#1
آثار على الرمال
في ذات ليلة، حلم أحد الرجال وإذ به يسيرعلى شاطئ البحر برفقة الرب.
- اجعل الماء يختفي من خلال تأثير الرمال الرطبة - للعِلم
- آثار على الرمال - زياد رحباني | صوتيات درر العراق MP3
- “الجفير” اقتفاء الأثر على الرمال | صحيفة الخليج
- وعسي ان تكرهوا شيئا ويجعل
اجعل الماء يختفي من خلال تأثير الرمال الرطبة - للعِلم
آثار في الرمال معلومات عامة الصنف الفني
دراما تاريخ الصدور
19 أبريل 1954 مدة العرض
110 دقيقة اللغة الأصلية
لغة عربية البلد
مصر الطاقم المخرج
جمال مدكور القصة
يوسف السباعي الحوار
يوسف السباعي السيناريو
جمال مدكور البطولة
فاتن حمامة عماد حمدي التصوير
عبد العزيز فهمي الموسيقى
محمد حسن الشجاعي التركيب
حسن محمد حلمي صناعة سينمائية المنتج
ستوديو مصر التوزيع
شركة مصر للتمثيل والسينما تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
آثار في الرمال هو فيلم دراما مصري عرض عام 1954 ، بطولة عماد حمدي وفاتن حمامة. [1] [2] [3]
محتويات
1 قصة الفيلم
2 طاقم التمثيل
3 فريق العمل
4 مراجع
5 وصلات خارجية
قصة الفيلم [ عدل]
يفقد الموسيقار إبراهيم ذاكرته ويذهب إلى الأطباء النفسيين لمعرفة سر مرضه حيث يبدأ الطبيب علاجه ويتقابل مع خطيبته السابقة راجية التي تعيش مع جدها بالإسكندرية وتؤكد حبها له ورغبتها في مساعدته، وتعترف له عن اعتراض جدها على زواجها إذ يفضل عليه ابن خالتها فيعرف مدى حبها لإبراهيم فيترك له الساحة. يتضح أن مرض إبراهيم سبب موت اخته أثناء تسلقها الطاحونة، يقع إبراهيم في حب فتاة كسيحة ماتت من فوق الطاحونة مثلما حدث لأخته، يشفى بعد فترة علاج طويلة ويعود لراجية ويتزوجها بعد موافقة الجد.
عونا في الضيقات وجد شديدا. “الجفير” اقتفاء الأثر على الرمال | صحيفة الخليج. الرب راعي فلا يعوزني شيء... لانه قال لا اهملك ولا اتركك.
#2
شكرا علي القصة الجميلة يا نعمة الله
ربنا يبارك حياتك
#3
كل الشكر لك اخي ماجد على مرورك
الرب يسوع يباركك
#4
قصه فى منتهى الجمال
ميرررررسى ليك على القصه
ربنا يبارك حياتك
#5
قصة جميلة جدا
وتحقق المقولة التى تقول
اذا رايت الظلال بدءت تخيل على حياتك فاعرف ان تللك الظلال ما هى الا ظلال يد الرب القادمة لمعونتك
#6
كل الشكر لك يا اخي كوكو على مرورك
الرب يباركك
#7
كل الشكر لك يا كوين على مرورك
الرب يباركك
آثار على الرمال - زياد رحباني | صوتيات درر العراق Mp3
وقد يكون الدخول إلى عالم مافيا الرمال أو التصدي لهم بمثابة حكم بالإعدام، ففي العامين الماضيين، قُتل ما يقرب من 200 شخص في عمليات تعدين الرمال غير القانونية في الهند بحسب تقديرات منظمات غير حكومية هندية، لأن الأشخاص الذين يتحدون مافيا الرمال يتعرضون للهجوم، ويُقتلون، وفي أحسن الأحوال يتم نقلهم بعيداً عن وظائفهم، لذلك فالتهديد حقيقي. استنزاف غير مسبوق
وحتى مع استمرار تآكل ضفاف الأنهار وتعرض بعض الجزر للغمر والغرق، لا أحد يعرف بالضبط مقدار الرمال التي يتم استخراجها، نظراً لوجود العديد من اللوائح التنظيمية المختلفة، وكثير من عمال المناجم يعملون بشكل غير رسمي، ولهذا فإن المراقبة العالمية غير موجودة تقريباً، حيث اضطرت الأمم المتحدة إلى الاعتماد على بيانات إنتاج الأسمنت لتحديد تقدير سنوي تقريبي لاستخدام الرمال والذي بلغ 40 مليار طن، وهي وتيرة استخراج سريعة بشكل مقلق ويمكن أن يكون لها آثار كارثية تحدث تغييرات جذرية تماماً. وقياساً بما شهده العالم خلال السنوات الماضية، فإن التداعيات ستكون خطيرة إذا استمر استخراج الرمال على نفس المعدلات الحالية، فقد اختفت 20 جزيرة إندونيسية، وأدى نضوب نهر ميكونغ في فيتنام إلى إجهاد النظم البيئية وتدمير ضفة النهر، وفي موزمبيق، تآكلت الشواطئ بالكامل، ما جعل البلاد أكثر عرضة للفيضانات الشديدة.
^ "معلومات عن آثار في الرمال على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 07 ديسمبر 2019. وصلات خارجية [ عدل]
آثار في الرمال على موقع IMDb (الإنجليزية)
آثار في الرمال على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
آثار في الرمال على موقع الفيلم
صفحة الفيلم على موقع السينما
بوابة سينما
بوابة عقد 1950
بوابة مصر
بوابة السينما المصرية
هذه بذرة مقالة عن فيلم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ع ن ت أفلام أخرجها جمال مدكور الأربعينيات
أخيراً تزوجت (1942)
كازينو اللطافة
قتلت ولدي
بين نارين
الحياة كفاح
الحب الأول (1945)
قلبي وسيفي (1947)
الخمسينيات
أيام شبابي (1950)
سماعة التليفون (1951)
أموال اليتامي
الزهور الفاتنة (1952)
عائشة (1953)
آثار في الرمال (1954)
“الجفير” اقتفاء الأثر على الرمال | صحيفة الخليج
أضاف راجي في منعطفات اخرى زخرفًات على مستوى مفتاح ال sol باستعمال يده اليمين بالعزف على البيانو في نفس الاتجاه، وكل ما فعله كان متجانساً ومتآلفاً مع الوتريات والنفخ حيث عزّز وساعد بتلك التغييرات رغبة المايسترو اندريه الحاج بتغييب الآلات الايقاعيه الصاخبة التي رآها لا تتناسب مع اجواء الحزن والغضب التي تلف البلد والناس. لا اخفي ميلي لاقول انها ربما كانت إحدى اجمل القطع في ريبيرتوار هذه الحفله ،وجاءت المقطوعه موفقه في مقاصدها وثيماتها التي عبّرت بايقاعها المربع ٤/٤ ومقامها الممتد على ال SI Minor او بالعربي على سلّم سي الصغير ،عبرت عن روح تلك المرحله الماضيه في تطور التاليف الموسيقي ولما يعرف ايضاً بال film music ، بدا راجي بطل الحفل بروحه الجميله المعطاء وهمته العزفيه والموسيقيه العاليه في اعادة تقديم القطعه بحلة جديده ناصعه وشبه مُبتكره. الفنان راجي مصطفى مع اخته الفنانه والمربيه الاستاذه ديانا مصطفى لمن لا يعرفهما ،مهتمان بشكل دائم وخلاق بالاضافه للتعليم والتوزيع والقياده بإهتمامهما المستمر والدائم بتأسيس وتطوير الكورال الموسيقي لمدارس مؤسسات الامام الصدر في صور! شكراً لك صديقي الفنان راجي وللمايسترو اندريه وكل افراد الاوركسترا اللبنانيه التي تثبت يوماً بعد يوم أهميتها ودورها ،وهي تؤسس وتتابع وتضيف بناء وعي جمعي لبناني عربي يسعى لمستقبل فني ارقى وأنظف واجمل.
تسجيل الدخول
تم التبليغ بنجاح
اسأل الخبراء
أسئلة ذات صلة
ما هي العوامل المسؤولة عن مشكلة زحف الرمال؟
إجابة واحدة
ما هو نظام الزحف العمراني؟
6
إجابات
ما الآثار الناتجة عن التصحر؟
إجابتان
ما هو السبب وراء زحف القارة الأفريقية نحو الشمال وما هي تبعات ذلك مستقبلاً؟
ما الاثار الناتجة عن الرعي الجائر؟
8
اسأل سؤالاً جديداً
الرئيسية
جغرافيا
ما هي الأضرار الناتجة عن زحف الرمال؟
أضف إجابة
إضافة مؤهل للإجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
حسين ظاهر
متابعة
رجل إنقاذ وإسعاف. 1556183819
زحف الرمال ، هي ظاهرة وحدث نتيجة حركة الرياح ، وخفة الرمال ، وغالبا ما تحدث في المناطق القريبة من الصحاري. وأضرارها ، خراب التربة بمعني أنها تصبح تدريجيا غير صالحة للزراعة. وتأثر علي حركة المواصلات بأنواعها ، وتطمر الطرق وتخرب المزروعات. وأيضا تؤثر علي شبكات الملاحة الأرضية ، والخطوط المركزبة لكابلات الكهرباء في المدن. 88 مشاهدة
تأييد
منى الوني
مدرسة اجتماعيات, وعملت كخبيرة تسويق عن طريق السوشال ميديا. 1554297246
يعتبر زحف الرمال من أكبر المخاطر التي تؤثر سلبا على الأراضي الزراعية مما يجعلها تتحول إلى مساحات رملية كبيرة.
نحن نعيش هذه الأيام في صراع بين الحق والباطل، ويواجه المجتمع تحولات قوية في خُلُقِه، ويواجه العلماءُ والدعاة والمربون والأولياء هجماتٍ شرسةً على الفضيلة؛ حتى أحبط في أيدي بعضهم، وهنا تأتي هذه الآية ( فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) [النساء:19]. العبد يعمل بما أمر، ويثق بالله أنه ناصرٌ دينه معزٌ أوليائه؛ كما قال سبحانه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) [المائدة:105]. ففي هذه الآية يأمر سبحانه عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ويفعلوا الخير جهدهم وطاقتهم، ومخبرا لهم أنه من أصلح أمره لا يضره فسادُ من فسد من الناس، سواء كان قريبا منه أو بعيدا، قال ابن عباس عند تفسير هذه الآية: " يقول تعالى: إذا ما العبد أطاعني فيما أمرته به من الحلال والحرام فلا يضره من ضل بعده، إذا عمل بما أمرته به ". وعسى أن تكرهوا شيئاّ وهو خير لكم - منتدى نشامى شمر. وليس في الآية مستدل على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذا كان فعل ذلك ممكنا، وقد روى الإمام أحمد رحمه الله في مسنده من حديث قيس قال: قام أبو بكر، -رضي الله عنه-، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: أيها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) إلى آخر الآية، وإنكم تضعونها على غير موضعها، وإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك الله -عز وجل- أن يعمهم بعقابه ".
وعسي ان تكرهوا شيئا ويجعل
فأحكم الحاكمين وأرحمُ الراحمين وأعلم العالمين الذي هو أرحم بعبادة منهم بأنفسهم ومن آبائهم وأمهاتهم؛ إذا أنزل بهم ما يكرهون؛ كان خيراً لهم من أن لا يُنزِله بهم؛ نظراً منه لهم وإحساناً إليهم ولطفًا بهم، ولو مُكِّنوا من الاختيار لأنفسهم لعَجَزوا عن القيام بمصالحهم علماً وإرادةً وعملاً، لكنه سبحانه تولى تدبيرَ أمورهم بموجب علمه وحكمته ورحمته؛ أحبُّوا أم كرهوا. فعَرفَ ذلك الموقنون بأسمائه وصفاته؛ فلم يتهموهُ في شيء من أحكامه. وخفي ذلك على الجهال به وبأسمائه وصفاته؛ فنازعوه تدبيرَه وقَدَحُوا في حكمته، ولم ينقادوا لحكمه، وعارضوا حكمَه بعقولهم الفاسدة وآرائهم الباطلة وسياساتهم الجائرة؛ فلا لربهم عَرفوا، ولا لمصالحهم حَصَّلوا. ومتى ظَفِر العبدُ بهذه المعرفة، سَكنَ في الدنيا قبل الآخرة في جنة لا يُشبِه نعيمُها إلا نعيم جنة الآخرة؛ فإنه لا يزال راضياً عن ربه. وعسي ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم. والرِّضَى جنة الدُّنيا ومُستَراحُ العارفين. فإنه طِيْبُ النفس بما يَجري عليه من المقادير التي هي عين اختيار الله له وطمأنينتُها إلى أحكامه الدينية، وهذا هو الرِّضى بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ رسولاً، وما ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ من لم يَحصُل له ذلك.
إن الله -سبحانه- اختص بعلم الغيب، فلا يعلم أحد ما في الغد إلا الله، كما قال سبحانه: ( قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ) [النمل:65]، والبشر أجمع لا يعلمون إلا الظواهر، وعليها يقيسون مصالحهم ومضارهم، وقد يقايس العبد ويتجه نحو ما فيه العطب له وهو لا يشعر؛ لأنه لا يعلم ما في الغيب؛ ولهذا بين الله لنا هذا الأمر في آيات من كتابه؛ ليتعلق المسلم بربه، ولا يعتمد على نفسه؛ فقال سبحانه: ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [البقرة:216]. فمن خلال هذه الآية يتبين للمرء أنه لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، وأن الأمر بيد الله؛ فكان لزاما على العبد أن يتعلق بربه، ولا يعتمد على نفسه الضعيفة التي لا تعلم شيئا. نحن في هذه الحياة نسير على قدر الله، الذي خطه لنا بعلمه الأزلي -سبحانه-، وهو -جل وعلا- لطيف بعباده؛ يقدر لهم الخير، ويصرف عنهم الشر؛ بقدر تعلقهم به وتوكلهم عليه، والدنيا مليئة بالمحن والبلايا والشرور والفساد، والمسلم مطلوب منه أن يعمل جهده في تلك الأمور حسب طاقته وكما أمر، ويعلم أن لله حكمة في تقدير الأمور، ولو كانت الأمور في ظاهرها تنبؤ بالشر والفساد؛ ففي ثنايا المحنة تخرج المنحة، وكم قصة وقعة وحادثة مرت على العبد تبين له معنى هذه الآية فيها جليا!.