. تتميز بحساسات خلفية، عدد 6 وسائد هوائية، مراتب مخمل، جنوط مقاس 15 إنش، اتصال يو اس بي، مشغل سي دي، مدخل AUX، بلوتوث، تحكم كهربائي بالمقاعد. السيارة تحتاج فقط إلى مساعدين أمامي. لص يسرق سيارة بالمغافلة ويعرضها للبيع على السوشيال: "ورثتها من بابا" - اليوم السابع. وصل أعلى سوم على السيارة إلى 17 ألف ريال. النترا 2013 مستعمل للبيع
سيارات هيونداي استعمال نظيف للبيع
متوفر أيضاً سيارة هيونداي سوناتا مستعمل موديل 2014 بنزين للبيع بالمنطقة الشرقية، محرك 4 سلندر سعة 2400 سي سي والقوة 178 حصان، الجير اوتوماتيك والممشى تخطى مائتين وثلاثين ألف كم، السيارة من المالك الأول فحص واستماره جُدُد، كفرات جديدة، عضلات متماسكة. السيارة بتجهيزات نص فل تتميز بمقاعد جلدية، حساسات خلفية، كاميرا خلفية، إضاءات ليد، جنوط مقاس 18 إنش، نظام تثبيت سرعة، مكيف أوتوماتيك، نظام أمان، سقف بانوراما، سنترلوك، اتصال USB، مدخل AUX، بلوتوث، 6 مكبرات الصوت.
- سياره غماره للبيع جيزان
- سياره غماره للبيع الرياض
- سياره غماره للبيع بالباحه
- سياره غماره للبيع خميس مشيط
- قراءة نقدية لنماذج من قصص قصيرة جدًا | Aleph Lam
- الأزل/ بقلم الشاعر إيلي جبر – حصاد الحبر
- أربع قصص قصيرة جدا
سياره غماره للبيع جيزان
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ع عبدالله 0580526 تحديث قبل شهرين و 3 اسابيع المدينة -الحالة: مستعملة
-العداد: 240 ألف كم
غمارة 2017 بنزين البدي وكالة والمحركات مشروطه وعلى الفحص فيها دقة موضحة بالصوره 88287742 حراج السيارات تويوتا هايلوكس سيارات للتنازل هايلوكس 2017 تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
سياره غماره للبيع الرياض
عام 1984 تم تشكيل مجموعة سُميت بـ "الأناضول إيسوزو" وكان عملها ينحصر وقتها على القيام بتطوير السيارات الصغيرة، بالإضافة إلى الباصات والحافلات السياحية وذلك بهدف بيعها في السوق التركي. مبيعات سيارات ايسوزو يمكننا أن نلاحظ بأن معظم دول كلاً من قارتي آسيا وإفريقيا تقوم باستيراد وبيع واستخدام سيارات شركة إيسوزو على إختلاف أحجامها. وقد حققت مبيعات هذه السيارات الصغيرة ناجحاً في تلك الدول على الرغم من بعض الانخفاضات التي لاحقتها في بعض الفترات. وفي عام 1990 استطاعت سيارات شركة إيسوزو أن تقوم بإسقاط كل من مبيعات سيارات سيدان وكذلك تلك السيارات الصغيرة الأخرى. وفي هذه الأثناء عندما لم تتمكن شركة إيسوزو من بيع منتجاتها من السيارات الخاصة بالركاب قامت بالتركيز علي إنتاج تلك المحركات التي تسمى باسم محركات الديزل. وعلى مدار الكثير من السنوات اعتُبرت هذه الصانعة اليابانية المصدر الرئيسي والأساسي لصناعة السيارات المخصصة للاستخدام التجاري. سياره غماره للبيع الرياض. وومع بدايات عام 2008 كانت المصادر الخاصة بشركة إيسوزو قد قلّت بشكل ملحوظ وكبير، ممّا دف الشركة للبدء في بيع D -Max تحت أسمها إيسوزو. أهم طرازات شركة إيسوزو قدمت إيسوزو للأسواق العالمية الكثير من السيارات والمركبات والشاحنات، سواء كانت تلك الكوبيه والسيدان أو حتى المزودة بنظام دفع رباعي.
سياره غماره للبيع بالباحه
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول S saud507 تحديث قبل يوم و 20 ساعة الرياض غماره دنه اسيزوز للبيع NBR:
الموديل: 2000
السعر1500
رقم التواصل واتساب: ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
السعر:1500 92670783 حراج السيارات ايسوزو اسندر اسندر 2000 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
سياره غماره للبيع خميس مشيط
عقب تقنين الإجراءات أمكن ضبط الأخير، وبمواجهته بما جاء بأقوال المتهم المضبوط أيدها ونفى علمه بأن السيارة من متحصلات واقعة سرقة ، كما تم بإرشاده ضبط السيارة المستولى عليها بمحيط منطقة سكنه ، وبإستدعاء المجنى عليه تعرف على المتهم والسيارة وإتهمه بالسرقة فتم إتخاذ الإجراءات القانونية.
5 لتر بقوة 187 حصان، ناقل الحركة أوتوماتيك والعداد خمسين ألف كيلو متر. تتميز بحساسات خلفية وأمامية، كاميرا 360 درجة، إضاءات ليد، جنوط مقاس 18 إنش، نظام تثبيت السرعة، مقاعد جلد، فتح السيارة بالريموت، زر تشغيل المحرك، نوافذ كهربائية ومكيف متعدد المناطق، اتصال يو اس بي، بلوتوث، نظام آمان و8 مكبرات الصوت، نظام التحذير في المناطق العمياء، نظام تحذير مغادرة المسار، مراقبة ضغط الهواء في الإطارات، فرامل مانعة للانغلاق، التحكم في الانزلاق وتقنية دعم المكابح، شاشة وسطية ذكية، تحكم كهربائي بالمقاعد، فتحة سقف بانوراما. سياره غماره للبيع خميس مشيط. السيارة للتنازل بدون مقابل عن طريق بنك الراجحي وقيمة القسط الشهري 1441 ريال، عدد الأقساط المدفوعة 17 قسط والمتبقي 43 قسط + دفعة اخيرة 35 ألف ريال. جيلي ازكارا 2021 للتقبيل
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وللإحاطة بما يتعلّق بالقصة القصيرة جدًا علينا البحث بتقنياتها وأركانها، وهو ما لا يسمح له الوقت والمجال، واسمحوا لي أن أدعوكم إلى متابعة الزّاوية الأسبوعية لملتقى الأدب الوجيز في جريدة البناء، حيث سيكون لنا وقفات في قراءات لقصص قصيرة جدًا. ***
(*) ألقيت في الأمسية القصصية الموسيقية "عودة طائر الفينيق" التي شارك فيها الأدباء: سمية تكجي، محمد إقبال حرب، مشلين بطرس، موسيقى مع العازف أمير عيسى، تقديم الإعلامية منال الربيعي. (*) الصورة الرئيسية: د. قراءة نقدية لنماذج من قصص قصيرة جدًا | Aleph Lam. درية فرحات متوسطة الأدباء: سمية تكجي محمد إقبال حرب ومشلين بطرس
تصفح الموقع
قراءة نقدية لنماذج من قصص قصيرة جدًا | Aleph Lam
رحتُ أُعِدُّ نفسي وجسدي لتلك اللحظةِ المهولة. كنتُ أنظرُ بذهولٍ إلى رفيقاتي كيف يمسك بهنّ ذلك الرجلُ الضخم، ويقلبهنّ في الهواء، ثم يرمي بهنّ في النار، ليعودَ ويسحبَهنّ بعد دقائق وقد انتفختْ جلودُهنّ وتغيّرتْ ألوانُهنّ. -...
(قصّة من وحي تجربة ٍشخصيّة)
أمسك بهاتفه النقّال ليطّلعَ على نتائجِ فحوصه، بينما راح يسعل بشدّة، واضعًا منديلَه الورقيَّ على فمه. تغيّر لونُ وجهه لمّا رأى التقرير. لكنّ زوجتَه، المصابةَ مثلَه بالكورونا، باغتتْه حين دخلت الغرفةَ حاملةً فنجانَ...
كان والدي بمقاييسي لغزًا: فعندما يغضب، يقطِّب حاجبيْه، فيتقاربان، حتى يبدو وجهُه وكأنّه ساحةٌ لعاصفةٍ حُبستْ بين قمّة جبليْن؛ أمّا عندما يبتسم، فقد كانت ابتسامتُه تبدو أشبهَ بنافذةٍ مضيئةٍ فُتحتْ دفّتاها على قمم الغيم المحتشدة بينهما. كان والدي...
الكون كبير جدًّا. صغير جدًّا. الموت لغز. الأزل/ بقلم الشاعر إيلي جبر – حصاد الحبر. أهمُّ لغزٍ في العالم. والموتى أيضًا يتحدّثون. هناك مَن يخبرُكَ عن الموت تفاصيلَ كثيرةً تُحرِّك مخاوفَك ومشاعرَك؛ أمّا العقول فلا مكانَ فيها لكلِّ ما يُروى. الضمان الوحيد لكلِّ ما تسمعه هو أن تجرِّبَ الموتَ...
عندما راسلني أخي بعد سفره سألني أسئلةً غريبة: سألني عن صحيفةِ الأدعية التي كانَت جدّتي تضعُها تحت وسادتِها قبلَ النوم، وعن لونِ آخرِ قميصٍ ابتاعه جدّي.
الأزل/ بقلم الشاعر إيلي جبر – حصاد الحبر
5 ساعات مضت
إبيجراما
13 زيارة
عبد الغني المخلافي | اليمن
[ دعوة]
بجراح الغربة المثخنة
أتحسس وجه الوطن
المتعب. أحاول أن أستعيد
أجنحتي المفقودة. ثمة فضاء واسع
يدعوني إلى التحليق. [عِدَاء]
ذاك الذي قاسمته
نشوة البوح
وكنت كلما ضاق صدري
احتسبته نافذتي
غدى نحوي خنجرًا
و قنبلة كامنة في طريقي. [ مصافحة]
أمد بصري
في المدى الحزين
أتشمم رائحة العشب
الميت
على أديم الأرض
أتحدث إلى الأشجار
العارية
والطرق الخالية
من الدَّبِيب. [ اختلاج]
عدت غريبًا
لا أحد يذكرني هنا
أسامر الكتب والذكريات
في جلباب الحزن
يختلجني الشجن
أتصفح القرى
والطفولة البعيدة
يهطل المطر
والشعر والأغنيات
على وجه المساء
ثمة شهقة فرح
ودهشة عظيمة. [ احتفاء]
على وقع خُطاي
تغني العصافير
وترقص الأشجار
وتبتهج الفراشات
في الحقول. أربع قصص قصيرة جدا. شاهد أيضاً
الحاكم بأمر الحب
ياسمين كنعان سأترك الأمر برمته لك؛ فصِّل أنت حكاية أخرى، كن خياط أيامنا وارتق مزقنا …
أربع قصص قصيرة جدا
نستعرض فيما يلي بعضا من
قصص نجيب محفوظ القصيرة جدا
08-09-2017, 02:39 PM
# 2
المليم
وجدت نفسي طفلا حائرا في الطريق في يدي مليم
و لكني نسيت تماما ما كلفتني أمى بشرائه
حاولت أن أتذكر ففشلت و لكن كان من المؤكد
أن ما خرجت لشرائه لا يساوي أكثر من مليم الحياة
أجبرتني ظروف الحياة يوما لأكون قاطع طريق
و بدأت أولى ممارساتي في ليلة مظلمة
فانقضضت على عابر سبيل
و ارتعب الرجل بشدة شارفت به الموت
و هتف برجاء حار: خذ جميع ما أملك حلالا لك
و لكن لا تمس حياتي بسوء
و منذ تلك اللحظة وأنا أحوم بروحي حول سر الحياة! المعركة
رجعت إلى الميدان بعد زيارة للمشهد الحسيني
رأيت زحاما يحدق براقصة و زمار
الزمار يعزف و الراقصة تتأود لاعبة بالعصا
و الناس يصفقون و الوجوه تتألق بالسرور و النشوة
فكرت غاضبا كيف أفض الجمع
و لكن في لحظة نور رأيت في مرمى الزمن الجميع
يهرولون نحو القبر كأنهم يتسابقون حتى لم يبق منهم أحد
عند ذاك وليتهم ظهري و ذهبت. 08-09-2017, 02:43 PM
# 3
دعابة الذاكرة
رأيت شخصا هائلا ذا بطن تسع المحيط, و فم يبلع الفيل
فسألته في ذهول: من أنت يا سيدي ؟
فأجاب باستغراب: أنا النسيان فكيف نسيتني ؟ حديث الموت
رأيت الموت في هيئة شيخ فان وهو يقول معاتبا:
« لو كففت عن عملي عاما واحدا لانتزعت منكم الإقرار بفضلي ».
ولم تكن سمية تكجي بعيدة من هذا البعد الاجتماعي، وتصوير الدّلالات الإنسانيّة ففي قصة دفلى صورة حيّة واضحة لما تخلّفه الحروب وما تسببه من دمار، فكلّ الأسماء تُمحى ولا يبقى إلا النّقاء والصّفاء المتنثل بالطّبيعة، فما الأسماء التي دُثرت على الشّواهد إلّا إشارة إلى أعمال الإنسان وماديّاته التي أنتجها في الحياة، وما شجرة الدّفلى التي دلّت الفتاة على قبر أبيها إلّا دلالة على فطرة الحياة، وأيضًا على عاطفة الفتاة المحبّة الصّادقة. وتقدّم لنا صورة جميلة عن الصّراع الدّائم في الحياة بين الجسد والعقل، فالجسد قد هلك وتعب، بينما العقل يحث على البقاء والاستمرار. أمّا في قصة منقوشة وكتاب، فتصوير لمبدأ تربوي مهم وهو أنّ الطّفل يتعلّم بالمحاكاة، فالفتاة قلّدت أمّها في استعمال الورق للفّ المناقيش، لكن التّناقض برز عندما رفضت أمّها هذا التّصرّف، ولعلّ ذلك ينطبق على مبادئ الحياة، فما نعلّمه لا نطبقه. وكما عادت سمية تكجي إلى الطّفولة، نجد القاص محمد اقبال حرب يعود إلى هذه المرحلة الأساسية التي تعد بحسب التحليل النّفسي هي المكوّن الأساسيّ لشخصية الإنسان، فيقدّم لنا صورة إنسانيّة مؤلمة، وفيها تصوير للعلاقات الإنسانية المتشظية التي تجلت في أكثر من صورة أولاها مع نفسه – الأنا وهي ثيمة نجدها عند معظم القاصين، يحاولون فيها العودة إلى دواخلهم وسط الضجيج والحياة الصاخبة التي تدنو إلى الخراب، فينقل صورة هذا الطّفل الذي تركت تجربة والده في تربيته أثرًا أليمًا فلم يكن اجباره على مسح أحذية أقاربه إلّا حقدًا على البشر وحقارتهم.
وبالإجمال فإنّنا إذا بدأنا مع العتبة النصية التي تحمل إمتداد (الزمكان)، نجد أنّ جُل العناوين في هذه النماذج لم تخرج عن ظلال الواقع الاجتماعي والسياسيّ، وكل ما يحمل من مرادفات لمشاعر إنسانيّة وأبعاد حياتيّة ونصوض تحيلنا على بعض أدوارنا في الحياة. تلك الأدوار التي يفرضها التّمظهر الاجتماعي، أو أحياناً نوع من النّفاق الذي تمليه حالات وتصرفات وأوضاع حياتية. فإذاما قرأنا النّصوص بعيداً عن عمق الدّلالة، وغاية القصد، ستكون نصوصًا عادية،ولكنّ أغلب النّصوص على غير ذلك، فمثلا في نصّ "ويرشح.. الغباء" لميشلين بطرس نتلّمس مشهد يزخر بحالة إنسانية موجعة، يعبر عن امرأة لم تهنأ بزفافها فيموت عريسها في ليلة الزّفاف، لكنّ ما برز هو مواقف الناس منها، وقد اختلف موقف المجتمعين وكلّ منهم يراها بوجهة نظر ترتبط بالجنوسة، فباتت بعرف الرّجال شؤمًا، وتسأل النّسوة عمّا توارثنه في مجتمعهم، وهو مبدأ العذريّة. أو تقدّم لنا صورة التّكبر في المجتمع، لأفراد يشمئزون من تصرّفات الآخرين ويغفلون ما يقومون به من أذية للبيئة، وما يلفتنا في قصة "مؤمن" موقفها الاجتماعي المهم من النّفاق الدّيني الذي يطبّق من الدّين مظاهره وطقوسه من دون الغوض في الجوهر وحقيقة الدّين.