تتراوح مدة حمل أنثى الفيل من 18 شهراً إلى 22 شهراً، وتلد أنثى الفيل فيلاً واحداً يسمّى صغير الفيل بالدغفل وتحنّ الفيلة على صغارها كثيراً، كما يتميّز صغير الفيل بقدرته على الحركة من أوّل يوم يولد فيه ويبقى قريباً من القطيع لمدة ثلاث سنوات. تعيش الفيلة ما يقارب 90 عاماً. تخاف الفيلة من الأصوات العالية ومن النيران لذلك يستخدم الأفارقة المطارق بالصفائح ذات الأصوات العالية والنار المشتعلة لطرد الفيلة التي تهاجم مزارعهم. تحسّ الفيلة بقرب موتها فتذهب إلى مكان قرب المياه لتموت عنده. تتميّز الفيلة بأنّها حيوانات عاطفية فإذا رأت جمجمة فيل آخر فهي تتأئر بذلك مثل الإنسان. يخرج الفيل كميات كبيرة من الروث يومياً تصل إلى 136كغم. استخدامات الفيلة عبر العصور
استخدمها الجيش المقدوني في حربهم مع الفرس الفيلة عام 331 قبل الميلاد فهزموا الفرس. استخدم هانيبال قرطاجة الفيلة لاجتيار جبال الألب في حربه على إيطاليا عام 218 قبل الميلاد. استماع و تحميل سور القرآن الكريم، تنزيل تلاوة المصحف الشريف. استخدمها أبرهة الأشرم في هدم الكعبة عام 570 قبل الميلاد، حيث ورد ذكر هذه القصة في القرآن الكريم. تستخدم في عروض السيرك والمهرجانات حيث اشتهر الفيل جامبو في عروض السيرك عام 1882م، فكان يأتي إليه الناس من جميع الأماكن ليشاهدوه، وكان ضخماً فقد وصل طوله إلى 3.
- معلومات عن حيوان الجمل - موضوع
- استماع و تحميل سور القرآن الكريم، تنزيل تلاوة المصحف الشريف
- { سَلاَمٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ } - منتدى الكفيل
- المناسبات - حسينية آل ياسين
معلومات عن حيوان الجمل - موضوع
نسر أذون أو النَّسر النّوبيّ (بالإنجليزيّة: Lappet-faced vulture أو Nubian vulture): يُعرف علمياً باسم Torgos tracheliotus ، ويعيش في إفريقيا، ويصل باع جناحيه إلى (2. 7) متراََ، أمّا طول جسمه فيصل إلى متر واحد، وهو نسر قوي يسيطّر على النُّسُور الأخرى أثناء التّغذية، ريشه من الأعلى أسود وبنيّ، أما المنطقة البطنيّة فتكون بيضاء، وله ذيل وتديّ الشّكل، ويكون وجهه ورديّ أو أحمر اللّون، ويمتدّ من جانبيّ رأسه العاري من الرّيش جلد له طيّات كثيرة. نسر جوز النخيل (بالإنجليزيّة: Palm-nut vulture): يُعرَف علميّاً باسم Gypohierax angolensis ، ويعيش في غرب ووسط إفريقيا. معلومات عن حيوان الجمل - موضوع. يصل طول جسمه إلى (50) سنتيمتراً تقريباََ، وله وجه برتقاليّ اللَّون عاري من الرّيش، ومنقار أصفر اللَّون، وممّا يُثير الدهشة أنّه نباتيّ التّغذية؛ إلّا أنّه يأكل أحياناً بعض القشريات والأسماك الميتة. النَّسر أحمر الرأس (بالإنجليزيّة: Red-headed vulture): يُعرف علمياً باسم Sarcogyps calvus ، يعيش ما بين باكستان إلى ماليزيا ويبلغ طول جسمه (75) سنتيمتراً تقريباََ، ويصل باع جناحيه إلى (2. 7) متراً. لون ريشه أسود، وعند الصّدر يكون لون الريش أبيض، وله منقار أسود ضخم، ويكون لجلده المُمتدّ من جانبي الرقبة طيّات متعددة.
استماع و تحميل سور القرآن الكريم، تنزيل تلاوة المصحف الشريف
[٣] تتفاوت أصوات الحيوانات من مكانٍ لآخر، فيُمكن للكائنات التي تعيش في منطقةٍ مُعيَّنة أن تكتسب نمطاً مُعيَّناً من الأصوات يختلف عن بني جنسها في المناطق الأخرى، حيث يُشبه هذا التحول الطريقة التي تتغيَّر فيها لُغات البشر إلى لهجاتٍ مُختلفة ومتفاوتة بحسب المكان. [١]
تردُّد أصوات الحيوانات
تختلف أصوات الحيوانات بسبب طول الموجة الصوتيَّة وتردُّدها الذي تُصدره حنجرة الحيوان، وسُرعة انتقال الموجة في الوسط المُحيط به، حيث تختلف هذه السُّرعة فيما بين الماء والهواء بدرجةٍ كبيرة، حيث يكون أبطأ بنسبة 4. 5 مرَّات في المياه. بصُورةٍ عامَّة، من المُعقَّد على أي كائنٍ أن يُصدر موجة صوتيَّة حجمُها كبير بالنِّسبة لحجم جسده، وهذا السبب يدفع مُعظم الكائنات صغيرة الحجم إلى التواصل بتردُّدات عالية، كما أنَّ الكائنات المائيَّة تميل إلى إصدار أصواتٍ ذات تردُّدات من تلك البرية لتتمكَّن من الانتقال بقُوَّة أكبر. قد تستطيع العديد من الحشرات والضفادع والطيور الصَّغيرة إصدار موجاتٍ صوتيَّة يبلغ تردُّدها آلاف الموجات في الثانية الواحدة. لكن ولكي تستطيع الكائنات إصدار أصواتٍ مُتنوِّعة لتناسب الموقف (مثلاً، قد يحتاج الحيوان إلى صوت تحذيريٍّ مُختلفٍ عن صوت التودُّد لشريك)، فهي بحاجةٍ إلى طريقة لجعل أصواتها تختلف.
[٩]
الكوكتيل ذو الوجه الأصفر
يعرف (بالإنجليزية: Yellowface Cockatiel) ويشبه طائر الكوكتيل الرمادي العادي، فلون جسده يكون رمادي أو أبيض، ويتميز في أنّ البقع التي في وجهه صفراء وليست برتقالية، بالإضافة لوجود ريش أصفر في الجزء العلوي من رأسه. [٩]
الكوكتيل ذو الوجه الأبيض
يمتلك الكوكتيل ذو الوجه الأبيض (بالإنجليزية: Whiteface Cockatiel) جسد رمادي أو أبيض، ويتميز بعدم امتلاكه أي ألوان صفراء أو برتقالية في وجهه، ويكون لون رأس ذكورها إما رمادي أو أبيض، بينما وجه إناثها رمادية دائمًأ. [٩]
الكوكتيل الفضي
يمتلك طائر الكوكتيل الفضي (بالإنجليزية: Silver Cockatiel) طفرات جينية في دمه تجعل لون جسده فضيًا بدلًا من الرمادي، كما أنه يمتلك علامات بيضاء على جناحيه وذيله، وعلامات برتقالية أو صفراء في وجهه وأعلى رأسه. [٩]
الكوكتيل الرمادي العادي
يعد طائر الكوكتيل الرمادي العادي (بالإنجليزية: Normal grey) هو الأكثر شهرة من بين جميع الأنواع، وهو طائر بري يوجد في أستراليا، وتمتاز الذكور في هذه النوع بأن ريش أجسامهم ذا لون موحد، كما أن وجوههم صفراء لامعة، بينما الإناث فوجوههن رمادية اللون. صوت طائر الكوكتيل
يُصدر طائر الكوكتيل العديد من الأصوات، حيث يعبر كل نوع من هذه الأصوات عن غرض معين، وهي كالآتي: [١٠]
صوت الصرخة The scream يصرخ طائر الكوكتيل عندما يكون حزينًا، أو وحيدًا، أو مستاءً، أو خائفًا، أو عندما يريد تنبيه الطيور الأخرى بشأن وجود حيوان مفترس في المكان، وهذا خاص بكلا الجنسين، الذكور والإناث.
11 ذو العقدة.. ذكرى مولد الإمام الرضا 148 هـ ، ولادة الشيخ المفيد (فدس سره). 23 ذو العقدة.. شهادة الإمام الرضا عام 203 هـ (على رواية). 25 ذو العقدة.. ولادة النبي ابراهيم ( على رواية) / وردة النبي عيسى ( على رواية) / خروج الامام الرضا من المدينة الى خراسان / خروج النبي من المدينة لاداء فريضة الحج / يوم دحو الارض (انبساط الارض من تحت الكعبة على الماء. 29 ذو العقدة.. نزول الحجر الأسود و الرحمة الإلهية. 30 ذو العقدة.. ذكرى وفاة الامام محمد الجواد 220 هـ. شهر ذي الحجة 1 ذو الحجة.. زواج الامام علي من فاطمة الزهراء عام 2 هـ. 7 ذو الحجة.. ذكرى وفاة الإمام محمد بن علي الباقر سنة 114 هـ. 8 ذو الحجة.. يوم التروية / خروج الإمام الحسين من مكة الى العراق/ ظهور مسلم بن عقيل في الكوفة داعياً للإمام الحسين. { سَلاَمٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ } - منتدى الكفيل. 9 ذو الحجة.. في هذا اليوم أمر رسول الله بغلق جميع الأبواب على المسجد الا باب علي / يوم عرفه / استشهاد مسلم بن عقيل و هاني بن عروه سنة60هـ / وفاة الشيخ الطبرسي (قده). 10 ذو الحجة.. بلغ الإمام علي المشركين سورة براءة (سنة 9 هـ) / عيد الأضحى المبارك. 15 ذو الحجة.. ميلاد الإمام علي بن محمد الهادي 212 هـ.
{ سَلاَمٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ } - منتدى الكفيل
ويُروى أنَّ إلياسَ اختَفى من مَلِكِ قومِه في غارٍ عشرَ سنينَ حتى أهلكَ الله الملِكَ وَوُلِّيَ غيرُه فأتاه إلياسُ فعرضَ عليه الإسلامَ فأسلمَ وأسلمَ من قومِه خلقٌ كثير، ويُروى أنه أقامَ مُختفيًا من قومِه في كهفِ جبلٍ عشرينَ ليلة، وقيلَ غيرُ ذلك. والله أعلمُ بالصواب. ويقال: إن إلياسَ عليه السلام تُوُفِيَ ودُفِنَ في بَعْلَبَك، والله أعلم. في قصة إلياس عليه السلام إخبار بأن الرسول عليه أداء الرسالة فحسب، ولا يلزم من ذلك أن يشاهد عقاب المكذبين لدعوته، ولا هلاكهم. وفي هذا رد على المشركين الذين قالوا: {متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} (يونس:48)، فإن هذا السؤال ظلم منهم، حيث طلبوه من النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه ليس له من الأمر شيء، وإنما عليه البلاغ والبيان للناس، وأما حسابهم وإنزال العذاب عليهم فمن الله تعالى، ينزله عليهم إذا جاء الأجل الذي أجله ، والوقت الذي قدره، والموافق لحكمته الإلهية. فإذا جاء ذلك الوقت لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون. وقد قال تعالى في هذا المعنى مخاطباً رسوله صلى الله عليه وسلم: {فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون} (غافر:77). المناسبات - حسينية آل ياسين. والمتحصل من هذه القصة القرآنية، الدعوة إلى التمسك بعبادة الله الواحد الأحد، ونبذ ما سواه من المعبودين، سواء أكانوا حجراً أم بشراً.
المناسبات - حسينية آل ياسين
وإنذار المشركين بالله أن العذاب آتيهم لا محال، إن لم يأتهم عاجلاً، فهو بالتأكيد آتيهم أجلاً. {والله يقول الحق وهو يهدي السبيل} (الأحزاب:4).
وقرأ ذلك عامة قرّاء المدينة: " سَلام عَلى آل يَاسِينَ" بقطع آل من ياسين، فكان بعضهم يتأول ذلك بمعنى: سلام على آل محمد. وذُكر عن بعض القرّاء أنه كان يقرأ قوله وَإِنَّ إِلْيَاسَ بترك الهمز في إلياس ويجعل الألف واللام داخلتين على " ياس " للتعريف، ويقول: إنما كان اسمه " ياس " أدخلت عليه ألف ولام ثم يقرأ على ذلك: " سلام على إلياسين ". والصواب من القراءة في ذلك عندنا قراءة من قرأه: ( سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) بكسر ألفها على مثال إدراسين، لأن الله تعالى ذكره إنما أخبر عن كل موضع ذكر فيه نبيا من أنبيائه صلوات الله عليهم في هذه السورة بأن عليه سلاما لا على آله، فكذلك السلام في هذا الموضع ينبغي أن يكون على إلياس كسلامه على غيره من أنبيائه، لا على آله، على نحو ما بيَّنا من معنى ذلك. فإن ظنّ ظانّ أن إلياسين غير إلياس، فإن فيما حكينا من احتجاج من احتج بأن إلياسين هو إلياس غني عن الزيادة فيه. علي ال ياسين. مع أن فيما حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ ( سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) قال: إلياس. وفي قراءة عبد الله بن مسعود: " سَلامٌ عَلى إدْرَاسِينَ" دلالة واضحة على خطأ قول من قال: عنى بذلك سلام على آل محمد، وفساد قراءة من قرأ: " وإنَّ إلياسَ" بوصل &; 21-104 &; النون من " إن " بالياس، وتوجيه الألف واللام فيه إلى أنهما أدخلتا تعريفا للاسم الذي هو ياس، وذلك أن عبد الله كان يقول: إلياس هو إدريس، ويقرأ: " وَإِنَّ إدْرِيسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ" ، ثم يقرأ على ذلك: " سَلامٌ عَلَى إدْرَاسِينَ" ، كما قرأ الآخرون: ( سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) بقطع الآل من ياسين.