نقله النووي. والله أعلم. حكم رفع صور الميت في المواقع والمنتديات واجهزة الهاتف النقال - منتدى الأنساب. الشيخ عبد الرحمن السحيم
رقم المشاركة: ( 3)
هل وضع الصورة للميت تعذبه في قبره ؟
- 06:20 AM]
تعليق صور ذوات الأرواح لا يجوز ، سواء كان للحي أو للميت ، ولا يضر ذلك إلا من علقها ، أو أمر بتعليقها ، أو رضي ذلك ، فرآه ولم ينكره. فإذا كان الميت لم يأمر بذلك ولم يوص به ، ولا رضيه في حياته ، فإنه لا يضره بعد مماته. أما إذا أوصى به فإنه يضره ؛ لأنه أوصى بما نهى الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز لأحد من بعده: أولاده أو زوجته أو إخوانه أو غيرهم أن يطيعوه في ذلك.
حكم رفع صور الميت في المواقع والمنتديات واجهزة الهاتف النقال - منتدى الأنساب
جزاكم الله خيراً.
رقم المشاركة: ( 1)
رئيس مجلس الادارة
رقم العضوية: 2
تاريخ التسجيل: Oct 2014
مكان الإقامة:
عدد المشاركات: 5, 155
عدد النقاط: 10
قوة التقييم:
حكم رفع صور الميت في المواقع والمنتديات واجهزة الهاتف النقال
كُتب: [ 09-27-2015
- 06:08 AM]
إعلانات جوجل أدسنس
السؤال:
هل يجوز وضع صورة الميت كخلفية للجوال ، أو في الماسنجر ؟
الجواب:
الحمد لله
الصور التي على الجوال وفي أجهزة الحاسب ، وما يصور بالفيديو ، لا تأخذ حكم الصور الفوتوغرافية ، لعدم ثباتها ، وبقائها ، إلا أن تُخرج وتطبع ، وعليه فلا حرج في الاحتفاظ بها على الجوال ، ما لم تكن مشتملة على شيء محرم ، كما لو كانت صوراً لنساء. لكن لا ينبغي جعل صورة الميت خلفية للجوال أو الماسنجر ؛ لما قد يدعو إليه من تجديد الحزن ، أو التعظيم والمبالغة إذا كان الميت معلّما أو مربيا ، مع أنه - من حيث الواقع - لا يخلو الأمر من امتهان لأن الجوال يلقى يمينا وشمالا ، ويُدخل به الخلاء ونحوه. والله أعلم.
والحجاج والعمَّار وفد الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم (الحجاج والعمَّار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم). عباد الله اعلموا أن من أراد الحج ينبغي له أن يعمـل أموراً غفل عنها الكثير من الناس ومن أهمها. أولاً: المبادرة إلى التوبة النصوح من جميع الذنوب والآثام لقوله تعالى [وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ] وحقيقة التوبة الإقلاع عن الذنوب وتركها والندم على ما مضى منها والعزم على عدم العود فيها. المبادرة في أداء الفريضة | موقع المسلم. ثانياً: الاجتهاد في الخروج من مظالم الخلق وردها إلى أصحابها مهما كانت صغيرة أو كبيرة سواء كانت مظلمة مالية أو وقوعاً في عرض أخيه المسلم. لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه) رواه البخاري. ثالثاً: الاجتهاد في قضاء الديون ورد الودائع والعواري وأداء حقوق الله من زكاة وكفارة ونذر مخافة أن تزول به قدم فتضيع حقوق الله وحقوق الناس. رابعاً: كتابة وصيته قبل سفره وكتابة ماله وما عليه من الديون وخصوصاً التجار عليهم أن يسجلوا كل مالهم وما عليهم من حقوق.
المبادرة في أداء الفريضة | موقع المسلم
حكم العمرة كبديل عن الحج واستكمل الشيخ مبروك عطية إجابته: «العمرة سنة والسنة لا تغني عن الفرض والفرض له شرطه، أما متى يكون عليك، في الحالات التالية، الحالة التي تحمل بها ذنبا هي كونك تستطيع الحج ولم تحج»، واستشهد بحديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم قائلاً: «من استطاع الحج ولم يحج فليمُت»، أما في حالة إذا تضرر عملك بسبب أنك أطلت في الحج فهذا ليس به ذنبا: «لكن حاول أن تحج واذا قالوا لك أذهب للحج فلتذهب وربنا يتقبل منك، لذلك لا يجوز العمرة بدلا من الحج». Articles – الصفحة 92 – مجلة الوعي. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر منوعات - ظروف شغلي لا تسمح بالحج فهل تكفي العمرة؟.. مبروك عطية يجيب - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو هن
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
Articles – الصفحة 92 – مجلة الوعي
هل يجوز لي تأجيل تأدية فريضة الحج لعام آخر أو عامين، وأنا الذي قد توفر لي شرط الاستطاعة، من أجل زيارة الأهل والزوجة التي سأتغيب عنها مدة سنتين إذا ما أديت فريضة الحج هذا العام، والمناسك ستتوسط العطلة الصيفية ولن يتيسر لي أداء الحج وزيارة الأهل معًا، فإما أن أحج وإما أن أزور الأهل فأؤجل الحج. أفتونا مشكورين، وجزاكم الله عنا كل خير.
ساهم أخي الحاج في اغتنام فرصة سانحة الحج قبل أن تفوتك فتندم، ولات ساعة مندم.