الاقتصاد
الاحتياطي النقدي السعودي مرشح لبلوغ 800 مليار دولار خلال العام المقبل
مع قرب الإعلان عن الميزانية العامة للدولة
الاثنين - 20 صفر 1435 هـ - 23 ديسمبر 2013 مـ
حجم الدين العام للمملكة يتراجع إلى مستويات متدنية ({الشرق الأوسط})
بات الاحتياطي النقدي السعودي مرشحا بصورة كبيرة لبلوغ حاجز ثلاثة تريليونات ريال (800 مليار ريال) خلال العام المقبل، حيث من المنتظر أن يقفز الاحتياطي النقدي للبلاد مع نهاية العام الحالي إلى مستويات 2. 83 تريليون ريال (75. 4 مليار ريال)، في ظل التوقعات التي تشير إلى وجود نحو 225 مليار ريال (60 مليار دولار) كفوائض مالية للميزانية السنوية لهذا العام. ويبلغ حجم الاحتياطي النقدي السعودي خلال الفترة الحالية، بحسب إحصائيات مؤسسة النقد العربي السعودي «ساما» (البنك المركزي)، نحو 2. الاحتياطي النقدي السعودية. 6 تريليون ريال (693 مليار ريال)، وهو الاحتياطي الذي سيرتفع في ظل وجود فوائض مالية من المتوقع تحقيقها لميزانية العام الحالي (2013)، ومن ثم سيكون أمام البلاد نحو 120 مليار ريال فقط (32 مليار دولار) حتى تبلغ مستويات الاحتياطي النقدي الإجمالية حاجز ثلاثة تريليونات ريال (800 مليار ريال). ومن المتوقع أن تحقق السعودية خلال العام المقبل فوائض مالية جديدة في حال استمرار أسعار النفط بالتداول فوق مستويات 100 دولار للبرميل الواحد، يأتي ذلك في الوقت الذي يبلغ فيه متوسط أسعار العام الحالي نحو 108 دولارات، وهي الأسعار الذي ستنجح السعودية من خلالها في تحقيق فوائض مالية جديدة من المتوقع أن لا تقل عن 225 مليار ريال (60 مليار دولار).
Fitch : السعودية الأعلى عالميا في تغطية الاحتياطي - جريدة الوطن السعودية
وأكد الجدعان في تصريح صحفي بمناسبة انعقاد أعمال قمة مجموعة العشرين تحت الرئاسة الإيطالية في روما، التي تختتم أعمالها اليوم، على ضرورة استخدام جميع الأدوات المتاحة طالما لزم الأمر وذلك لمعالجة الآثار السلبية الناجمة عن تلك الجائحة، خصوصًا آثارها على الفئات الأكثر تضررًا، ومواصلة الحفاظ على استدامة التعافي، وتجنب إلغاء تدابير الدعم قبل أوانه، ودعم الجهود التعاونية، وخاصة مبادرة تسريع إتاحة أدوات مكافحة كوفيد -19 (مسرّع الإتاحة)، وبرنامج الوصول العالمي للقاحات (كوفاكس). بتكلفة 1. 7 مليار دولار.. Fitch : السعودية الأعلى عالميا في تغطية الاحتياطي - جريدة الوطن السعودية. مشروع مصري جديد لإنتاج السولار كما أكد على الحاجة إلى معالجة فجوات التمويل لجميع ركائز مبادرة التسريع، وأهمية دعم الأطر السليمة لحوكمة الشركات وكذلك أسواق رأس المال الفعالة لدعم التعافي الاقتصادي، وفيما يتعلق بموقف المملكة حيال البلدان الأكثر حاجة والتي تأثرت من الجائحة. حقوق السحب الخاصة وقال: "إن السعودية رحبت بالتوزيع العام لحقوق السحب الخاصة التي نفذها صندوق النقد الدولي في أغسطس/آب من هذا العام، وهو ما وفّر ما يعادل 650 مليار دولار أمريكي من الاحتياطيات الإضافية على مستوى العالم، كما رحبت المملكة بالتقدم المحرز ضمن (مبادرة تعليق مدفوعات خدمة الدين لمجموعة العشرين)، التي استفادت منها 50 دولة، وبإجمالي مبالغ معلقة تقدر بحوالي 12.
انخفض الاحتياطي العام للمملكة العربية السعودية خلال عام 2019 بنحو 19. 9 مليار ريال، ليصل إلى 469. 6 مليار ريال. ومقارنة بشهر نوفمبر الماضي، انخفض الاحتياطي العام للدولة خلال شهر ديسمبر 2019 بنحو 20. 84 مليار ريال، ليسجل أكبر انخفاض شهري له منذ سنة. وحساب الاحتياطي العام للدولة يحوّل إليه ما يتحقق من فائض في إيرادات الميزانية، ولا يجوز السحب منه إلا بمرسوم ملكي في حالات الضرورة القصوى المتعلقة بالمصالح العليا للدولة. وفيما يلي تطور الاحتياطي العام للسعودية خلال عام 2019:
تطور الاحتياطي العام للمملكة
الشهر
الاحتياطي (مليار ريال)
التغير الشهري (مليار ريال)
يناير
485. 26
(4. 28)
فبراير
483. 39
(1. 87)
مارس
--
أبريل
480. 42
(2. 97)
مايو
476. 94
(3. 48)
يونيو*
497. 60
+ 20. 66
يوليو*
497. 62
+ 0. 02
أغسطس
496. 02
(1. 60)
سبتمبر
496. 04
أكتوبر
490. 06
(5. 98)
نوفمبر*
490. 47
+ 0. 41
ديسمبر
469. 63
(20. 84)
*بيانات محدثة
وأظهرت البيانات انخفاض الحساب الجاري للدولة خلال عام 2019 إلى نحو 59. 6 مليار ريال، بانخفاض قدره 13. 2 مليار ريال. بينما ارتفع الحساب الجاري خلال شهر ديسمبر بنحو 1. 77 مليار ريال، مقارنة بشهر نوفمبر الماضي.
وقد شبه الرسول صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح في الحديث المتقدم بالعطار ،وهو بائع المسك والعطور ،وهذا تقريبٌ وتشبيهٌ له بذلك، وإلا فما يحصل من الخير الذي يصيبه العبد من جليسه الصالح ،أبلغ وأفضل من المسك الأَذْفَر: فالجليس الصالح إمَّا أن يعلِّمك أموراً تنفعك في دينك، وإما أن يعلِّمك أموراً تنفعك في دنياك، أو فيهما جميعاً، أو يُهدي لك نصيحةً تنفعك مدة حياتك ، وبعد وفاتك، أو ينهاك عمَّا فيه مضرَّةٌ لك؛ فأنت مع الجليس الصالح دائماً في منفعة، وربحك مضمون – بإذن الله. فتجده إن رآك مقصِّرا في طاعة الله؛ أرشدك، فتزدد همَّتك في الطاعة، وتجتهد في الزيادة منها، وتراه يبصِّرك بعيوبك، ويدعوك إلى مكارم الأخلاق ومحاسنها، بقوله وفعله وحاله. 363 - شرح حديث إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير - الشيخ: عبدالرزاق البدر - شبكة خير أمة. وفي الصحيحين: (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ ». وأقل نفعٍ يحصل لك من الجليس الصالح: هو امتناع وانكفاف الإنسان بسببه عن السيئات ؛ وذلك طاعة لله ، ورعايةً للصحبة، ومنافسةً في الخير، وترفُّعاً عن الشرِّ. ومما يستفاد من الجليس الصالح: أنه يحمي عِرْضَك في مغيبك ،وفي حضرتك، فهو يدافع ويذبُّ عنك، ومن ذلك أنك تنتفع بدعائه لك حياً وميتاً.
مثل الجليس الصالح والجليس السوء
انظر إلى المرآة حينما تلمسها بيدك يؤثر ذلك فيها ينطبع، فالقلب أشد تأثراً من هذه المرآة -أيها الأحبة، الإنسان لو مُدح بكلمتين يتأثر قلبه، لو أنه وجد انتقادًا يتأثر قلبه مهما حاول أن يزكي نفسه، وأن يربيها، وأن يهذبها، وأن يتجرد لله ، إلا أن هذه الأمور تؤثر، فكيف بالكلام الشنيع العنيف؟!
مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك
ألا وصلوا عباد الله على نبي الرحمة والهدى، كما أمركم بذلك المولى جل وعلا بقوله: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَـائِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىّ ياأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيماً) [ الأحزاب:56].
أبو موسى الأشعري | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2101 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (2101)، ومسلم (2628)
مُصاحبةُ الصَّالحينَ ومُجالستُهم مِن شِيَمِ الأخيارِ، وهو طَريقٌ لنَيلِ السَّعادةِ في الدَّاريْنِ، أمَّا مُصاحبةُ الأشرارِ الطَّالِحين فمِن شِيَمِ ضِعافِ النُّفوسِ، وطَريقٌ للخَسارةِ والبَوارِ. وفي هذا الحديثِ يَضْرِبُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثالَينِ لِصِنْفَيْنِ مِنَ النَّاسِ، وهُمَا الجليسُ الصَّالِحُ والجليسُ السَّوءُ؛ وذلك ليُقرِّبَ لنا المعانيَ، ويَحُثَّنا على الْتزامِ الخيرِ والابتعادِ عن السُّوءِ والشَّرِّ. المثالُ الأوَّلُ للجليسِ الصَّالحِ، والجَلِيسُ هو الَّذي يُجَالِسُ غيرَهُ مِنَ النَّاسِ، والصَّالحُ هو مَنْ يَدُلُّ جَليسَهُ على اللهِ تعالَى وما يُقَرِّبُ إليه؛ مِن قَولٍ، أو عَمَلٍ؛ فيُخبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ هذا الجَليسَ الصَّالحَ مِثلُ صاحِبِ المِسكِ، لن تَفْقِدَ منه أَحَدَ أمرَيْنِ: «إمَّا تَشْتَرِيهِ، أو تَجِدُ رِيحَهُ»، أي: إمَّا أنْ تَشتريَ مِن مِسكِهِ وعُطُورِهِ، أو تَجِدَ وَتَشَمَّ مِن رِيحِهِ الطَّيِّبَةِ، وكذلك الجليسُ الصَّالحُ؛ إمَّا أنْ تَأخُذَ منه خَيرًا، وتَنتفِعَ به، أو أنْ تَجِدَ مِن مُجالَستِهِ رَوْحًا وطِيبًا.