نشطف من بعدها ااوجه بالماء الدافيء. نكرر تلك العملية على الأقل اربع مرات في الأسبوع للوصول لنتيجة مبهرة في اقرب وقت. تفتيح الوجه واليدين وابرقبة باستخدام الجلسرين
الجلسرين يعتبر من اقوي المواد الطبيعية التي تستخدم في علاج البشرة الجافة والمتشققة، فهو يعد علاج سريع وفعال في ترطيب البشرة والجلد بعمق ليجعل البشرة أكثر حيوية ونضارة، كما أنه يتم دخول الجلسرين في الكثير من مستحضرات التجميل ليكون هو الممون الفعال في ترطيب وتنعيم البشرة، وحين توزيع يوميا نصف ملعقة نن الجلسرين على الوجه واليدين ستحصلين على بشرة مشرقة. تبييض الوجه بالخروع
زيت الخروع هو افضل المكونات والزيوت الطبيعية التي تساعد في تفتيح البشرة، ويعمل سريعا على ازالة البقع والنمش والحبوب، وكل ذلك بفضل احتوئه على مواد مذهلة تجدد خلايا الجلد وتنقي البشرة، وحين يتم توزيع يوميا قطرات من زيت الخروع على البشرة واليدين ستجدبن نتيجة فعالة من اول استعمال. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تبييض الوجه في يوم 1 تنظيف البشره قبل العيد تزيل الكلف وًتصبغات - Youtube
تبييض الوجه في يوم هو من الأمور التي تسعى إليها الكثير من السيدات، وذلك لأن اسمرار البشرة هو واحد من ضمن الأشياء التي تعاني منها الكثير من السيدات، والتي تنتج بسبب التعرض لأشعة الشمس الضارة، ويوجد العديد من الطرق المختلفة التي يمكنها أن تساعد على تفتيح الوجه، ومن خلال هذا المقال على موقع برونزية سوف نتعرف على كيفية تبييض الوجه بطرق بسيطة.
ذات صلة تبييض الوجه في يوم طرق تبييض البشرة في يوم واحد
قناع الليمون
يعتبر عصير الليمون مبيض طبيعي يمكن استخدامه لتفتيح البشرة ، بشرط أن يتم استخدامه ضمن شروط معينة، لتجنب تهيج البشرة، أو التهاب النسيج الخلوي فيها، أما كيفية استخدامه فهو على النحو التالي: [١]
خلط عصير نصف ليمونه مع الماء بنسبة 1:1. غمس قطعة من القطن في عصير الليمون، ثم تمريرها على الوجه، والمناطق الداكنة في الجسم. ترك القناع على الجلد لمدة تترواح من 15 إلى 20 دقيقة، مع مراعاة عدم التعرض لأشعة الشمس خوفاً من تهيجها أو جفافها. غسل البشرة بالماء. توزيع مرطب عميق على البشرة. تكرار عمل القناع من مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع. قناع الكركم
استخدم الكركم منذ الآلاف السنين لتفتيح البشرة، وبالرغم من عدم وجود دراسة تؤكد آثاره الإيجابية، حيث يعتقد بأنه قادر على تثبيط إنتاج الميلانين المسؤول عن تصبغ الجلد،ويمكن استخدامه على النحو التالي: [١]
خلط كمية من الكركم الهندي مع القليل من زيت الزيتون، وطحين الحمص حتى تتشكل عجينة ناعمة. توزيع عجينة الكركم على البشرة، وتدليكها بحركات دائرية، وذلك لتسهيل تقشير الجلد. ترك القناع على البشرة لمدة تترواح مِن 15 إلى 20 دقيقة.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله أوصى إليّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحدٌ على أحد ». وقال تعالى: ( وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ). في هذه الآية الكريمة: يخاطب الله تعالى الإنسان الذي يمشي مشية تكبر ( وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ). فيجب علينا أن نتواضع كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما نقصت صدقةٌ من مال، وما زاد الله عبداً بعفوٍ إلا عزاً وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه الله ». ويقول الله عز وجل في الحديث القدسي: « العز إزاري والكبرياء ردائي، فمن ينازعني في واحد منهما فقد عذبته ». وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه: أن رجلاً أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال: « كُلْ بيمينك » قال: لا أستطيع، قال: « لا استطعت » ما منعه إلا الكِبر. فائدة في قوله تعالى:{واخفض جناحك للمؤمنين}. قال: فما رفعها إلى فيه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطراً (تكبراً)». نسأل الله سبحانه وتعالى أن يطهر قلوبنا ويملأها حباً له، وخشية منه، وتصديقاً به وعملاً بكتابه. والحمد الله رب العالمين. أختكم في الإسلام ـ آمنة سلميان ـ البقاع.
فائدة في قوله تعالى:{واخفض جناحك للمؤمنين}
ولهذا قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ [آل عمران: 31]، ولم يقل:
فاتبعوني تصدقوا الله، بل قال: ﴿ يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾؛ لأن هذه هي الثمرة أن يحب الربُّ عزَّ وجلَّ عبده
فإذا أحَب عبدَه نال خيرَيِ الدنيا والآخرة، جعلني الله وإياكم من أحبابه. وفي قوله: ﴿ وَيُحِبُّونَهُ ﴾ [المائدة: 54] دليلٌ على إثبات محبة العبد لربِّه، وهذا أمر واضحٌ واقع مشاهَد
يجد الإنسان من قلبه ميلًا إلى ما يُرضي اللهَ، وهذا يدل على أنه يحب الله عزَّ وجلَّ. والإنسان المؤمن الموفَّق لهذه الصفة العظيمة، تجده يحب الله أكثرَ من نفسه، أكثر من ولده، أكثرَ من أمِّه
أكثر من أبيه، يحب الله أكثرَ من كل شيء، ويحب المرء؛ لأنه يحب الله، ومعلوم أن المحب يحب أحبابَ حبيبه
فتجد هذا الرجلَ لمحبته لله يحب من يحبه اللهُ عزَّ وجلَّ من الأشخاص، وما يحبه من الأعمال، وما يحبه من الأقوال. من حقوق المؤمنين على إخوانهم خفض الجناح - مصلحون. «شرح رياض الصالحين» (3/ 514- 517)
سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين. كلمات البحث
خواطر، اشعار، مواضيع عامة، تصميم، فوتوشوب
avp fhf hgj, hqu, otq hg[khp gglclkdk
10-30-2021, 03:01 PM
# 3
سَلآمٌ يَتَقَاطَرُ
شَهداً علىْ مُتَصفحكُ
لِـ نَلتَحِفُ بَينَ شَهَقاتِ ألأبِداعِ
دُمتُم رَمزاً لِـ العَطَاءِ والرووعة
شُكرأً بِـ حَجمِ السَمـآء وَأكِثرَ
وَلك الود أّمَدأً,, '
10-30-2021, 03:33 PM
# 4
-
فيحاء
شُكراً لك ولمرورك الراقي
عطرتِ متصفحي بطلتك البهية
حفظك المولى.
من حقوق المؤمنين على إخوانهم خفض الجناح - مصلحون
ثم ساق المؤلِّف الآية الثانية، وهي قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ
فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ ﴾ [المائدة: 54]
أي من يَرجِعْ منكم عن دينه فيكون كافرًا بعد أن كان مؤمنًا. وهذا قد يقع من الناس؛ أن يكون الإنسان داخلًا في الإسلام عاملًا به، ثم يزيغه الشيطان - والعياذ بالله -
حتى يرتدَّ عن دينه، فإذا ارتدَّ عن دينه فإنه لا يكون وليًّا للمؤمنين، ولا يكون معينًا للمؤمنين؛ ولذا قال:
﴿ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾ [المائدة: 54] يعني بقوم مؤمنين، ﴿ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾. ﴿ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ ﴾ [المائدة: 54]، فهم في جانب المؤمنين أَذِلَّةٌ
لا يترفعون عليهم، ولا يأخذون بالعزة عليهم، ولكنه يَذِلُّونَ لهم، أما على الكفار فهم أعزةٌ مترفِّعون
ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: ((لا تبدؤوا اليهودَ والنصارى بالسلام، وإذا لقيتموهم في طريق
فاضطروهم إلى أضيَقِه)) إذلالًا لهم، وخذلانًا لهم؛ لأنهم أعدى أعداء لك، وأعداء لربِّك، وأعداء لرسولك
وأعداء لدينك، وأعداء لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
بقلم د. مفيدة إبراهيم علي
التواضع هو خلق يكسب صاحبه رضا أهل الفضل من الناس ومودتهم, وهو الطريق الذي يدخل بالشخص في المجتمع, ويكون به عضوًا ملتئمًا مع سائر الأعضاء التي يتألف منها جسد نُسمِّيه الأُمَّة؛ فالتواضع أنجح وسيلة إلى الائتلاف والاتحاد اللذين هما أساس التعاون على مرافق الحياة وجلائل الأعمال. فهو بذل الاحترام, أو العطف والمجاملة لمن يستحقُّه. قال الله تعالى يدعو رسوله الكريم إلى هذا الخلق العظيم: "وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ" الحجر -88 " وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ " هنا كناية عن لين الجانب والتواضع. وأن عندما يستكبر الأغبياء؛ ظنًّا منهم أنَّ في الاستكبار رفعة, والحقيقة أن ابتغاء الرفعة من طريق التواضع أنجح من التوصل إليها بطريق التجبر والغطرسة؛ فالتواضع الحكيم يورث المودة, ومن عمَّر فؤاده بمودتك امتلأت عينه بمهابتك. وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقوال الذين أوتوا الحكمة, وسيرة الذين استقاموا على الفضيلة, ما فيه عظة حسنة, وقدوة صالحة. وتتجلى قيمة التواضع لدى العلماء, فالعالم أو الأستاذ لا يتعاظم على طالب العلم: فمن مظاهره الإصغاء إليه عند المناقشة, وإجابته عما سأل في رفق, وتلقِّي ما يبديه من الفهم بإنصاف, فإن أخطأ نبَّهه لوجه الخطأ, وإن قال صوابًا تقبَّله منه بارتياح.