المادة 1
يسمى هذا النظام (نظام منح الدرجات والشهادات في جامعة الطفيلة التقنية لسنة 2016) ويعمل به من تاريخ نشره في الجريدة الرسمية. المادة 2
يكون للكلمات التالية حيثما وردت في هذا النظام المعاني المخصصة لها أدناه ما لم تدل القرينة على غير ذلك:-
الجامعــــة:
جامعة الطفيلة التقنية. المجلــــس:
مجلس عمداء الجامعــة. الكليـــــة:
أي كلية في الجامعـــة. المركــــز:
أي مركز علمي في الجامعة. المادة 3
تمنح الجامعـة الدرجات والشهادات التالية:-
أ- الدرجة الجامعية الأولى ( البكالوريوس). ب- شهادة الدبلوم العالي. ج- الدرجة الجامعية الثانية ( الماجستيـر). د- الدرجة الجامعية الثالثة ( الدكتـوراة). هـ- درجة الدكتوراة الفخرية. و- أي درجة علمية أو درجة فخرية أو شهادات أخرى يوافق عليها المجلس. نظام الدرجات في كليه التقنيه بينبع. المادة 4
أ- تحدد متطلبات وشروط منح الدرجات العلميـة والشهادات وحقول التخصص ذات العلاقة بها بمقتضى تعليمات يصدرها المجلس. ب- تحـدد متطلبات وشروط منـح الدرجات الفخـرية بمقتضى تعليمات يصدرها المجلس. المادة 5
أ- تمنح الدرجات من مستـوى الدرجة الجامعية الأولى (البكالوريوس) والشهـادات بقرار من المجلس بناءً على تنسيب من مجلس الكلية المختص أو مجلس المركز أو المعهد المختص في الجامعة.
نظام الدرجات في كليه التقنيه بينبع
درجات رايات كلية التقنية
اقترب الفصل التدريبي الحالي على نهايته حيث يتوالى خلال الأسابيع القليلة القادمة بدء رصد درجات كلية التقنية والمعهد على بوابة خدمة المتدربين رايات الكلية التقنية، وللدخول بغية استعلام الدرجات إليكم الرابط المرفق أدناة. موقع رايات الكلية التقنية
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تسعة لتقديم أفصل الحلول الإلكترونية لمنسوبيها سواء من المدربين أو المتدربين، ومن هذا المنطلق خصصت بوابة رايات لخدمات المتدربين كي تكون هي المقصد لتلبية الخدمات التي يجتاحها المستخدمون من الطلاب بالكليات والمعاهد المنتشرة بجميع ربوع المملكة، وتم تخصيص لهم خدمة استعلام درجات رايات tvtc أو الاستعلام عن درجات رايات كلية التقنية لتوفر عليهم الجهد من مشقة البحث، بجانب العديد من الخدمات الأخرى مثل تسجيل الجداول الدراسية وتعديلها. نظــام منح الدرجات والشهادات فـي جامعـة الطفيلــة التقنيــة - تشريعات الأردن. تحديث: استعلام درجات رايات للصل التدريبي الثاني للمتدربين من خلال خدمة البانر أو عبر بوابة رايات خدمة المتدربين، ويمكن متابعة ما يتم تحديثه من بيانات بعالية لتوفير أسهل الطرق للحصول على درجات المتدربين. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
10. الرد على الاستفسارات الواردة من قبل جهة عمل الطالب. ثانياً: وحدة النظم والسجلات الاكاديمية:
1. إنشاء الشعب الدراسية قبل بداية الفصل الدراسي. 2. تنفيذ طلبات التأجيل والحذف للطلاب بعد إعتمادها. 3. إدخال جميع الإجراءات الأكاديمية على نظام (عليا) بعد إعتمادها. 4. طباعة كشوفات درجات الطلاب. 5. طباعة الإفادات بأنواعها للطلاب. 6. استلام الملفات من وحدة القبول بعد تسجيل الطلاب وحصولهم على أرقام جامعية. نظام الدرجات في كليه التقنيه بالرياض للبنات. 7. إدخال بيانات جهة عمل الطالب والمقررات التكميلية على نظام (عليا) بعد استلام الملفات. 8. حفظ جميع المعاملات الخاصة بإجراءات الطلاب خلال مدة الدراسة
9. حفظ أصول وثائق الطلاب. 10. تنفيذ إجراءات إخلاء الطرف بعد اعتمادها من عميد الدراسات العليا. ثالثاً: وحدة الخرجين:
1. إستلام معاملات منح الدرجة. 2. التدقيق الأولي للخطة الدراسية والمدة النظامية. 3. طباعة كشوف الدرجات والوثائق وتسليمها. للتواصل معنا:
Email:
العنوان البريدي للمراسلات
عمادة الدراسات العليا بجامعة الملك عبدالعزيز
ص. ب 80217 جدة 21589 المملكة العربية السعودية
وقال الإمام أحمد أيضا: حدثنا إسماعيل بن زيد أبو يزيد ، حدثنا فرات ، عن عبد الكريم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: قال أبو جهل: لئن رأيت رسول الله يصلي عند الكعبة لآتينه حتى أطأ على عنقه. قال: فقال: " لو فعل لأخذته الملائكة عيانا ، ولو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا ورأوا مقاعدهم من النار ، ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون مالا ولا أهلا ". وقال ابن جرير أيضا: حدثنا ابن حميد ، حدثنا يحيى بن واضح ، أخبرنا يونس بن أبي إسحاق ، عن الوليد بن العيزار ، عن ابن عباس ، قال: قال أبو جهل: لئن عاد محمد يصلي عند المقام لأقتلنه. ما معنى العلق - إسألنا. فأنزل الله عز وجل: ( اقرأ باسم ربك الذي خلق [ خلق الإنسان من علق]) حتى بلغ هذه الآية: ( لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطئة فليدع ناديه سندع الزبانية) فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فصلى فقيل: ما يمنعك ؟ قال: قد اسود ما بيني وبينه من الكتائب. قال ابن عباس: والله لو تحرك لأخذته الملائكة والناس ينظرون إليه. وقال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى ، حدثنا المعتمر ، عن أبيه ، حدثنا نعيم بن أبي هند ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال: قال أبو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم ؟ قالوا: نعم.
ما معنى العلق - إسألنا
سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) ( سندع الزبانية) وهم ملائكة العذاب ، حتى يعلم من يغلب: أحزبنا أو حزبه. قال البخاري: حدثنا يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عكرمة ، عن ابن عباس: قال أبو جهل: لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لأطأن على عنقه. فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: " لئن فعله لأخذته الملائكة ". ثم قال: تابعه عمرو بن خالد ، عن عبيد الله - يعني ابن عمرو - ، عن عبد الكريم. وكذا رواه الترمذي والنسائي في تفسيرهما من طريق عبد الرزاق به ، وهكذا رواه ابن جرير ، عن أبي كريب ، عن زكريا بن عدي ، عن عبيد الله بن عمرو به. وروى أحمد والترمذي وابن جرير - وهذا لفظه - من طريق داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام ، فمر به أبو جهل بن هشام ، فقال: يا محمد ألم أنهك عن هذا ؟ - وتوعده - فأغلظ له رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهره ، فقال: يا محمد بأي شيء تهددني ؟ أما والله إني لأكثر هذا الوادي ناديا! فأنزل الله: ( فليدع ناديه سندع الزبانية) قال ابن عباس: لو دعا ناديه لأخذته ملائكة العذاب من ساعته وقال الترمذي: حسن صحيح.
( ج) علائق. ( العِلاقَة): ما يُعلَّق به السيف ونحوه. ( العَلْق): شجر للدِّباغ. ( العِلْق): النَّفيس من كل شيء يتعلَّق به القلب. ( ج) أعلاق، وعُلُوق. ويقال: هو عِلْق عِلم، وهو عِلق شَرّ: يحبّه ويميل إليه. ( العَلَق): كلّ ما عُلق. وـ الطِّين الذي يعلق باليد. وـ ما تتبلّغ به الماشية من الشجر. وـ خرق في الثوب من شيء علق به. وـ ما علِق بالثَّوب. وـ سير تُعلَّق به القربة ونحوها. وـ معظم الطّريق. وـ دود أسود يمتصّ الدم يكون في الماء الآسن، إذا شربته الدابّة علق بحلقها. واحدته: علقة. وـ الدم الغليظ أو الجامد، وفي التنزيل العزيز: {خلق الإنسان من علق}. والقطعة منه: عَلَقَة. والعَلَقَة: طور من أطوار الجنين، وهي قطعة الدم التي يتكون منها. وفي التنزيل العزيز: {هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة}. ( العَلْقَى): شجر تدوم خضرته في القيظ، وله أفنان طِوال دقاق وورق لِطاف، وهو من الفصيلة الصّندليّة. ( العِلْقَة): الثّوب النفيس. وـ أول ثوب يُتَّخذ للصبيّ. وـ القميص بلا كمين ولا جيب. وـ شجر يدبغ به. ( العُلْقَة): كل ما تتبلَّغ به البهائم من ورق الشجر. وـ كل ما يكتفى به من العيش. وـ ما يتعلَّل به الإنسان قبل الوَجْبة.