كشفت صفحة المحترفين على الفيسبوك عن وجود نجمين توأمين موريتانيين ينشطان في فرنسا بمهارة فذة، هما الحسن والحسين عبد الرحمن. ولد الاعبان الموريتيان التوأمان الحسين عبد الرحمان وشقيقه حسن عبد الرحمن حسب الصفحة في فرنسا عام 1995. 154- ليس لفاطمةَ ولدٌ غير الحسن والحسين ؟. ويلعب الحسن عبد الرحمان حاليا لفريق أوبرفير إلى جانب مواطنه الدولي الموريتاني عثمان صمب. بينما يلعب الحسين لفريق راون. ظهرت موهبة اللاعبين الكروية في سن مبكرة ما قادهما إلى الالتحاق بالأندية الفرنسية. وتسعى صفحة المحترفين إلى اظهار اللاعبين أصحاب الأصول الموريتانية الموجودين في الخارج كي يستفيد منهم المنتخب الوطني. شاهد أيضاً
تعيين أحمد ولد يحي رئيسا للجنة التطوير بالاتحاد العربي لكرة القدم
عين الاتحاد العربي لكرة القدم رئيس الاتحادية الموريتانية لكرة القدم أحمد ولد يحيى رئيسا للجنة …
- 154- ليس لفاطمةَ ولدٌ غير الحسن والحسين ؟
- سبحان الله هل تعلم معني"تلك إذا قسمة ضيزى"؟معنى كلمة ضيزى في القرآن الكريم - هوامير البورصة السعودية
154- ليس لفاطمةَ ولدٌ غير الحسن والحسين ؟
ونظير ذلك: عبد الله بن أبيّ ابن سلول، فـ( سلول) أمّ عبد الله ووصفٌ له، وليست وصفا لـ( أبيّ) ولا أمّه. ومثله عبد الله بن مالك ابن بُحينة رضي الله عنه ، فـ( بحينة) أمّ عبد الله، وليست أمّا لـ( مالك). والله تعالى أعلم. أخر تعديل في الجمعة 04 شوال 1432 هـ الموافق لـ: 02 سبتمبر 2011 21:22
تاريخ النشر: الخميس 27 محرم 1425 هـ - 18-3-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 45709
133148
0
822
السؤال
أريد أن أعرف كيف قتل الحسن والحسين ابنا علي رضي الله عنهم، وأين تم دفنهما، وأي مرجع أستفيد منه؟جزاكم الله كل خير.
هسبريس
كُتّاب وآراء
الإثنين 26 يونيو 2017 - 03:58
يبدو أن الترقيعَ تعب منا، وأن قشابةَ بلادنا قد ضاقتْ من السياسة الترقيعة المتبعة. مثلما يبدو أيضاً، أنْ ليس أمامنا سوى خيارِ الشروعِ في تشييد مغربٍ بلا قممٍ شاهقة النفوذِ والغنى والأنانيةِ والثراء، وبلا سفوحٍ شاسعةٍ غارقةٍ في وَحَلِ الضعفِ والفقرِ والعطالةِ والشقاء. لقد صار هرمُنا الاجتماعي شبيهاً بهرمٍ فرعوني شاهق… أقلية اجتماعية تسيطرُ على السلطةِ والإدارة والمجال، وعلى غالبيةِ خيراتِ وعائداتِ الوطن، مقابل أغلبيةٍ اجتماعيةٍ واسعةٍ محكومٌ عليها بالكدحِ والكفاف، وبالضرائبِ والديونِ والفقرِ والبطالةِ والتهميشِ والشقاء. تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ…! قال ملكُ البلادِ عن البلاد، في خطابٍ سابق: " … إن الواقع يؤكد أن هذه الثروة لا يستفيد منها جميع المواطنين. سبحان الله هل تعلم معني"تلك إذا قسمة ضيزى"؟معنى كلمة ضيزى في القرآن الكريم - هوامير البورصة السعودية. ذلك أنني ألاحظ، خلال جولاتي التفقدية، بعض مظاهر الفقر والهشاشة، وحدة الفوارق الاجتماعية بين المغاربة". لكن الذي يبدو واضحاً، في حالتنا وأحوالنا تحديداً، أن "القسمةَ ضِيزَى" قولاً وفعلاً واختياراً نافذا… وهذه القسمةُ الضِيزَى هي أصلُ المشكل… وفي إعادةِ القسمةِ عدلاً وإنصافاً، يوجدُ الحل الصحيحُ، المستدام والمستديم.
سبحان الله هل تعلم معني&Quot;تلك إذا قسمة ضيزى&Quot;؟معنى كلمة ضيزى في القرآن الكريم - هوامير البورصة السعودية
وفي الآية حذف دل عليه الكلام؛ أي أفرأيتم هذه الآلهة هل نفعت أو ضرت حتى تكون شركاء لله. ثم قال على جهة التقريع والتوبيخ {ألكم الذكر وله الأنثى} ردًّا عليهم قولهم: الملائكة بنات الله، والأصنام بنات الله. {تلك إذا} يعني هذه القسمة {قسمة ضيزى} أي جائرة عن العدل، خارجة عن الصواب، مائلة عن الحق. يقال: ضاز في الحكم أي جار، وضاز حقه يضيزه ضيزا - عن الأخفش - أي نقصه وبخسه. قال: وقد يهمز فيقال ضأزه يضأزه ضأزا وأنشد: فإن تنأ عنا ننتقصك وإن تقم ** فقسمك مضؤوز وأنفك راغم وقال الكسائي: يقال ضاز يضيز ضيزا، وضاز يضوز، وضأز يضأز ضأزا إذا ظلم وتعدى وبخس وانتقص؛ قال الشاعر: ضازت بنو أسد بحكمهم ** إذ يجعلون الرأس كالذنب قوله تعالى {قسمة ضيزى} أي جائرة، وهي فعلى مثل طوبى وحبلى؛ وإنما كسروا الضاد لتسلم الياء؛ لأنه ليس في الكلام فعل صفة، وإنما هو من بناء الأسماء كالشعرى والدفلى. قال الفراء: وبعض العرب تقول ضوزى وضئزى بالهمز. وحكى أبو حاتم عن أبي زيد: أنه. سمع العرب تهمز {ضيزى}. قال غيره: وبها قرأ ابن كثير؛ جعله مصدرا مثل ذكرى وليس بصفة؛ إذ ليس في الصفات فعلى ولا يكون أصلها فعلى؛ إذ ليس فيها ما يوجب القلب، وهي من قولهم ضأزته أي ظلمته.
رغم أن الهند مهد للديانات والثقافات ، فكيف ينال هؤلاء غايتهم ، وكيف يجدون بغيتهم ؟ على كل ، تتضاعف المسئوليات والواجبات على أصحاب الضماير الحية في العالم كله أن يبذلوا في الحفاظ عليه مجهوداتهم ، فإن سعياً حثيثاً منهم يجعل الأمر سهلاً ميسوراً. بِنَصْرِ ٱللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَآءُ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ.