فدنا منه
فقبل بين عينيه، وقال: الحمد للّه الذي أخرج من ظهري من يعينني على ديني، فخرج ولم
يقِلْ 6. وفي هذه القصة انظروا إلى عدة جوانب:
كيف ربى عمر ابنه على طاعة الله ومراقبته وخوفه، ليس فقط إلى أن انتفع ابنه في
نفسه، بل حتى صار داعياً إلى ذلك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - الآية 6. وانظروا إلى الابن أيضاً كيف يشعر بالمسؤولية، أن يقي نفسه النار ويقي أهله،
فالمظالم إذا لم ترد سيحاسب أبوه عليها أمام الله؛ كونه إماماً للمسلمين، وقائماً
برعايتهم، وكذا ابنه قد يحاسب على تماديه في كفِّ الظالم وسلب المظلوم، فلهذا بادر
مسرعاً ليقي نفسه وأهله من النار. وانظروا إلى عمر رحمه الله كيف بادر إلى وقاية نفسه من النار بالعمل أيضاً، إذ لا
يكفي مجرد القول والنصح، بل لا بد من تطبيق الوقاية عملاً وواقعاً. أيها المسلمون، أنتهي من حيث بدأت وأذكركم قوله جل في علاه، { يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا
النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ
مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}[التحريم: 6].
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - القول في تأويل قوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة "- الجزء رقم23
"، قال: « فإنها فُضِّلَتْ عليها تسعةً وستين جزءًا، كلُّها مثلُ حَرِّها ».
وقفة مع قوله تعالى: {يا أَيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وَأهليكمْ نارا}
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، [ ص: 492] عن مجاهد ، في قول الله: ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا) قال: اتقوا الله ، وأوصوا أهليكم بتقوى الله. موقع الشيخ صالح الفوزان. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة) قال: قال: يقيهم أن يأمرهم بطاعة الله ، وينهاهم عن معصيته ، وأن يقوم عليه بأمر الله ، يأمرهم به ويساعدهم عليه ، فإذا رأيت لله معصية ردعتهم عنها ، وزجرتهم عنها. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله: ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا) قال: مروهم بطاعة الله ، وانهوهم عن معصيته. وقوله: ( وقودها الناس) يقول: حطبها الذي يوقد على هذه النار بنو آدم وحجارة الكبريت. وقوله: ( عليها ملائكة غلاظ شداد) يقول: على هذه النار ملائكة من ملائكة الله ، غلاظ على أهل النار ، شداد عليهم ( لا يعصون الله ما أمرهم) يقول: لا يخالفون الله في أمره الذي يأمرهم به ( ويفعلون ما يؤمرون) يقول: وينتهون إلى ما يأمرهم به ربهم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - الآية 6
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6)} [التحريم] قال السعدي في تفسيره: أي: يا من من الله عليهم بالإيمان، قوموا بلوازمه وشروطه. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - القول في تأويل قوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة "- الجزء رقم23. فـ { { قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا}} موصوفة بهذه الأوصاف الفظيعة، ووقاية الأنفس بإلزامها أمر الله، والقيام بأمره امتثالًا، ونهيه اجتنابًا، والتوبة عما يسخط الله ويوجب العذاب، ووقاية الأهل والأولاد، بتأديبهم وتعليمهم، وإجبارهم على أمر الله، فلا يسلم العبد إلا إذا قام بما أمر الله به في نفسه، وفيما يدخل تحت ولايته من الزروجات والأولاد وغيرهم ممن هو تحت ولايته وتصرفه. ووصف الله النار بهذه الأوصاف، ليزجر عباده عن التهاون بأمره فقال: { { وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}} كما قال تعالى: { { إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ}}. { { عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ} {}} أي: غليظة أخلاقهم، عظيم انتهارهم، يفزعون بأصواتهم ويخيفون بمرآهم، ويهينون أصحاب النار بقوتهم، ويمتثلون فيهم أمر الله، الذي حتم عليهم العذاب وأوجب عليهم شدة العقاب، { { لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}} وهذا فيه أيضًا مدح للملائكة الكرام، وانقيادهم لأمر الله، وطاعتهم له في كل ما أمرهم به.
موقع الشيخ صالح الفوزان
[1] أيسر التفاسير؛ الجزائري (2 / 1651). [2] تفسير السعدي - رحمه الله تعالى (ص: 968).
عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ((يُؤتى بجهنَّمَ يومئذٍ، لها سبعون ألفَ زمام، مع كلِّ زمامٍ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ يجرُّونها)) [7]. وعن أبي هُريرة - رضي الله عنه - أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((نارُكُم هذه التي يوقِدُ ابنُ آدم - جزءٌ من سبعينَ جزءًا من حَرِّ جهنمَ))، قالوا: "واللهِ إن كانت لكافيةً يا رسول الله! "، قال: ((فإنها فُضِّلَتْ عليها تسعةً وستين جزءًا، كلُّها مثلُ حَرِّها)) [8].
الخميس 3 جمادى الأولى1429هـ -8 مايو 2008م - العدد14563
قال إنه سيقدم ملفاً متكاملاً للفترة المقبلة
أعلن الأمير بندر بن محمد نائب رئيس هيئة أعضاء شرف النادي تقديمه لأوراق ترشيحه رئيساً للنادي لأربع سنوات قادمة، وذلك بعد تأكيد رئيس النادي الحالي الأمير محمد بن فيصل عدم استمراره لفترة قادمة بإدارة النادي. وأكد الأمير بندر بن محمد ل "الرياض" أنه سيقدم ملفاً متكاملاً للفترة الرئاسية المقبلة خلال الجمعية العمومية والتي ستعقد بعد نهاية الموسم مباشرة، رافضاً في الوقت ذاته الحديث عن أية تفاصيل تتعلق بملفه الرئاسي كونه ما زال طور الإعداد ولن يتم الحديث عنه إلا في الجمعية العمومية. وعن الأسماء التي ينوي ترشيحها للعمل في إدارة النادي بحال قبول ترشيحه أكد أن بعضاً منهم سبق له العمل في إدارات سابقة وهناك أسماء جديدة.
بندر بن محمد الهلال والنصر
الهلال بالهلال والدم بالدم والحرب سجال…! محمد صادق الحسيني
قد يبدو هذا العنوان مستغرباً، لكنها هي أميركا وهي الشيطان الأكبر، وأذنابها الصغار، وخدامها المتمرّسون بالقتل والفتن المتنقلة، والحروب بالوكالة. كلّ الإشارات والعلائم والقرائن تفيد بأنهم يحضرون المنطقة لنسخة جديدة من الحروب بالوكالة، بعد أن هزموا في حروبهم السابقة. فالأنباء والتقارير الاستخبارية المتواترة في مطابخ صناعة القرار لعواصم محور المقاومة، وكذلك تلك الحرة المتداولة في كواليس العواصم المعنية بشؤون بلادنا تفيد:
أنّ ثمة مخططاً فتنوياً مرادفاً للحرب الاطلسية ضدّ روسيا والصين وايران الواقعة في الخاصرة الأوكرانية، بصدد الاشتعال على كتف ما يُعرف اصطلاحاً بالشرق الأوسط، يبدأ بالهند ولا ينتهي في العراق وصولاً الى فلسطين المحتلة، حيث الهدف النهائي تصفية القضية الفلسطينية. العارفون بخفايا هذه الكواليس يؤكدون بأنّ الأمير السعودي بندر بن سلطان مكلف من قبل الأميركان، بتحريك فتنة إسلامية هندوسيّة شرسة في بلاد الهند، الهدف منها إضعاف نيودلهي ومنعها من الاصطفاف اقتصادياً وعسكرياً مع روسيا في مواجهتها المفتوحة مع الأطلسي. وهذا الأمير السعودي هو نفسه الذي أشرف على الانقلاب الأبيض الذي أطاح بعمران خان في الباكستان من خلال تجميع القوى الوهابية الباكستانية التقليدية المعروفة بأحزابها الإسلاموية، وأضاف اليها ثلاثة عشر منشقاً من حزب عمران خان تمّ شراء ذممهم بالمال للانقلاب على رئيس حزبهم والتصويت ضدّه في البرلمان.
بندر بن محمد الهلال مباشر
وبندر بن سلطان هذا هو نفسه الذي يعمل ليل نهار لتفجير الحدود الأفغانية الإيرانية لإشغال إيران ومنعها، وكذلك أفغانستان، من العمل مع الثنائي الصيني الروسي في مشروع طريق الحرير. المصادر تضيف أيضاً بأنّ بندر بن سلطان هذا هو المكلف، بتوحيد جهود من يسمّون بالصحوات «السنية» في العراق، للعمل معهم على إقامة إقليم سني في الأنبار، أعمدته الثلاثة أبو ريشة المقيم في الإمارات والحلبوسي العامل عند الأميركان والسعودية ومشعان الجبوري خدام أردوغان، وضابط إيقاع المخطط هو جنبلاط العراق! وتضيف المصادر بأنّ عمليات أردوغان الواسعة أخيراً في شمال العراق إنما هي الأرضية الممهّدة لإقامة الكوريدور الواصل بين تركيا وفلسطين المحتلة عبر أنبار العراق والأردن!